《宋史》卷一百四十八 志第一百一

牙門旗，古者，天子出建大牙。今制，赤質，錯採為神人象，中道前後各一門，左右道五門，門二旗，蓋取周制"樹旗表門"及"天子五門"之制。

駕頭，一名寶床，正衙法坐也。香木為之，四足瑑山，以龍捲之。坐面用藤織雲龍，四圍錯采，繪走龍形，微曲。上加緋羅繡褥，裹以緋羅繡帕。每車駕出幸，則使老內臣馬上擁之，為前驅焉。不設，則以朱匣韜之。

幡，本幟也，貌幡幡然。有告止、傳教、信幡，皆絳帛，錯採為字，上有朱綠小蓋，四角垂羅文佩，系龍頭竿上。其錯采字下，告止為雙鳳，傳教為雙白虎，信幡為雙龍。又有絳引幡，制頗同此，作五色間暈，無字，兩角垂佩。中興為六角蓋，垂珠佩，下有橫木板，作碾玉文。三幡，亦以錯采篆書"告止"、"傳教"、"信幡"。

幢，制如節而五層，韜以袋，繡四神，隨方色，朱漆柄。取《曲禮》"行前朱雀而後玄武，左青龍而右白虎"之義。王公所給幢，黑漆柄，紫綾袋。中興，用生色袋。

皂纛，本後魏纛頭之制。唐衛尉器用，纛居其一，蓋旄頭之遺象。制同旗，無文采，去鑱首六腳。《後志》云："今制，皂邊皂斿，斿為火焰之形。"金吾仗主之，每纛一人持，一人拓之。乘輿行，則陳於鹵簿，左右各六。

絳麾，如幢，止三層，紫羅囊蒙之。王公麾，以紫綾袋。

黃麾，古有黃、朱、纁三色，所以指麾也。漢鹵簿有前黃麾護駕御史。宋制，絳帛為之，如幡，錯采成"黃麾'字，下繡交龍；朱漆竿，金龍首，上垂朱綠小蓋。神宗元豐二年，詳定朝會御殿儀注所言：

按《周禮》"木輅建大麾，以田"，鄭氏曰："大麾不在九旗之中。以正色言之，則黑，夏後氏所建。"《禮記》曰："有虞氏之旂，夏後氏緌。"鄭氏曰："緌，謂注旄牛尾於槓首。所謂大麾，《書》曰'王右秉白旄以麾'。"孔潁達曰："虞世但注旄，夏世始加旒縿。"《西京雜記》，漢大駕有前黃麾。崔豹《古今注》："麾，所以指麾，乘輿以黃，諸公以朱，刺史二千石以纁。"《開元禮義纂》曰："唐太宗法夏後之前制，取中方之正色，故制大麾，色黃。"

今禮有黃麾，其制十二幅。《開寶通禮義纂》曰："黃，中央之色。此仗最近車輅，故以應象，取其居中，導達四方，含光大也。"今鹵簿黃麾，以夏制言之，則狀不類旗；以漢制言之，則色又不黃。伏請制大麾一：注麾於竿首，則法夏後氏之制；其色正黃，則用漢制；以十二幅為旗，則取唐制；以一旒為之，則取今龍墀旗之制。當元會陳仗衛，建大黃麾一於當御廂之前，以為表識。其當御廂之後，則建黃麾幡二。

並上大黃麾、黃麾幡制度。神宗批曰："黃麾制度，考詳前志，終是可疑。今鑿而為之，植於大庭中外共瞻之地，或為博聞多識者所譏。宜且闕之，更俟討求，黃麾幡仍舊。"

氅，本緝鳥毛為之。唐有六色、孔雀、大小鵝毛、雞毛之制。《後志》云："今制有青、緋、皂、白、黃五色，上有朱蓋，下垂帶，帶繡禽羽，末綴金鈴。青則繡以孔雀，五角蓋；緋則繡以鳳，六角蓋；皂則繡以鵝，六角蓋；白亦以鵝，四角蓋；黃則以雞，四角蓋。每角綴垂佩，揭以朱竿，上如戟，加橫木龍首以系之。"

金節，隋制也。黑漆竿，上施圓盤，周綴紅絲拂八層，黃繡龍袋籠之。王公以下皆有節，制同金節，韜以碧油。

傘，古張帛避雨之制。今有方傘、大傘，皆赤質，紫表朱里，四角銅螭首。六引內者，其制差小。哲宗元祐七年，太常寺言：《開元禮》大駕八角紫傘，王公已下四角青傘。今《鹵簿圖》但引紫傘，而無青傘之文。詔改用。紹興十三年將郊，詔傘、扇如舊制，拂扇等不以珠飾。

蓋，本黃帝時有雲氣為花蘤之象，因而作也。宋有花蓋、導蓋，皆赤質，如傘而圓，瀝水繡花龍。又有曲蓋，差小，惟乘輿用之。人臣則親王或賜之，而以青繒繡瑞草焉。

睥睨，如華蓋而小。

扇筤，緋羅繡扇二，緋羅繡曲蓋一，並內臣馬上執之。駕頭在細仗前，扇筤在乘輿後。大駕、法駕、鸞駕，常出並用之。扇圓，徑四尺二寸，柄長八尺三寸，黃茸繡團龍，仍用金塗銅飾。扇有朱團及雉尾四等。朱團繡雲鳳或雜花，黑漆柄，金銅飾。雉尾皆方，繡雉尾之狀，有三等：大雉扇長五尺二寸，闊三尺七寸；中扇、小扇遞減二寸。下方上殺，以緋羅繡雉尾之狀，中有雙孔雀雜花，下施黑漆橫木長柄，以金塗銅飾。乘輿出入，必以前持鄣蔽。凡朔望朝賀、行冊禮，皇帝升御坐，必合扇，坐定去扇，禮畢駕退，又索扇如初。蓋謂天子升降俯仰，眾人皆得見之，非肅穆之容，故必合扇以鄣焉。