《唐律疏議》故唐律疏議卷第十一職制　凡一十七條

若官人以所受之財，分求餘官，元受者併贓論，餘各依己分法。

【疏】議曰：謂有官之人，初受有事家財物，後減所受之物，轉求餘官，初受者併贓論，餘官各依己分法。假有判官，受得枉法贓十疋，更有兩官連判，各分二疋與之，判官得十疋之罪，餘官各得二疋之坐，二人仍並為二疋之從。其有共謀受財，分贓入己者，亦各依己分為首從之法。其中雖有造意及以預謀不受財者，事若枉法，止依曲法首從論，不合據贓為罪。如曲法罪輕，從「知所部有犯法不舉劾」，減罪人罪三等科之。

１３７　諸有事以財行求，得枉法者，坐贓論；不枉法者，減二等。即同事共與者，首則併贓論，從者各依已分法。

【疏】議曰：有事之人，用財行求而得枉法者，坐贓論。「不枉法者」，謂雖以財行求，官人不為曲判者，減坐贓二等。「即同事共與者」，謂數人同犯一事，斂財共與，元謀斂者，併贓為首，仍倍論；其從而出財者，各依己分為從。

１３８　諸監臨主司受財而枉法者，一尺杖一百，一疋加一等，十五疋絞；

【疏】議曰：「監臨主司」，謂統攝案驗及行案主典之類。受有事人財而為曲法處斷者，一尺杖一百，一疋加一等，十五疋絞。

不枉法者，一尺杖九十，二疋加一等，三十疋加役流。

【疏】議曰：雖受有事人財，判斷不為曲法，一尺杖九十，二疋加一等，三十疋加役流。

無祿者，各減一等：枉法者二十疋絞，不枉法者四十疋加役流。

【疏】議曰：應食祿者，具在祿令。若令文不載者，並是無祿之官，受財者各減有祿一等：枉法者二十疋絞，不枉法者四十疋加役流。

１３９　諸有事先不許財，事過之後而受財者，事若枉，準枉法論；事不枉者，以受所監臨財物論。

【疏】議曰：官司推劾之時，有事者先不許物，事了之後而受財者，事若曲法，準前條「枉法」科罪。既稱「準枉法」，不在除、免、加役流之例。若當時處斷不違正理，事過之後而與之財者，即以受所監臨財物論。

１４０　諸監臨之官，受所監臨財物者，一尺笞四十，一疋加一等；八疋徒一年，八疋加一等；五十疋流二千里。與者，減五等，罪止杖一百。

【疏】議曰：監臨之官，不因公事而受監臨內財物者，計贓一尺以上笞四十，一疋加一等；八疋徒一年，八疋加一等；五十疋流二千里。與財之人，減監臨罪五等，罪止杖一百。

乞取者，加一等；強乞取者，準枉法論。

【疏】議曰：「乞取者，加一等」，謂非財主自與，而官人從乞者，加「受所監臨」罪一等。以威若力強乞取者，準枉法論，有祿、無祿各依本法。其因得餉送而更強乞取者，既是一事分為二罪，以重法併滿輕法。若是頻犯及二人以上之物，仍合累併倍論。

１４１　諸官人因使，於使所受送遣及乞取者，〔三〕與監臨同；經過處取者，減一等。糾彈之官不減。即強乞取者，各與監臨罪同。

【疏】議曰：官人因使，於所使之處受送遺財物，或自乞取者，計贓準罪，與監臨官同。「經過處取者」，謂非所詣之處，因使經歷之所而取財者，減一等。糾彈之官不減者，謂職合糾彈之官，人所畏懼，雖經過之處，受送遺、乞取及強乞取者，各與監臨罪同。

１４２　諸貸所監臨財物者，坐贓論；授訖未上，亦同。餘條取受及相犯，準此。〔四〕若百日不還，以受所監臨財物論。強者，各加二等。餘條強者準此。

【疏】議曰：監臨之官於所部貸財物者，坐贓論。注云「授訖未上」者，若五品以上據制出日，六品以下據畫訖，並同已上之法。「餘條取受及相犯」，謂「受所監臨」及「毆詈」之類，故言「準此」。若百日不還，為其淹日不償，以受所監臨財物論。若以威力而強貸者，「各加二等」，謂百日內坐贓論加二等，滿百日外從受所監臨財物上加二等。注云「餘條強者準此」，謂如下條「私役使及借駝騾驢馬」之類，強者各加二等。但一部律內，本條無強取罪名，並加二等，故於此立例。所貸之物，元非擬將入己，雖經恩免，罪物尚徵還。縱不經恩，〔五〕償訖事發，亦不合罪，為貸時本許酬償，不同「悔過還主」故也。若取受之贓，悔過還主，仍減三等。恩前費用，準法不徵貸者，赦後仍徵償訖，故聽免罪。