《王右丞集箋注》卷之八近體詩三十三首

送張五諲歸宣城
五湖千萬里，況復五湖西。漁浦南陵郭，人家春谷溪。欲歸江淼淼，未到草淒淒。憶想蘭陵鎮，可宜猿更啼。更，一作“夜”。
送友人南歸
萬里春應盡，三江雁亦稀。亦稀，《文苑英華》作“欲飛”，非。連天漢水廣，孤客郢城歸。鄖國稻苗秀。鄖，顧可久本、《唐詩正音》俱作“郎”，誤。楚人菰米肥。米，一作“菜”，《文苑英華》作“葉”。懸知倚門望，遙識老萊衣。
送賀遂員外外甥
南國有歸舟，荊門溯上流。蒼茫葭菼外，雲水與昭丘。與，一作“同”。檣帶城烏去，江連暮雨愁。猿聲不可聽，莫待楚山秋。
送楊長史赴果州
《瀛奎律髓》長史下多一“濟”字。
褒斜不容幰，之子去何之？去，《方輿勝覽》作“欲”。鳥道一千里，猿啼十二時。啼，《瀛奎律髓》、《唐詩正音》、《唐詩品匯》俱作“聲”。官橋祭酒客，山木女郎祠。別後同明月，君應聽子規。
送邢桂州
鐃吹喧京口，風波下洞庭。赭圻將赤岸，擊汰復揚齡。日落江湖白，潮來天地青。明珠歸合浦，應逐使臣星。
送宇文三赴河西充行軍司馬
橫吹雜繁笳，吹，《文苑英華》作“笛”。邊風卷塞沙。還聞田司馬，更逐李輕車。蒲類成秦地，類，劉本、顧可久本俱作“壘”，誤。莎車屬漢家。車，劉本、顧可久本俱作“居”，誤；一本作“丘”，亦非。當令犬戎國，朝聘學昆邪。
送孫二
郊外誰相送？《文苑英華》作“郭外誰將送？”夫君道術親。書生鄒魯客，才子洛陽人。祖席依寒草，行車起暮塵。起，《文苑英華》作“薄”。山川何寂寞，何，《文苑英華》作“向”。長望淚沾巾。
送崔三往密州覲省
南陌去悠悠，東郊不少留。同懷扇枕戀，獨念倚門愁。念，《文苑英華》作“解”。路繞天山雪，家臨海樹秋。魯連功未報，且莫蹈滄洲。
送邱為落第歸江東
憐君不得意，況復柳條春。為客黃金盡，還家白髮新。五湖三畝宅，宅，《文苑英華》作“地”。萬里一歸人。歸，《文苑英華》作“行”。知禰不能薦，禰，顧元緯本、凌本、《唐詩品匯》俱作“爾”。羞為獻納臣。為，顧元緯本、凌本、《唐詩紀事》、《唐詩品匯》俱作“稱”，《文苑英華》作“看”。
漢江臨泛
泛，《瀛奎律髓》作“眺”。
楚塞三湘接，湘，《瀛奎律髓》作“江”。荊門九派通。江流天地外，山色有無中。郡邑浮前浦，波瀾動遠空。襄陽好風日，日，《文苑英華》，作“月”。留醉與山翁。翁，《文苑英華》、《瀛奎律髓》俱作“公”。
登辨覺寺
辨，一作“新”。
竹徑從初地，從，《文苑英華》、《瀛奎律髓》俱作“連”。蓮峰出化城。窗中三楚盡。盡，《文苑英華》作“靜”。林上九江平。上，凌本、《瀛奎律髓》俱作“外”。軟草承趺坐，軟，《文苑英華》作“嫩”。長松響梵聲。空居法雲外，觀世得無生。
琢崖嘗說：此詩“初地”，即菩薩十地中之第一地，所謂“歡喜地”也，本是聖境中所造階級之名，今借作寺外路徑用。“化城”用《法華經》中化城事，本是方便小乘止息之喻，今借作寺中殿宇用。工則工矣，然右丞是學佛者，奈犯綺語戒何！語雖近釋，實中理解，成觀九經中語，為文人借用，失其本來面目，未易更仆數。即以右丞而論，如以“傅母”作乳媼用，“膳夫”作饔子用，“獸人”作獵夫用，“司諫”作言官用之類，皆與經義不合。雖於文無害，然不究其原而僅襲其步，恐有邯鄲匍匐之患耳。