《唐會要》唐會要卷十九

開元三十二年七月二十六日敕。贈太子頃年官為立廟。並致享祀。雖欲歸厚。而情且未安。蒸嘗之時。子孫不及。若專令官祭。是以疏間親。遂此為常。豈為敦孝。其諸贈太子有後者。但官置廟。各令子孫自主祭。其署及官悉停。若無後者。宜依舊。至天寶六載正月十一日赦文。諸廟之主。禮有遵於合祭。同等則祔。義亦取於旁通。其意懷節愍惠文惠宣等太子。雖官為立廟。比來子孫自祭。或時物有闕。禮儀不備。宜與隱太子及懿德太子列次諸室。簡擇一寬處。同為一廟。應緣祭事所須及樂饌。並令官供。每差祭官。宜準例程。仍都置廟令。仍自余所廢廟官宜停。（按韋遂兩京記。此廟地本是夔萬等六州。即後為乾封縣。移於永樂坊。神龍初。遂立為懿德太子廟。其後諸太子廟。比各別坊。今並移就此廟。號為七太子廟也。）

上元二年二月。禮儀使太常卿杜鴻漸奏議曰。讓帝七太子廟等。停四時享獻。每至禘祫之月。則一祭焉。樂用登歌一部。時獻俎樽之禮。同太廟一室之儀。

貞元十五年九月。置文敬太子廟於常安坊。祭令各一人。四時獻奠。太子家令為祭主。牲牢樂饌。所司供備。太常博士一人相禮。至太和四年四月。太常寺奏。文敬太子廟。準太和元年十一月二十三日敕。停祼獻。從太和二年。四時享獻並停。伏準七太子及靖恭太子例。廟享既絕。神主理合埋瘞。從之。

元和元年。太常寺奏。七太子廟。文敬恭懿太子。兩京皆是旁親。伏詳禮經。無文享祀。官員所設。深恐非宜。其兩京官吏。並請勒停。其屋宇請令宗正寺勾當者。敕旨依準。其見任官至考滿日停。其日。又敕文敬太子廟。量留令一員。府史一人。三衛二人。余並停。

寶曆二年二月。太常奏。追贈文敬太子廟在常安坊。惠昭太子廟在懷真坊。各置官吏。四時置享。禮經無文。況九廟遞遷。族屬彌遠。推恩降殺。祼獻宜停。又贈奉天皇帝廟。贈貞順皇后廟。及永崇坊隱太子以下七室。同為一廟。並贈靖恭太子。亦祔在此廟。凡此制置。皆是追崇。或徇一時。且非禮意。日月既久。祀享尋停。其神主望準故事。瘞於廟地。庶情禮終始。不失經訓。請下太常禮院與百官議。起居郎劉敦儒議曰。謹按禮記雲。殤與無後者。從祖祔食。又曰。王不祭殤亡。又曰。有陰厭。有陽厭。陰厭謂嫡殤也。注云。謂宗子之殤。祭於奧。爾雅雲。西南隅謂之奧。此明幼殤而死。故祭於祖廟陰暗之處也。陽厭謂祭庶殤也。疏雲。祭於宗子之家。祖廟之內。當室顯露之處。故曰陽厭。所以明嫡庶也。過此以往。則不祭矣。伏以惠昭太子。位登儲闈。業當主鬯。於親則高祖神堯皇帝之宗子。屬則於皇帝為伯祖父。雖禮文於旁親無服。而骨肉之恩。不移於宗子。若坎室於德宗皇帝廟內西南隅。遷祔神主。以特牲展祭。不舉樂。無折俎。去元酒。不告禮成。庶合古禮。若準魏晉故事。即晉愍懷太子。殤太子。哀太孫。沖太孫。皆於祖廟北牖而置陰室。歲時祔享。以至親盡。今伏以國家變三代之典。從東漢之制。九廟既有周殿之隘。一室難修處奧之儀。況別廟陰室。俱為變禮。依前享獻。於事為宜。其廟請不廢。禮官或雲。惠昭太子棄東宮之日。已過殤年。若合祼享。宜同正祭。臣以為古處於奧。今祭祀於廟。雖不以成人。而別以過殤之禮矣。又或雲。若以成人。合有主後。臣以為惠昭太子裔嗣。皆在宮中。若未勝冠。自宜抱奠。又有以同姓為屍者。今但令宗正官屬主奠。即雅符祀典矣。其文敬太子。生非系本之重。歿有追命之榮。今於皇帝為曾叔祖。非大功之親。詳禮經為庶子。而服屬已遠。列於常祀。實為非經。請依太常所奏。又隱太子以下神主。或累朝嫡嗣。或新地名藩。今者子孫。皆居列土。因緣食祿。亦謂承家。各令自列廟祧。用伸嚴配。臣伏詳開元中。敕諸贈太子有後者。鹹令自主其祭。今請復行此制。各使子孫。奉迎神主。歸祔私廟。庶別子為祖。符列國不祧之尊。其無後之廟。及貞順皇后神主。即請依太常所奏。其贈奉天皇帝承天皇帝神主。既有常號。禮不可黷。蓋王者不享於下士。諸侯不敢祖天子之義。縱有主後。法不當祭。亦請依太常所奏。制從之。