夫婦人之事，存於織紝組紃、酒漿醯醢而已。至如嫫訓軒宮，娥成舜業，塗山三母，克昌二邦，殆非匹婦之謂也。若乃明識列操，文辯兼該，聲自閨庭，號顯列國，子政集之於前，元凱編之於後，隨時綴錄，代不乏人。今書魏世可知者為《列女傳》。
中書侍郎清河崔覽妻封氏，勃海人，散騎常侍愷女也。有才識，聰辯強記，多所究知，於時婦人莫能及。李敷、公孫文叔雖已貴重，近世故事有所不達，皆就而諮請焉。
勃海封卓妻，彭城劉氏女也。成婚一夕，卓官於京師，後以事伏法。劉氏在家，忽然夢想，知卓已死，哀泣不輟。諸嫂喻之不止，經旬，凶問果至，遂憤嘆而死。時人比之秦嘉妻。中書令高允念其義高而名不著，為之詩曰："兩儀正位，人倫肇甄。爰制夫婦，統業承先。雖曰異族，氣猶自然。生則同室，終契黃泉。其一封生令達，卓為時彥。內協黃中，外兼三變。誰能作配，克應其選。實有華宗，挺生淑媛。其二京野勢殊，山川乖互。乃奉王命，載馳在路。公務既弘，私義獲著。因媒致幣，遘止一暮。其三率我初冠，眷彼弱笄。形由禮比，情以趣諧。忻願難常，影跡易乖。悠悠言邁，戚戚長懷。其四時值險屯，橫離塵網。伏鑕就刑，身分土壤。千里雖遐，應如影響。良嬪洞感，發於夢想。其五仰惟親命，俯尋嘉好，誰謂會淺，義深情到。畢志守窮，誓不二醮。何以驗之？殞身是效。其六人之處世，孰不厚生。必存於義，所重則輕。結忿鍾心，甘就幽冥。永捐堂宇，長辭母兄。其七茫茫中野，翳翳孤丘。葛虆冥濛，荊棘四周。理苟不昧，神必俱游。異哉貞婦，曠世靡疇。其八"
鉅鹿魏溥妻，常山房氏女也。父堪，慕容垂貴鄉太守。房氏婉順高明，幼有烈操。年十六而溥遇病且卒，顧謂之曰："人生如白駒過隙，死不足恨，但夙心往志。不聞於沒世矣。良痛母老家貧，供奉無寄；赤子矇眇，血祀孤危。所以抱怨於黃墟耳。"房垂泣而對曰："幸承先人余訓，出事君子，義在自畢。有志不從，命也。夫人在堂，稚子襁褓，顧當以身少，相感長往之恨。"俄而溥卒。及大斂，房氏操刀割左耳，投之棺中，仍曰："鬼神有知，相期泉壤。"流血滂然，助喪者鹹皆哀懼。姑劉氏輟哭而謂曰："新子何至於此！"房對曰："新婦少年不幸，實慮父母未量至情，覬持此自誓耳。"聞知者莫不感愴。於時子緝生未十旬，鞠育於後房之內，未曾出門。遂終身不聽絲竹，不預座席。緝年十二，房父母仍存，於是歸寧。父兄尚有異議，緝竊聞之，以啟母。房命駕紿雲他行，因而遂歸，其家弗知之也。行數十里方覺。兄弟來追，房哀嘆而不反。其執意如此。訓導一子，有母儀法度。緝所交遊有名勝者，則身具酒飯；有不及己者，輒屏臥不餐，須其悔謝乃食。善誘嚴訓，類皆如是。年六十五而終。緝事在《序傳》。緝子悅為濟陰太守，吏民立碑頌德。金紫光祿大夫高閭為其文，序云："祖母房年在弱笄，艱貞守志，秉恭妻之操，著自毀之誠。"又頌曰："爰及處士，遘疾夙凋。伉儷秉志，識茂行高。殘形顯操，誓敦久要。誕茲令胤，幽鹹乃昭。"溥未仕而卒，故云處士焉。
樂部郎胡長命妻張氏，事故王氏甚謹。太安中，京師禁酒，張以姑老且患，私為醞之，為有司所糾。王氏詣曹自告曰："老病須酒，在家私釀，王所為也。"張氏曰："姑老抱患，張主家事，姑不知釀，其罪在張。"主司疑其罪，不知所處。平原王陸麗以狀奏，高宗義而赦之。
平原鄃縣女子孫氏男玉者，夫為靈縣民所殺。追執仇人，男玉欲自殺之，其弟止而不聽。男玉曰："女人出適，以夫為天，當親自復雪，云何假人之手！"遂以杖毆殺之。有司處死以聞。顯祖詔曰："男玉重節輕身，以義犯法，緣清定罪，理在可原，其特恕之。"
清河房愛親妻崔氏者，同郡崔元孫之女。性嚴明高尚，歷覽書傳，多所聞知。子景伯、景光，崔氏親授經義，學行修明，並為當世名士。景伯為清河太守，每有疑獄，常先請焉。貝丘民列子不孝，吏欲案之。景伯為之悲傷，入白其母。母曰："吾聞聞不如見，山民未見禮教，何足責哉？但呼其母來，吾與之同居。其子置汝左右，令其見汝事吾，或應自改。"景伯遂召其母，崔氏處之於榻，與之共食。景伯之溫清，其子侍立堂下。未及旬日，悔過求還。崔氏曰："此雖顏慚，未知心愧，且可置之。"凡經二十餘日，其子叩頭流血，其母涕泣乞還，然後聽之，終以孝聞。其識度厲物如此，竟以壽終。