文選考異
注“陸機吊魏文帝柳賦曰”：何校 “魏”下添“武帝文曰庶聖靈之響像魏”十一字，陳同，是也。各本皆脫。
注“徐羨之等”：何校“徐”上添“誅”字，是也。各本皆脫。
質弱易版纏：袁本、茶陵本“版 ”作“板”，音百蠻。何校改“
扳”，陳雲“板”，“扳”誤。案：所校是也，注同。末當有善音，今脫。
注“衛生之經乎”：茶陵本無“ 乎”字，是也。袁本亦衍，後脩去之。
注“司馬彪曰生”：茶陵本“生 ”上有“衛”字，是也。袁本亦脫。
登臨海嶠初發彊中作與從弟惠連見羊何共和之五言 謝靈運游名山志曰：桂林頂，遠則嵊尖彊中。沈約宋書曰：靈運既東還，與族弟惠連、東海何長瑜、潁川荀雍、太山羊璇之文章常會，共為山澤之游，時人謂之四友。
謝靈運
杪秋尋遠山，山遠行不近。楚辭曰：覿杪秋之遙夜。與子別山阿，含酸赴脩軫。軫當為畛。說文曰：畛，井田間陌。中流袂就判，欲去情不忍。毛萇詩傳曰：判，分也。毛詩曰：仿徨不忍去。顧望脰未悁，汀曲舟已隱。何休公羊傳注曰：脰，頸也。陸彥聲詩曰：相思心既勞，相望脰亦悁。說文曰：痻(昏改肙) ，疲也。痻(昏改肙) 與悁通。文字集略曰：汀，水際平也。隱汀絕望舟，騖桌逐驚流。海賦曰：驚浪雷奔。欲抑一生歡，並奔千里游。言遠別已為抑歡，千里逾加離思。列子，公孫朝曰：欲盡一生之歡，窮當年之樂。古詩曰：離家千里客，戚戚多思復。日落當棲薄，系纜臨江樓。纜，維舟索也。吳志曰：更增舸纜。謝靈運游名山志曰：從臨江樓步路南上二里余，左望湖中，右傍長江也。豈惟夕情斂，憶爾共淹留。楚辭曰：攀桂枝兮聊淹留。淹留昔時歡，復增今日嘆。潘岳哀永逝曰：憶舊歡兮增新悲。茲情已分慮，況迺協悲端。悲端，謂秋也。楚辭曰：悲哉秋之為氣也。秋泉鳴北澗，哀猿響南巒。爾雅曰：巒，山嶞。郭璞曰：山形長狹者，荊州謂之巒。 戚戚新別心，淒淒久念攢！蒼頡篇曰：攢，聚之也。攢念攻別心，旦發清溪陰。暝投剡中宿，明登天姥岑。楚辭曰：夕投宿於石城。漢書曰：會稽有剡縣。吳錄地里志曰：剡縣有天姥岑。剡，植琰切。姥，莫古切。高高入雲霓，還期那可尋？孟子曰；太山之高，參天入雲。羊祜請伐吳表曰：高山尋雲霓。潘安仁在懷縣詩曰：感此還期淹。儻遇浮丘公，長絕子徽音。列仙傳曰：王子喬好吹笙，道人浮丘公接以上嵩山。毛詩曰：太姒嗣徽音。
文選考異
注“文章常會”：何校“常”改“ 賞”，陳同，是也。各本皆偽。
注“攢聚之也”：茶陵本無“之 ”字。陳雲“之”字衍，是也。袁本亦衍。
酬從弟惠連五言
謝靈運
寢瘵謝人徒，滅跡入雲峰。爾雅曰：瘵，病也。太玄經曰：老子行則滅跡，立則隱形。 岩壑寓耳目，歡愛隔音容。永絕賞心望，長懷莫與同。潘安仁詩曰：歲寒無與同。末路值令弟，開顏披心胸。其一。鄒陽上書曰：至其晚節末路。應亨古詩曰：濟濟令弟。史記，蔡澤曰：披腹心。心胸既雲披，意得鹹在斯。莊子，善養曰：余逍遙於天地之間，而心意自得也。凌澗尋我室，散帙問所知。說文曰：帙，書衣也。夕慮曉月流，朝忌昏日馳。王逸楚辭注曰：昏，黃昏時也。悟對無厭歇，聚散成分離。其二。言事無常，故聚而必散，成有分離也。莊子曰：禍福相生，聚散以成。分離別西川，回景歸東山。別時悲已甚，別後情更延。爾雅曰：延，長也。傾想遲嘉音，果枉濟江篇。遲，猶思也。果，猶遂也。辛勤風波事，款曲洲渚言。其三。風波，已見上文。秦嘉贈婦詩曰：思面敘款曲。洲渚既淹時，風波子行遲，務協華京想，詎存空谷期。廣雅曰：務，遠也。華京，猶京華也。郭璞遊仙詩曰：京華遊俠窟。毛詩曰：皎皎白駒，在彼空谷。猶復惠來章，秪足攪餘思。毛詩曰：胡逝我梁，秪攪我心。 儻若果歸言，共陶暮暮時。其四。陶，喜也，已見上文。暮春雖未交，仲春善游遨。未交，謂暮春氣節與仲春未交也。孔安國尚書傳曰：南交，言夏與春交也。山桃發紅萼，野蕨漸紫苞。爾雅曰：榹，山桃也。毛詩曰：言采其蕨。毛詩義疏曰：蕨，山菜也，初生紫色。尚書曰：草木漸苞。孔安國曰：漸，進長。苞，叢生也。鳴嚶已悅豫，幽居猶鬱陶。鳴嚶，已見上文。禮記曰：幽居而不淫。論衡曰；幽居而靜處，恬澹自守。尚書曰：鬱陶乎予心，顏厚有忸怩。孔安國曰：鬱陶，哀思也。夢寐佇歸舟，釋我吝與勞。其五。范曄後漢書曰：陳蕃、周舉嘗相謂曰：數日之間，不見黃生，則鄙吝之萌，復存乎心。毛詩曰：豈不爾思，勞心忉忉。
文選考異
注“善養曰”：案：“養”當作“ 卷”，各本皆偽。此讓王篇文也。