《唐史演義》第五十回　勤政樓童子陳箴　范陽鎮逆胡構亂

玄宗又傳李供奉吹笛，李供奉就是李謩，他本是吹笛能手，因聞玄宗善制新曲，嘗在華清宮外，竊聽曲聲，得將新曲盡行領會，惟妙惟肖。玄宗偶與高力士微服外游，適值李謩吹笛，腔調與宮中相同，不由的驚詫起來。原來玄宗洞曉音律，所譜新曲，往往托為神女相傳，得諸夢境，除上文所述霓裳羽衣，及凌波各曲外，尚有紫雲回，尚有春光好，尚有荔支香，種種曲調，都是玄宗自製，稱為秘曲。此次聞李謩所吹，無非是自製新聲，遂令力士挨戶查訪。既知李謩下落，即召他入見，命為宮內供奉。謩悉心研究，益盡所長，所以玄宗命他登樓奏技，一經吹出，迴環轉變，響遏行雲。嗣又進馬方期，鼓方響，李龜年吹觱栗，張野狐拍箜篌，雷海青弄鐵撥，賀懷智敲檀板，俱是樂工中的名角，擅勝一時。楊貴妃也興高采烈，擊磬節音。玄宗更敲了數通羯鼓，算做收場。大眾散去，玄宗當即還宮。
此後除宴賞外，往往尋出消遣的法兒，或弈棋鬥勝，或擲骰賭采，一日，與諸王弈棋，玄宗稍不經心，誤下棋子數枚，勢將敗北。貴妃正在觀弈，手中抱著一隻白貓，叫作雪猧兒，看著玄宗著急，即縱貓入枰，霎時將棋子爬亂。玄宗不覺大喜，暗地裡深感貴妃。越日與貴妃擲骰，貴妃已占勝色，玄宗將要輸了，惟擲得重四，尚可轉敗為勝，一面擲，一面連呼重四，那骰子輾轉良久，方才擺定，玄宗一瞧，果然兩個四點，便大笑道：“似朕的呼盧，技術如何？”貴妃自然奉承數語。玄宗又回顧高力士道：“此重四殊合人意，可賜以緋。”力士領旨，便將骰子第四色，都用胭脂點染，如今骰子上四色成紅，便從此始。玄宗雖尚風雅，但不配為天下主。
當玄宗擲成重四時，架上的白鸚鵡，也連聲喝采，待至呼盧已畢，玄宗因事外出，貴妃忽向鸚鵡道：“雪衣女！你也曉得湊趣嗎？”原來這白鸚鵡本產自廣南，為安祿山所得，轉獻宮中，應四十八回，申釋明白。貴妃愛他如寶，呼為雪衣女。自此鳥入宮後，經貴妃隨時教導，洞曉言詞，益解人意，因聞貴妃與語，似贊非贊，隨即答道：“雪衣女得承恩寵，已是有年，今日尚能侍奉，他日恐不能再侍了。”貴妃驚問何故？他卻自說夢得惡兆，為鷙鳥所搏。貴妃道：“夢兆不足憑信，你若心懷不安，我便教你多心經，可以轉禍為福。”鸚鵡答道：“謝娘娘厚恩！”貴妃乃令侍女添香，莊誦多心經。鸚鵡隨聽隨學，經貴妃念了十多遍，鸚鵡也居然上口，自能念誦了。貴妃每日早起，命鸚鵡念經，稍有錯誤，即與教正。鸚鵡念得純熟非常，約過了兩三月，玄宗與貴妃閒遊別殿，令鸚鵡隨輦同行。鸚鵡兀立輦竿上面，突有飛鷹下掠，搏擊鸚鵡，鸚鵡連呼救命，侍從慌忙救護，鷹雖飛去，鸚鵡已經受傷，遲至半日，竟爾死了。貴妃很是痛悼，好似喪女一般，玄宗也為嘆惜，命將鸚鵡瘞後苑中，呼為鸚鵡冢。可見多心經原是無用，村媼俗婦，奈何不悟？自後貴妃閒著，嘗追念鸚鵡，暗中墮淚，兩頰生紅，愈覺嬌艷可愛。宮婢侍女，卻故意摹效，用紅粉搽抹兩頰，號為淚妝。
貴妃有肺渴疾，常含著玉魚兒，取涼潤津。一日，偶患齒痛，玉魚兒也含不得，悶悶的倚坐窗前。玄宗見她顰眉淚眼，愈增憐愛，每語貴妃道：“朕恨不能為妃子分痛呢。”後人傳楊妃韻事，除醉酒出浴淚妝外，尚有病齒圖留貽世間，曾有名士題眉云：“華清宮，一齒痛；馬嵬坡，一身痛；漁陽鼙鼓動地來，天下痛。”這真是說得沈痛呢。
天寶十四載六月，玄宗與貴妃幸華清宮避暑，至秋還宮，適安祿山表請獻馬，共三千匹，每匹執鞚夫二人，且遣蕃將二十二人部送。玄宗意欲準請，忽又接到河南尹達奚珣密奏，說：“祿山包藏禍心，不可不防。”乃遣中使馮神威，齎著手詔，往諭祿山，略言：“獻馬宜俟冬令，官自給夫，無煩本軍。十月間卿可自來，朕在華清宮特鑿湯池，與卿洗塵。”云云。祿山接到手詔，竟踞坐胡床，並不下拜，但問道：“聖上安否？”神威答一“安”字。祿山又道：“馬不許獻，亦屬無妨，十月內我自當來京，何必召我。”說至此，即令左右引神威至館舍，竟不復見。越數日即行遣還，亦無復表，神威返見玄宗道：“臣幾不得見大家。”大家二字，就是宮中對著皇上的通稱。玄宗還似信非信。看官閱過上文，應知祿山早蓄反意，不過祿山還有一些天良，自思皇恩不薄，擬俟宮車晏駕後，再行起事，怎奈右相楊國忠，屢次激動祿山反謀，先翦祿山羽翼，竟將前日互相往來的吉溫，也視同仇家，貶為澧陽長史，又令京兆尹，圍捕祿山故友李超等，送詣御史台獄，一併處死。祿山子慶宗，尚宗女榮義郡主，留傳京師，每遇國忠舉動，必密報祿山。祿山忍無可忍，遂於天寶十四載十一月中，潛與嚴莊高尚阿史那承慶等密謀，佯稱奉到密敕，令入朝討楊國忠。諸將無敢異言，遂大閱兵馬，調集本部及奚契丹兵，共十五萬人，鼓行而南。