《隋書》卷二十三 志第十八

仁壽二年，西河有胡人，乘騾在道，忽為迴風所飄，並一車上千餘尺，乃墜，皆碎焉。京房《易傳》曰："眾逆同志，至德乃潛，厥異風。"後二載，漢王諒在并州，潛謀逆亂，車及騾騎之象也。升空而墜，顛隕之應也。天戒若曰，無妄動車騎，終當覆敗，而諒不悟。及高祖崩，諒發兵反，州縣回響，眾至數十萬。月余而敗。

○夜妖

梁承聖二年十月丁卯，大風，晝晦，天地昏暗。近夜妖也。京房《易飛候》曰："羽日風，天下昏，人大疾。不然，多寇盜。"三年為西魏所滅。

陳禎明三年正月朔旦，雲霧晦冥，入鼻辛酸。後主昏昧，近夜妖也。《洪範五行傳》曰："王失中，臣下強盛，以蔽君明，則雲陰。"是時北軍臨江，柳莊、任蠻奴並進中款，後主惑佞臣孔范之言，而昏暗不能用，以至覆敗。

東魏武定四年冬，大霧六日，晝夜不解。《洪範五行傳》曰："晝而晦冥若夜者，陰侵陽，臣將侵君之象也。"明年，元瑾、劉思逸謀殺大將軍之應。

周大象二年，尉迥敗於相州。坑其黨與數萬人於游豫園。其處每聞鬼夜哭聲。范洪《五行傳》曰："哭者死亡之表，近夜妖也。鬼而夜哭者，將有死亡之應。"京房《易飛候》曰："鬼夜哭，國將亡。"明年，周氏王公皆見殺，周室亦亡。

仁壽中，仁壽宮及長城之下，數聞鬼哭。尋而獻後及帝，相次而崩於仁壽宮。

大業八年，楊玄感作亂於東都。尚書樊子蓋坑其黨與於長夏門外，前後數萬。洎於末年，數聞其處鬼哭，有呻吟之聲。與前同占。其後王世充害越王侗於洛陽。

○華孽

後齊武平元年，槐華而不結實。槐，三公之位也，華而不實，萎落之象。至明年，錄尚書事和士開伏誅。隴東王胡長仁，太保、琅邪王儼皆遇害。左丞相段韶薨。

陳後主時，有張貴妃、孔貴嬪，並有國色，稱為妖艷。後主惑之，寵冠宮掖，每充侍從，詩酒為娛。一入後庭，數旬不出，荒淫侈靡，莫知紀極。府庫空竭，頭會箕斂，天下怨叛，將士離心。敵人鼓行而進，莫有死戰之士。女德之咎也。及敗亡之際，後主與此姬俱投於井，隋師執張貴妃而戮之，以謝江東。《洪範五行傳》曰："華者，猶榮華容色之象也。以色亂國，故謂華孽。"

齊後主有寵姬馮小憐，慧而有色，能彈琵琶，尤工歌儛。後主惑之，拜為淑妃。選彩女數千，為之羽從，一女之飾，動費千金。帝從禽於三堆，而周師大至，邊吏告急，相望於道。帝欲班師，小憐意不已，更請合圍。帝從之。由是遲留，而晉州遂陷。後與周師相遇於晉州之下，坐小憐而失機者數矣，因而國滅。齊之士庶，至今咎之。

○牛禍

梁武陵王紀祭城隍神，將烹牛，忽有赤蛇繞牛口，牛禍也。象類言之，又為龍蛇之孽。魯宣公三年，郊牛之口傷，時以為天不享。棄宣公也。《五行傳》曰："逆君道傷，故有龍蛇之孽。"是時紀雖以赴援為名，而實妄自尊亢。思心之咎，神不享，君道傷之應。果為元帝所敗。

後齊武平二年，并州獻五足牛，牛禍也。《洪範五行傳》曰："牛事應，宮室之象也。"帝尋大發卒，於仙都苑穿池築山，樓殿間起，窮華極麗。功始就而亡國。

後周建德六年，陽武有獸三，狀如水牛，一黃，一赤，一黑。與黑者斗久之，黃者自傍觸之，黑者死，黃亦俱入於河。近牛禍也。黑者，周之所尚色。死者，滅亡之象。後數載，周果滅而隋有天下，旗牲尚赤，戎服以黃。

大業初，恆山有牛，四腳膝上各生一蹄。其後建東都，築長城，開溝洫。

○心腹之疴

陳禎明三年，隋師臨江，後主從容而言曰："齊兵三來，周師再來，無弗摧敗。彼何為者？"都官尚書孔范曰："長江天塹，古以為限隔南北。今日北軍豈能飛渡耶？臣每患官卑，彼若渡來，臣為太尉矣。"後主大悅，因奏妓縱酒，賦詩不輟。心腹之疴也。存亡之機，定之俄頃，君臣旰食不暇，後主已不知懼，孔范從而盪之，天奪其心，曷能不敗？陳國遂亡，范亦遠徙。