《續資治通鑑》宋紀七十四　起屠維協洽正月，盡十二月，凡一年

庚申，遼主命有司撰《太宗神功碑》，立於南京。

甲子，詳定朝會儀注所言：“隋、唐冠服，皆以品為定，蓋其時官與品輕重相準故也。今之令式，尚或用品，雖襲舊文，然以官言之，頗為舛謬。概舉一二，則太子中允、贊善大夫與御史中丞同品，太常博士品卑於諸寺丞，太子中舍品高於起居郎，內常侍比內殿崇班而在尚書諸司郎中之上，是品不可用也。若以差遣則有官卑而任要劇者，有官品高而處冗散者，有一官而兼領數局者，有徒以官奉朝請者，有分局蒞職特出於一時，隨事立名者，是差遣又不可用也。以此言之，同品及差遣定冠綬之制，則未為允。伏請以官為定，庶名實相副，輕重有準。仍乞分官為七等，冠綬以如之。貂蟬、籠巾、七梁冠、天下樂暈錦綬為第一等；蟬舊以玳瑁為胡蝶狀，今請改為黃金附蟬；宰相、親王、使相、三師、三公服之。七梁冠、雜花暈錦綬為第二等，樞密使、知樞密院至太子太保服之。六梁冠、方勝宜男錦綬為第三等，左、右僕射至龍圖、天章、寶文閣直學士服之。五梁冠、翠毛錦綬為第四等，左、右散騎常侍至殿中、少府、將作監服之。四梁冠、簇四雕錦綬為第五等，客省使至諸行郎中服之。三梁冠、黃師子錦綬為第六等，皇城以下城司使至諸衛率服之。內臣自內常侍以上及入內內侍省內東西頭供奉官、殿頭前班東西供奉官、左右侍禁、左右班殿直、京官秘書郎至諸寺、監主簿，既豫朝會，亦宜以朝服從事。今參酌自內常侍以上冠服，從本寺寄資者，如本官。入內內侍省內東西頭供奉官、殿頭三班使臣、陪位京官為第七第，皆二梁冠，方勝練鵲錦綬。高品以下服色衣，古者韡韍舄屨，並從裳色，今制朝服用絳衣而錦有十九等，其七等綬謂宜純用紅錦，以文采高下為差別。惟法官綬用青地荷蓮錦，以別諸臣，其梁數與佩準本官。”從之。

廢慶州府城寨、前村堡、平戎鎮、環州大拔寨。

九月，癸酉，權發遣戶部判李琮言：“奉詔根究逃絕稅役，有蘇州常熟縣天聖年生簿管遠年逃絕戶倚閣稅r絹苗米丁鹽錢萬一千一百餘貫、石、匹、兩。本縣據稅，合管苗田九百一十九頃有奇，今止根究得一百九十五戶，共當輸苗米三百五十三石，r絹五十一匹，錦三十五兩；其餘有苗米八千四百石，r絹一千二百匹，錦一千九十兩，丁鹽錢九百文外，並無田產入戶，亦無請佃主名。蓋久失推究，奸猾因之失陷省稅。乞差著作佐郎劉拯知常熟縣，根究歸著。它具有類此者，亦乞選官根究。”從之。拯，南陵人也。

己卯，遼命諸道毋禁僧徒開壇。

壬午，遼主禁扈從擾民。

壬辰，出《馬步射格鬥法》頒諸軍。

西南諸蕃先後俱來貢。

冬，十月，丁酉，參知政事蔡確言：“御史何正臣、黃顏，皆臣任中丞日薦舉，臣今備位政府，理實為嫌，乞罷正臣、顏御史。”於是權御史中丞李定言：“台官雖令官長薦舉，然取捨在陛下，不在所舉。夫舍公義而懷私恩，此小人事利者之所為。今選為台官者，必以其忠信正直，足以備耳目之任。儻以區區之嫌，遂使迴避，則是以事利之小人待陛下耳目之官，此尤義理之所不可者也。”詔勿迴避。

戊戌，夏遣使貢於遼。

己亥，遼主如獨盧金。

癸卯，置籍田令。

詔立水居船戶，五戶至十戶為一甲。

戊申，交趾歸所掠民，詔以順州賜之。

己酉，太皇太后疾，帝不視事，視疾寢門，衣不解帶者旬日。庚戌，罷朝謁景靈宮；命輔臣禱於天地、宗廟、社稷；減天下囚死罪一等，流以下釋之。

壬子，詳定禮文所言：“今祭祀既用三代冕服，而加以秦劍，殊為失禮。又，從事郊廟，不當脫舄履，應改正。”從之。

遼定王爵之制，惟皇子仍一字王，餘並削降。於是趙王楊績降封遼西郡王，魏王耶律伊遜降封混同郡王；吳王蕭罕嘉努降封半陵郡王，致仕。

乙卯，太皇太后崩，年六十四。帝侍奉太皇太后，承迎娛悅，無所不盡，後亦慈愛倍至。或退朝稍晚，必自屏扆候矚。初，王安石當國，變亂舊章，帝至後所，後曰：“吾聞民間甚苦青苗、助役，宜罷之。”帝嘗有意於燕薊，已與大臣定議，乃詣慶壽宮白其事。後曰：“吉凶悔吝生於動，得之不過南面受賀而已，萬一不得，則生靈所系，未易以言。苟可取之，太祖、太宗收復久矣，何待今日！”帝曰：“敢不受教。”蘇軾以詩得罪，下御史獄，後違豫中聞之，謂帝曰：“嘗憶仁宗以制科得軾兄弟，喜曰：‘吾為子孫得兩宰相。’今聞軾以作詩系獄，得非仇人中傷之乎？捃至於詩，其過微矣。”軾由此得免。及崩，帝哀慕毀瘠，殆不勝喪。後臥內緘封一匱，帝發視之，則舊契約寶也。仁宗時，因火失寶，更鑄之。後淘井得舊寶，故藏之匱中，而人無知者。