《元史》卷一百二十六 列傳第十三

兀都帶器度宏遠，世祖時襲長宿衛。父安童歿，凡賵賻之物，一無所受，以素車樸馬歸葬只蘭禿先塋。事母以孝聞。成宗即位，拜銀青榮祿大夫、大司徒，領太常寺事。為請謚南郊，攝太尉，奉冊上尊號、廟號、皇后尊號。常侍掖庭，贊畫大政，帝及中宮鹹以家人禮待之。大德六年正月薨，年三十一。至大二年，制贈輸誠保德翊運功臣、太師、開府儀同三司、上柱國、東平王，謚忠簡。子拜住，自有傳。

廉希憲

廉希憲，字善用，布魯海牙子也。幼魁偉，舉止異凡兒。九歲，家奴四人盜五馬逃去，既獲，時於法當死，父怒，將付有司，希憲泣諫止之，俱得免死。又嘗侍母居中山，有二奴醉出惡言，希憲曰：“是以我為幼也。”即送系府獄，杖之。皆奇其有識。世祖為皇弟，希憲年十九，得入侍，見其容止議論，恩寵殊絕。希憲篤好經史，手不釋卷。一日，方讀《孟子》，聞召，急懷以進。世祖問其說，遂以性善義利仁暴之旨為對，世祖嘉之，目曰廉孟子，由是知名。嘗與近臣校射世祖前，希憲腰插三矢，有欲取以射者，希憲曰：“汝以我為不能耶？但吾弓力稍弱耳。”左右授以勁弓，三發連中。眾驚服曰：“真文武材也。”

歲甲寅，世祖以京兆分地命希憲為宣撫使。京兆控制隴蜀，諸王貴藩分布左右，民雜羌戎，尤號難治。希憲講求民病，抑強扶弱。暇日從名儒若許衡、姚樞輩諮訪治道，首請用衡提舉京兆學校，教育人材，為根本計。國制，為士者無隸奴籍，京兆多豪強，廢令不行。希憲至，悉令著籍為儒。有民妻與卜者厭詛其夫，殺之，獄成，僚佐皆言方大旱，卜者宜減死，希憲議當伏法，已而大雨立應。

初，世祖受命憲宗，經理河南關右，居數歲，讒者謂王府人多專擅不法，至是，命阿藍答兒、劉太平檢核所部，用酷吏分領其事，大開告訐。希憲曰：“宣撫司事由己出，有罪固當獨任，僚屬何預。”及事竟，卒無獲罪者。己未，憲宗駐蹕合州，世祖渡江取鄂州，命希憲入籍府庫。希憲引儒生百餘，拜伏軍門，因言：“今王師渡江，凡軍中俘獲士人，宜官購遣還，以廣異恩。”世祖嘉納之。還者五百餘人。

憲宗崩，訃音至，希憲啟曰：“殿下太祖嫡孫，先皇母弟，前征雲南，剋期撫定，及今南伐，率先渡江，天道可知。且殿下收召才傑，悉從人望，子惠黎庶，率土歸心。今先皇奄棄萬國，神器無主，願速還京，正大位以安天下。”世祖然之，且命希憲先行，審察事變。對曰：“劉太平、霍魯海在關右，渾都海在六盤，征南諸軍散處秦蜀，太平要結諸將，其性險詐，素畏殿下英武，倘倚關中形勝，設有異謀，漸不可制，宜遣趙良弼往覘人情事宜。”從之。阿里不哥構亂北邊，遣脫忽思發兵河朔，大肆凶暴。真定名士李盤嘗奉莊聖太后命侍阿里不哥講讀，脫忽思怒盤不附己，械之，希憲訪盤於獄，言於世祖而釋之。世祖命希憲賜膳於宗王塔察兒，希憲即以己意白王，宜首建翊戴之謀，王然之，許以身任其事。歸啟其言，世祖曰：“若此重事，卿何不懼之甚耶！”庚申，至開平，宗室諸王勸進，謙讓未允，希憲復以天時人事進言。且曰：“阿里不哥於殿下為母弟，居守朔方，專制有年，或覬望神器，事不可測，宜早定大計。”世祖然之。明日即位，建元中統。希憲上言：“高麗王子倎久留京師，今聞其父死，宜立為王，遣還國，以恩結之。”又言：“鄂兵未還，宜遣使與宋講好，敕諸軍北歸。”帝皆從之。

趙良弼還自關右，奏劉太平、霍魯海反狀，皆如希憲言。初分漢地為十道，乃並京兆、四川為一道，以希憲為宣撫使。太平、霍魯海聞之，乘驛急入京兆，密謀為變。後三日，希憲至，宣布詔旨，遣使安諭六盤。未幾，斷事官闊闊出遣使來告：渾都海已反，殺所遣使者朵羅台，遣人諭其黨密里火者於成都、乞台不花於青居，使各以兵來援，又多與蒙古軍奧魯官兀奴忽等金帛，盡起新軍，且約太平、霍魯海同日俱發。希憲得報，召僚屬謂曰：“上新即位，責任吾等，正為今日。不早為之計，殆將無及。”遣萬戶劉黑馬、京兆治中高鵬霄、華州尹史廣，掩捕太平、霍魯海及其黨，獲之，盡得其奸謀，悉置於獄。復遣劉黑馬誅密里火者，總帥汪惟正誅乞台不花，具以驛聞。時關中無兵備，命汪惟良將秦、鞏諸軍進六盤，惟良以未得上旨為辭，希憲即解所佩虎符銀印授之曰：“此皆身承密旨，君但辦吾事，制符已飛奏矣。”又付銀一萬五千兩，以充功賞，出庫幣制軍衣。惟良感激，遂行。又發蜀卒更戍及在家余丁，推節制諸軍蒙古官八春將之，謂之曰：“君所將之眾，未經訓練，六盤兵精，勿與爭鋒，但張聲勢，使不得東，則大事濟矣。”會有詔赦至，希憲命絞太平等於獄，屍於通衢，方出迎詔，人心遂安。乃遣使自劾停赦行刑、徵調諸軍、擅以惟良為帥等罪，帝深善之。曰：“《經》所謂行權，此其是也。”別賜金虎符，使節制諸軍，且詔曰：“朕委卿以方面之權，事當從宜，毋拘常制，坐失事機。”