《宋史》卷四百三十一 列傳第一百九十

鹹平初，又有學究劉可名言佳句諸經版本多舛誤，真宗命擇官詳正，因訪達經義者，至方參知政事，以頤正對。曰："朕宮中無事，樂聞講誦。"翌日，召頤正於苑中，說《尚書·大禹謨》，賜以牙緋。自是日令赴御書院待對，說《尚書》至十卷。頤正年老步趨艱蹇，表求致仕，上命坐，問恤甚至，賜器幣，聽以本官致仕，仍充直講，改國子博士。三年，卒，年七十九。

偓佺，淳化中歷福州連江尉，判國子監李至奏為直講，引對便坐，太宗顧謂曰："李覺嘗奏朕雲，'四皓'中一先生，或言姓'用'字加撇，或雲加點。爾知否？"偓牷曰："昔秦時程邈撰隸書，訓如仆隸之易使也。今字與古或異。臣聞刀用為角（音榷），兩點為（缺）。（音鹿），用上一撇一點俱不成字。"

鹹平二年，真宗幸國學，召偓佺說《尚書》，即特賜緋。景德後，令講《道德經》，日於崇文院候對。終篇，賜以白金繒彩。三年，卒，年七十九。嘗撰《帝王手鑒》十卷，並注曹唐《大遊仙詩》十五卷。其子世安上之，特賜出身。

李之才字挺之，青社人也。天聖八年同進士出身，為人朴且率，自信，無少矯厲。師河南穆修，修性莊嚴寡合，雖之才亦頻在訶怒中，之才事之益謹，卒能受《易》。時蘇舜欽輩亦從修學《易》，其專授受者惟之才爾。脩之《易》受之种放，放受之陳摶，源流最遠，其圖書象數變通之妙，秦、漢以來鮮有知者。

之才初為衛州獲嘉主簿、權共城令。時邵雍居母憂於蘇門山百源之上，布裘蔬食，躬爨以養父。之才叩門來謁，勞苦之曰："好學篤志果何似？"雍曰："簡策之外，未有跡也。"之才曰："君非跡簡策者，其如物理之學何？"他日，則又曰："物理之學學矣，不有性命之學乎？"雍再拜，願受業，於是先示之以陸淳《春秋》，意欲以《春秋》表儀《五經》，既可語《五經》大旨，則授《易》而終焉。其後雍卒以《易》名世。

之才器大，難乎識者，棲遲久不調。或惜之，則曰："宜少貶以圖榮進。"石延年獨曰："時不足以容君，盍不棄之隱去。"再調孟州司法參軍。時范雍守孟，亦莫之知也。雍初自洛建節守延安，送者皆出境外，之才獨別近郊。或病之，謝曰："故事也。"頃之，雍謫安陸，之才沿檄見之洛陽，前日遠送之人無一來者，雍始恨知之之晚。

友人尹洙以書薦於中書舍人葉道卿，因石延年致之，曰："孟州司法參軍李之才，年三十九，能為古文章，語直意遂，不肆不窘，固足以蹈及前輩，非洙所敢品目，而安於卑位，無仕進意，人罕知之。其才又達世務，使少用於世，必過人遠甚，恨其貧不能決其歸心，知之者當共成之。"延年復書曰："今業文好古之士至鮮且不張，苟遺若人，其學益衰矣。"延年素不喜謁貴仕，凡四五至道卿門，通其書乃已。道卿薦之，遂得應銓新格，有保任五人，改大理寺丞，為緱氏令。未行，會延年與龍圖閣直學士吳遵路調兵河東，辟之才澤州簽署判官。澤人劉羲叟從受曆法，世稱"羲叟曆法"，遠出古今上，有楊雄、張衡所未喻者，實之才授之。

在澤轉殿中丞，丁母憂，甫除喪，暴卒於懷州官舍，慶曆五年二月也。時尹洙兄漸守懷，哭之才過哀，感疾，不逾月亦卒。之才歸葬青社，邵雍表其墓，有曰："求於天下，得聞道之君子李公以師焉。"

《宋史》　元·脫脫等