《清史稿》卷四百七十七 列傳二百六十四

大紳素講學能文章，在官公暇，輒詣書院課士。嘗訓諸生曰：“朱子國小，為作聖階梯，入德塗軌。必讀此書，身體力行，庶幾明體達用，有益於天下國家之大。”於是士知實學，風氣一變。

吳煥彩，字蘊之，福建安定人。乾隆二十五年進士，授山東范縣知縣。民苦充牌頭。吏列多名進，以次需索，煥彩革其弊。清河水溢為災，其岸左高右卑，因開五頃窪，以瀉其東南；築福金堤，以防其西北；歲得麥田四萬畝。啇地民苦納租，欲請免而格於例，代輸租之半，教之種番薯，民困乃紓。三十九年，壽張逆匪王倫作亂，距范縣四十里，煥彩修城籌守御，力清保甲，凡村落大小，人民賢愚可指數。有孟興璧者，與黃昌吉等有隙，上變列三十餘人，朝命侍郎高朴與巡撫往察治。使者出牒示，煥彩曰：“某已死，某為某之父，某之子皆良民，呼之即至。”使者欲以兵往，煥彩曰：“兵至，愚民非死即走，無可訊，咎將誰執？”煥彩夜抵村中呼告之，皆呼冤。煥彩曰：“惟無其事，必出就訊，亟從我去。不然，禍立至。”民皆裹糧從。使者按籍，少二人，煥彩曰：“一已死，一外出，已命其兄招之。”言未畢，有跪門外者，則已來矣。訊之皆誣，遂坐告變者。巡撫曰：“知縣者，知一縣事，君可謂之知縣矣。知縣者，民之父母，君可謂之民之父母矣。”以卓異薦，擢湖北鶴峰知州。地本苗疆，改流未久，奸宄雜居。煥彩勤於聽訟，積弊一清。土司族裔，每借祖墳詐人財，懲治之，澆風自息。民樸陋不知書，設義塾，資以膏火，至五十三年，始有舉於鄉者。後以病歸，鶴峰請祀名宦，范縣亦為建生祠。年逾八十，卒。

紀大奎，字慎齋，江西臨川人。乾隆四十四年舉人，充四庫館謄錄。五十年，議敘知縣，發山東，署商河。會李文功等倡邪教，誘民為亂，訛言四起。大奎集縣民，諭以禍福，皆驚悟。鄰郡惑者聞之，亦相率解散。補丘縣，歷署昌樂、棲霞、福山、博平，民皆敬而親之。父憂歸。嘉慶中復出，授四川什邡縣。或謂：“什邡俗強梗，宜示以威。”答曰：“無德可懷，徒以威示，何益？”奸民吳忠友據山中聚眾積粟，講清涼教。大奎躬率健役，夜半搗其巢，獲忠友，餘眾驚散。下令受邪書者三日繳，予自新，民遂安。擢合州知州，道光二年，引疾歸。年八十，卒，祀合州名宦。

邵希曾，字魯齋，浙江錢塘人。乾隆五十四年舉人，嘉慶中，官河南知縣。歷權通許、盧氏、鄢陵、西華、沈丘、太康、扶構、淮寧、新鄉，皆有聲。滑縣教匪之役，司糧台。及匪平，訊鞫俘虜，治餘匪，凡良民被脅者皆得釋，保全甚眾。晚授桐柏，民苦盜，令村集建棚巡更，鄉數家出一人為門夫，有警環集，無事歸業。訪捕強暴者繩以法，積匪率遠徙。慎於折獄，皆速結，訟日以稀。朔望蒞學，集諸生講論，增書院膏火，親課之如師。道光六年，邑人王四傑始登進士第，自明初以來所未有。募錢萬緡，建義學。凡經塾三，蒙塾十五。擇其秀者入書院肄業，文教興而悍俗漸化。在任十年，民安之。老病，大吏不令去，卒於官。