《通典》卷一百九十六 邊防十二

○徒河段

徒河段日陸眷出於遼西，因亂被賣為漁陽烏桓大人庫辱官家奴。諸大人集會幽州，皆持唾壺，唯庫辱官獨無，乃唾日陸眷口中。日陸眷含出因咽之，西向拜天曰："願使主君之智慧祿相盡移入我腹中。"其後漁陽大飢，庫辱官以日陸眷為健，使將人眾詣遼西逐食，遂招誘亡叛，以至強盛。日陸眷死，後至侄務勿塵，有遼西之地，而臣於晉。其所統三萬餘家，控弦四五萬騎。封務勿塵為遼西公，假大單于印綬。後就陸眷立，(勿塵之子。)與弟匹磾、(都泥反。)從弟末波等率騎圍石勒於襄國，為勒所破，擒末波而舍之，就陸眷遂攝軍而還，不復報，歸於遼西。就陸眷死，末波自稱幽州刺史。末波死，國人立日陸眷弟護遼為主，後為慕容皝所殺。其弟郁蘭奔石季龍，以所從鮮卑五千人配之，使屯令支。(今北平郡盧龍縣即其地。)及冉閔之亂，段龕(郁蘭之子。龕音堪。)率眾南移，遂據齊地。慕容俊使弟恪帥眾伐龕於廣固，(今北海郡城。)執龕，殺之，坑其徒三千餘人。

○慕容氏

慕容氏，亦東胡之後，別部鮮卑也。(晉史云："有熊氏之苗裔，因山為號。")魏初渠帥有莫護跋，率諸部入居遼西，後從司馬宣王討公孫淵有功，拜率義王，始建國於棘城之北。(今柳城郡之地。)時燕代多冠步搖冠，護跋見而好之，乃斂發襲冠，諸部因呼之為"步搖"，其後音訛，遂為"慕容"焉。或雲慕二儀之德，繼三光之容，遂以慕容為氏。至孫涉歸，魏封為鮮卑單于，遷居遼東，於是漸慕華夏之風矣。

涉歸有子二人，長曰吐谷渾，西遷河湟之間；(今安鄉郡西平縣地。)次曰廆，有命世才略。晉太康十年，又遷於徒河之青山。(今柳城郡界。)廆以大棘城即帝顓頊之墟，元康四年乃移居之，教以農桑，法制同於中國。永嘉初，廆自稱鮮卑大單于。因晉亂，招撫華夷，刑政修明，流亡歸之甚眾，乃立郡統之，冀州人為冀陽郡，荊河州人為成周郡，青州人為營丘郡，并州人為唐國郡。徵辟儒生，以為參佐，而奉晉室朝貢，臣禮不闕。

至皝嗣，(廆之子。)雄毅多權略，日以強盛，遂自稱燕王，遣使於東晉，請受朝命，許之。後遷都於柳城，俊、暐即其子孫也。(其後國號燕，具晉史載記。)

○拓跋氏

拓跋氏亦東胡之後，別部鮮卑也。(後魏史云："出自黃帝子昌意之少子，愛封北土，亦因鮮卑山以為號。"宋齊二史又雲"漢降將李陵之後"。)或雲黃帝之苗胤，以黃帝土德，謂土為拓，後為跋，故以為氏。其裔始均仕堯時，逐女魃於弱水北，人賴其勛，舜命為田祖。歷三代至秦，不交南夏，是以載籍無聞。六十七代裔孫屯，統國三十六，大姓九十九。其後至詰汾，嘗田於山澤，欻見輜軿自天而下，見美婦人，自稱天女，曰天命相偶。明日請還，期明年復會於此。及期，至先田處，果見天女，以所生男授詰汾曰"此是君之子"，即力微也。力微立，諸部大人悉服，控弦之士二十餘萬，遷於定襄之盛樂。子祿官立，分國為三部：一居上谷北，濡源西，東接宇文部，自統之；一居代郡之參合陂北，(在今馬邑郡。)兄子猗統之；一居定襄之盛樂故城，(亦在今馬邑郡。)使猗弟猗盧統之。後晉封為代王，置官屬，始出并州，遷雜胡北徙雲中、五原、朔方，又西渡河，擊匈奴、烏桓諸部。自杏城以北八十里(今中部郡之西)迄長城原，夾道碣石，與晉分界。(長城原，在今洛交郡三川縣。)侄孫什翼犍始建年號，分置百官。至其孫珪，即後魏道武帝也。

宋文帝元嘉中，每歲為後魏侵境，飭朝臣博議。何承天論曰：

臣以安邊之計，備在史冊，李牧言其端，嚴尤申其要，大略舉矣。曹、孫之霸，才均智侔，江淮之間，不居者數百里。魏舍合肥，退保新城，(合肥今廬江郡縣。新城在縣西三十里。)吳城江陵，移入南岸，濡須之戍，家停羨溪。(濡須在今歷陽郡西南百八十里，羨溪在其東三十里。)及襄陽之屯，民居星散，晉宣王謂宜徙沔南，以實水北，曹爽不用，果亡沮中，(沮中，即今襄陽南沮水左右地。)此皆前代之殷監也。何者？斥候之郊，非畜牧之所；轉戰之地，非耕桑之邑。故堅壁清野，以御其來，整甲繕兵，以乘其弊。雖時有通否，而勢有強弱，保人全境，不出此塗。約而言之，大歸有四：一曰移遠就近，二曰浚復城隍，三曰纂偶車牛，四曰計丁課仗。