《宋史》卷三百三十七 列傳第九十六

除兼侍御史知雜事，鎮以言不從，固辭。執政諭鎮曰："今間言已入，為之甚難。"鎮復書執政曰："事當論其是非，不當問其難易。諸公謂今日難於前日，安知異日不難於今日乎？"凡見上面陳者三，言益懇切。鎮泣，帝亦泣，曰："朕知卿忠，卿言是也，當更俟三二年。"章十九上，待命百餘日，鬚髮為白。朝廷知不能奪，乃罷知諫院，改集賢殿修撰，糾察在京刑獄，同修起居注，遂知制誥。鎮雖解言職，無歲不申前議。見帝春秋益高，每因事及之，冀以感動帝意。至是，因入謝，首言："陛下許臣，今復三年矣，願早定大計。"又因祫享，獻賦以諷。其後韓琦遂定策立英宗。

遷翰林學士。中書議追尊濮王，兩制、台諫與之異，詔禮官檢詳典禮。鎮判太常寺，率其屬言："漢宣帝於昭帝為孫，光武於平帝為祖，其父容可稱皇考，議者猶非之，謂其以小宗合大宗之統也。今陛下既以仁宗為考，又加於濮王，則其失非特漢二帝比。凡稱帝若考，若寢廟，皆非是。"執政怒，召鎮責曰："方令檢詳，何遽列上！"鎮曰："有司得詔，不敢稽留，即以聞，乃其職也。奈何更以為罪乎？"會草制，誤遷宰相官，改侍讀學士。

明年，還翰林，出知陳州。陳方飢，視事三日，擅發錢粟以貸。監司繩之急，即自劾，詔原之。是歲大熟，所貸悉還。神宗即位，復為翰林學士兼侍讀、知通進銀台司。故事，門下封駁制旨，省審章奏，糾擿違滯，皆著所授敕，後乃刊去。鎮始請復之，使知所守。

王安石改常平為青苗，鎮言："常平之法，起於漢盛時，視谷貴賤發斂，以便農末，最為近古，不可改。而青苗行於唐之衰世，不足法。且陛下疾富民之多取而少取之，此正百步、五十步之間耳。今有兩人坐市貿易，一人故下其直以相傾，則人皆知惡之，可以朝廷而行市道之所惡乎？"呂惠卿在邇英言："今預買r絹，亦青苗之比。"鎮曰："預買，亦敝法也。若府庫有餘，當並去之，豈應援以為比。"韓琦極論新法之害，送條例司疏駁，李常乞罷青苗錢，詔命分析，鎮皆封還。詔五下，鎮執如初。司馬光辭樞密副使，詔許之，鎮再封還。帝以詔直付光，不由門下。鎮奏曰："由臣不才，使陛下廢法，有司失職，乞解銀台司。"

舉蘇軾諫官，御史謝景溫奏罷之；舉孔文仲制科，文仲對策，論新法不便，罷歸故官。鎮皆力爭之，不報。即上疏曰："臣言不行，無顏復立於朝，請謝事。臣言青苗不見聽，一宜去；薦蘇軾、孔文仲不見用，二宜去。李定避持服，遂不認母，壞人倫，逆天理，而欲以為御史，御史台為之罷陳薦，舍人院為之罷宋敏求、呂大臨、蘇頌，諫院為之罷胡宗愈。王韶上書肆意欺罔，以興造邊事，事敗，則置而不問，反為之罪帥臣李師中。及御史一言蘇軾，則下七路掎摭其過；孔文仲則遣之歸任。以此二人況彼二人，事理孰是孰非，孰得孰失，其能逃聖鑒乎？言青苗有見效者，不過歲得什百萬緡錢，緡錢什百萬，非出於天，非出於地，非出於建議者之家，蓋一出於民耳。民猶魚也，財猶水也，養民而盡其財，譬猶養魚而竭其水也。"

疏五上，其後指安石用喜怒為賞罰，曰："陛下有納諫之資，大臣進拒諫之計；陛下有愛民之性，大臣用殘民之術。臣知言入觸大臣之怒，罪且不測。然臣職獻替而無一言，則負陛下矣。"疏入，安石大怒，持其疏至手顫，自草制極詆之。以戶部侍郎致仕，凡所得恩典，悉不與。鎮表謝，略曰："願陛下集群議為耳目，以除壅蔽之奸，任老成為腹心，以養和平之福。"天下聞而壯之。安石雖詆之深切，人更以為榮。既退，蘇軾往賀曰："公雖退，而名益重矣！"鎮愀然曰："君子言聽計從，消患於未萌，使天下陰受其賜，無智名，無勇功；吾獨不得為此，使天下受其害而吾享其名，吾何心哉！"日與賓客賦詩飲酒，或勸使稱疾杜門，鎮曰："死生禍福，天也，吾其如天何！"同天節乞隨班上壽，許之，遂為令。軾得罪，下台獄，索與鎮往來書文甚急，猶上書論救。久之，徙居許。