(徐霞客遍游白岳（今稱齊雲山）時，正是公元1616年正月，記中記載他“冒雪躡水”不畏艱難，不僅盡享山色美景，更得以觀賞“冰花玉樹。”
該記對具體景致的記敘不甚詳細，此山有36峰、72崖，文中皆無具述。文章語氣急促，可見當時遊歷的匆匆與作者渴望遍游全山的心情。儘管如此，作者對某些勝景諸如香爐峰、天門、石橋岩、龍涎泉、龍井等都有較細緻的描繪，更兼天氣惡劣道路艱險，作者仍能如此盡力遊覽並作記，殊為不易。)
丙辰歲（1618年），余同潯陽叔翁，於正月二十六日，至微之休寧。出西門。其溪自祁門縣來，經白岳，循縣而南，至梅口，會郡溪入浙。循溪而上，二十里，至南渡。過橋，依山麓十里，至岩下已暮。登山五里，借廟中燈，冒雪躡冰，二里，過天門，里許，入榔梅庵。路經天門、珠簾之勝，俱不暇辨，但聞樹間冰響錚錚。入庵後，大霰(xiàn雪珠)作，潯陽與奴子俱後。余獨臥山房，夜聽水聲屋溜，竟不能寐。
二十七日 起視滿山冰花玉樹，迷漫一色。坐樓中，適潯陽並奴至，乃登太素宮。宮北向，玄帝像乃百鳥銜泥所成，色黧黑。像成於宋，殿新於嘉靖三十七年，庭中碑文，世廟御製也。左右為王靈官、趙元帥殿，俱雄麗。背倚玉屏(即齊雲岩)，前臨香爐峰。峰突起數十丈，如覆鍾，未游台、宕者或奇之。出廟左，至捨身崖，轉而上為紫玉屏，再西為紫霄崖，俱危聳傑起。再西為三姑峰、五老峰，文昌閣據其前。五老比肩，不甚峭削，頗似筆架。
返榔梅，循夜來路，下天梯。則石崖三面為圍，上覆下嵌，絕似行廊。循崖而行，泉飛落其外，為珠簾水。嵌之深處，為羅漢洞，外開內伏，深且十五里，東南通南渡。崖盡處為天門。崖石中空，人出入其間，高爽飛突，正如閶闔(chānghé傳說中的天門)。門外喬楠中峙，蟠青叢翠(此句描繪樹木挺拔蒼翠繁茂的樣子)。門內石崖一帶，珠簾飛灑，奇為第一。返宿庵中，訪五井、橋崖之勝，羽士即道士汪伯化，約明晨同行。
二十八日 夢中聞人言大雪，促奴起視，彌山漫谷矣。余強臥。已刻，同伯化躡屐(jì木頭鞋)二里，復抵文昌閣。覽地天一色，雖阻游五井，更益奇觀。
二十九日 奴子報：“雲開，日色浮林端矣。”急披衣起，青天一色，半月來所未睹，然寒威殊甚。方促伯化共飯。飯已，大雪復至，飛積盈尺。偶步樓前，則香爐峰正峙其前。樓後出一羽士曰程振華者，為余談九井、橋岩、傅岩諸勝。
三十日 雪甚，兼霧濃，咫尺不辨。伯化攜酒至捨身崖，飲睇(邊飲邊看)元閣。閣在崖側，冰柱垂垂，大者竟丈。峰巒滅影，近若香爐峰，亦不能見。
二月初一日 東方一縷雲開，已而大朗。潯陽以足裂留庵中。余急同伯化躡西天門而下。十里，過雙溪街，山勢已開。五里，山復漸合，溪環石映，倍有佳趣。三里，由溪口循小路入，越一山。二里，至石橋岩。橋側外岩，高亘如白岳之紫霄。岩下俱因岩為殿。山石皆紫，獨有一青石龍蜿蜒於內，頭垂空尺余，水下滴，曰龍涎泉，頗如雁宕龍鼻水。岩之右，一山橫跨而中空，即石橋也。飛虹垂蝀(dōng仍為虹)，下空恰如半月。坐其下，隔山一岫(xiù山洞)特起，拱對其上，眾峰環侍，較勝齊雲天門。即天台石樑，止一石架兩山間；此以一山高架，而中空其半，更靈幻矣！穿橋而入，里許，為內岩。上有飛泉飄灑，中有僧齋，頗勝。
還飯於外岩。覓導循崖左下。灌莽中兩山夾澗，路棘雪迷，行甚艱。導者勸余趨傅岩，不必向觀音岩。余恐不能兼棋盤、龍井之勝，不許。行二里，得澗一泓，深碧無底，亦“龍井”也。又三里，崖絕澗窮，懸瀑忽自山坳掛下數丈，亦此中奇境。轉而上躋(jì登)，行山脊二里，則棋盤石高峙山巔，形如擎菌，大且數圍。登之，積雪如玉。回望傅岩，屼嵲(wùniè高聳之意)雲際。由彼抵棋盤亦近，悔不從導者。石旁有文珠庵，竹石清映。轉東而南，二里，越嶺二重，山半得觀音岩。禪院清整，然無奇景，尤悔覿面失傅岩也。仍越嶺東下深坑，石澗四合，時有深潭，大為淵，小如臼，皆雲“龍井”，不能別其孰為“五”，孰為“九”。凡三里，石岩中石脈隱隱，導者指其一為青龍，一為白龍，余笑頷之。又亂崖間望見一石嵌空，有水下注，外有橫石跨之，頗似天台石樑。伯化以天且晚，請速循澗覓大龍井。忽遇僧自黃山來，云：“出此即大溪，行將何觀？”遂返。