《唐會要》唐會要卷十九

十載正月十日敕文。天子七廟。諸侯五廟。大夫三廟。士一廟。今三品以上。乃許立廟永言廣敬。載感於懷。其京官正員四品清望官。及四品五品清官。並許立私廟。

貞元十三年。敕贈太傅馬燧祔廟。宜令所司供少牢。仍給鹵簿。

元和二年六月。淄青節度使李師道立私廟。追祔曾祖祖父三代。及兄師古神主。詔下太常議曰。伏以師古雖是師道親兄。師古身存之日。先未祔廟。今廟因師道而立。即師道便合是百世不遷之宗。謹按封爵令。傳襲之制。皆子孫以下相繼。並無兄弟相繼為後之文。則明師古神主。不合入師道之廟。若師古男自有四品三品官。兼有封爵。準開元禮。合待三年喪終。禮祭畢後。別立廟宇。設師古神主座。行祔祭之禮。自承宗祀。庶合禮經。敕旨依奏。

七年十一月。太子少傅判太常卿事鄭餘慶。建立私廟。將祔四代神主。廟有二夫人。疑於祔配。請禮院詳議定。修撰官太學博士韋公肅議曰。古者一娶九女。所以於廟無二嫡。自秦漢以下。不行此禮。遂有再娶之說。前娶後繼。並是正嫡。則偕祔之義。於禮無嫌。謹按晉驃騎大將軍溫嶠。相繼有三妻。疑並為夫人。以問太學博士陳舒。議以妻雖先歿。榮辱並隨夫也。禮祔於祖姑。祖姑有三人。則各祔舅之所生。如其禮意。三人皆夫人也。秦漢以來。諸侯不復一娶九女。既生娶以正禮。歿不可貶。自後諸儒。鹹用舒議。且嫡繼於古則有殊制。於今則無異等。今王公再娶。無非禮聘。所以祔配之議。不得不同。至於卿士之家寢。祭亦二妻。位同幾席。豈廟享之禮。而有異乎。是知古者廟無不嫡。防侄娣之爭競。今無所施矣。古之繼室。皆媵妾也。今之繼室。並嫡妻也。不宜援古一娶九女之制也。而使子孫祭享不及。或曰。春秋聲子不入魯侯之廟。如之何。謹按魯惠公元妃孟子卒。繼室以聲子。聲子之侄娣。非正也。自不合入魯公之廟。明矣。又武公生仲子。則仲子歸於魯。生桓公而惠公薨。立宮而奉之。追成父志。別為宮也。尋求禮意。則當然矣。未見前例如之何。謹按魯南昌府君廟。有荀氏薛氏。景帝有夏侯氏羊氏。聖朝睿宗廟。有昭成皇后竇氏。肅明皇后劉氏。故太師顏魯公祖廟。有夫人殷氏。繼夫人柳氏。其流甚多。不可悉數。略稽禮文。參諸故事。二夫人並祔。於禮為宜。

寶曆二年七月十二日。太常禮院奏。伏奉四月二十八日敕。前同州朝邑縣尉韓約進狀。請祔亡父故金紫光祿大夫守尚書左僕射贈太子太保皋神主。祔禮院議定聞奏者。謹按禮經。諸侯二品以上祠四廟。五品以上祠三廟。今據韓皋祖休。先已立先祖廟三室。今子孫見繼。昭穆享祭。皋父滉是眾子。官至二品。身歿後。長子群。官至國子司業。已別立禰廟。祔滉神主入廟。今子孫承襲。自為一宗。皋是滉次子。官雖一品。身歿無升祔廟文。伏準禮記雲。別子為祖。繼別為宗。繼禰者為小宗。若皋子約官至五品清資郎。合別置禰廟。祔皋神主。自列昭穆。庶合禮經。敕旨依奏。

會昌五年二月。敕自今以後。百寮不得於京城內置廟。如欲於坊內置者。但準古禮於所居處。即不失敬親之禮。

大中五年四月。武昌軍節度使檢校戶部尚書韋損奏。臣四代祖湊。開元中。於上都立政坊立廟。至建中四年。亡失木主。其廟屋及樹並在。今臣官階至三品。合立私廟。請祔享前件廟。敕旨宜依。先是。韋損之門吏右司員外郎楊師復。以此事問於禮官。太常寺主簿韋儒實對曰。準何修之禮問答雲。始安靖王廟。東城事亂。神主不存。廢祠未久。今欲造木主升祔。於禮如何。答曰。新造木主成。便合奉迎入室。當設酒脯之奠。然後即安也。又準禮。文武官二品以上祠四廟。五品以上祠三廟。今韋尚書官至三品。自合得立三廟。緣四代祖河東節度使先立私廟。太師已曾祔廟訖。至建中四年失木主。自後子孫位卑。其祠久廢。今韋尚書官位三品。準祠祭令。各立三廟。即合祭太師中丞及使君三神主。便合營造廟宇。以安木主。今河東節度舊廟。木至亡失。廟宇見存。其河東節度。是四代神祖。不合更祭。今祔太師以下三神主於其廟。在禮無嫌。