《元史演義》第二十二回　漁色徇財計臣致亂　表忠流血信國成仁

世祖稱他為能，遂擢為平章政事。阿合馬得勢益橫，竟欲罷御史台及諸道提刑司，還是廉希憲面折廷爭，方才罷議，嗣復添立江南榷官，什麼榷茶運司，什麼轉運鹽使司，什麼宣課提舉司，多至五百餘人，大半是阿合馬的爪牙。他的子侄，不做參政，就做尚書，惱了廷臣崔斌，把他參奏一本，說他設官害民，一門悉處要津，有虧公道。世祖雖略加採納，裁併冗吏，奈始終寵任阿合馬，不以為罪。尋遷斌為江淮行省左丞，阿合馬遂乘機報復，遣使清算江淮錢穀，捏稱左丞崔斌，與平章阿里伯、右丞燕鐵木兒，私自勾結，盜取官糧四十萬，及擅易命官八百餘員，應命官查勘治罪。世祖準奏，令都事劉正往驗，查無實證，參政張澍等，奉旨再往，迎合阿合馬微意，竟將崔斌等鍛鍊成獄，置諸死刑。
皇太子真金一作精吉木。素懷仁孝，聞崔斌等已定死罪，方食投箸，急遣快足止住，已是不及。於是遠近鹹憤，民怨沸騰，益都千戶王著，密鑄大錘，與妖人高和尚謀，擬擊殺阿合馬。適皇太子從帝赴上都，留阿合馬守燕京，著遂遣二僧至中書詐稱太子還都作佛事。被禁衛高觿、張九思盤詰，倉卒失對，遂將二僧拘訊，尚未得供，不意樞密副使張易，又受了偽太子命，率兵至東宮。高觿問他來意，易與附耳道：“太子有敕，速誅左相阿合馬。”這語一傳，弄得各人似信非信，不得不遣使出迎。王著令黨人冒稱太子，見一個，殺一個，奪馬馳入建德門。時已二鼓，至東宮前，傳呼百官，阿合馬揚鞭而來，被王著手下的黨羽，推墜馬下，責他欺君害民，立出銅錘，擊他腦袋，甫一下，即腦漿迸出，仆地死了。民脂民膏，吸得太多，所以叫他迸出。又殺死中書郝鎮，拘執右丞張惠。頓時禁中大鬧，秩序紊亂。高觿、張九思開門呼道：“這是賊人倡亂，哪裡是真皇太子？”便叱衛士速捕亂黨。留守布敦，持梃擊倒偽太子，亂黨遂奔，被擒數十名。高和尚逃去，惟著挺身請囚。高觿等亟遣報上都，世祖聞報，立命和爾郭斯馳歸討逆，拿住高和尚及張易與王著，皆棄市。著臨刑大呼道：“王著為天下除害，今日雖死，他日必令人紀念，我死也值得了！”王著雖自稱除害，然矯令擅殺，不為無罪。
亂已定，世祖已返燕都，還道阿合馬等冤死，擬加撫恤。樞密副使孛羅一作博羅。歷陳阿合馬罪狀，方大怒道：“該殺！該殺！只難為了王著。”復命剖棺戮屍，縱犬拖食，人民聚觀，無不稱快。阿合馬家產，籍沒充公，復逮其子忽辛一作湖遜。至。忽辛時為江淮右丞，既被逮，敕廷臣雜問，忽辛歷指道：“汝等曾受我家錢財，怎么問我？”嗣至參知政事張雄飛，先問忽辛道：“我曾受過你家錢財否？”忽辛答稱沒有，雄飛道：“如此說來，我應當問你！”遂審實忽辛的罪名，正法伏辜。世祖復聞郝鎮黨惡，亦令戮屍。還有右丞耿仁，與郝鎮同罪，下獄論死。其餘奸黨，一律罷黜，並汰冗官七百十四人，罷官署二百餘所，內外總算一清。
世祖乃加意求治，遣都實一作篤什。窮探河源，命郭守敬定授時曆，焚毀道書，創始海運，詔諸路歲舉儒吏，蠲免燕南、河北、山東逋賦。招衍聖公孔洙，為國子祭酒，提舉浙東學校，統是一時美政，傳播人口。
忽有閩僧上言，報稱土星犯帝座，防有內變。世祖本尊崇僧侶，曾拜拔思巴為帝師，皈依釋教。至是聞閩僧告變，自不免迷信起來。且因平宋以後，江南多盜，漳州民陳桂龍及兄子陳吊眼，起兵據高安砦。建寧路總管黃華，叛據崇安、浦城等縣，自號頭陀軍，稱宋祥興年號，福州民林天成，也揭竿相應。又有廣州民林桂方、趙良鈐等，擁眾萬餘，號羅平國，稱延康年號。雖經諸路元帥，剿撫兼施，或殺或降，然大勢尚未平定。各處小丑未為小害，故隨筆略過。自閩僧告變後，復聞有中山狂人，自稱宋主，有眾千人，欲取丞相。京城亦得匿名揭帖，內言某日燒蓑城葦，率兩翼兵起事，定卜成功，願丞相無憂等語！先是帝顯被虜，至燕京，降封瀛國公，令與宋宗室大臣，寓居蓑城葦。既得揭帖，乃將蓑城葦撤去，遷瀛國公及宋宗室至上都。疑丞相為文天祥，有旨召見。