《喻世明言》第十六卷　范巨卿雞黍死生交

辭親別弟到山陽，千里迢迢窖夢長。豈為友朋輕骨肉？只因信義迫中腸。
沿路上飢不擇食，寒不思衣。夜宿店舍，雖夢中亦哭。每曰早起趕程，恨不得身生兩翼。行了數日，到了山陽。問巨卿何處住，徑奔至其家門首。見門戶鎖著，問及鄰人。鄰人曰：“巨卿死己過二七，其妻扶靈樞，往郭外去下葬。送葬之人，尚自未回。”劭問了去處，奔至郭外，望見山林前新築一所土牆，牆外有數十人，面面相覷，各有驚異之狀。劭汗流如雨，走往觀之。見一婦人，身披重孝。一子約有十七八歲，伏棺而哭。元伯大叫曰：“此處莫非范巨卿靈樞乎？”其婦曰：“來者莫非張元伯乎？”張曰：“張劭自來不曾到此，何以知名姓耶？”婦泣曰：“此夫主再一之遺言也。夫主范巨卿，自洛陽回，常談賢叔盛德。前者重陽曰，夫主忽舉止失措。對妻曰：‘我失卻元伯之大信，徒生何益！常聞人不能行千里，吾寧死，不敢有誤雞黍之約。死後且不可葬，持元伯來見我屍，方可人士。今日己及二七，人勸云：“元伯不知何曰得來，先葬訖，後報知未晚。’因此扶樞到此。眾人拽植入金井，並不能動，因此停住墳前，眾都驚怪。見叔叔遠來如此慌速，必然是也。”元怕乃哭倒於地。婦亦大慟，送殯之人，無不下淚。
元伯於囊中取錢，令買祭物，香燭紙帛，陳列於前。取出祭文，酹酒再拜，號泣而讀。文曰：
維某年月曰，契弟張劭，謹以炙雞絮酒，致祭於仁兄巨卿范君之靈曰：於維巨卿，氣賃虹霓，義高雲漢。幸傾蓋於窮途，締盍淳于荒店。黃花九日，肝矚相盟；青劍三秋，頭顱可斷。堪憐月下淒涼，恍似曰司眷戀。弟今辭母，來尋碧水青松；兄亦囑妻，仁望素車自練。故友那堪死別，誰將金石盟寒？大夫自是生輕，欲把昆吾鍔按。歷乾百而不磨，期一言之必踐。倘靈爽之憂存，料冥途之長伴。嗚呼哀哉！尚饗。
元伯發棺視之，哭聲慟地。回顧嫂曰：“兄為弟亡，豈能獨生耶？囊中己具棺槨之費，願嫂垂憐，不棄鄙賤，將劭葬於兄側，乎生之大幸也。”嫂曰：“叔何放出此言也？”勛曰：“吾志己決，請勿驚疑。”言訖，掣佩刀自則而死。眾皆驚愕，為之設祭，具衣棺營葬於巨卿墓中。
本州太守聞知，將此事表奏。明帝憐其信義深重，兩生雖不登第，亦可褒贈，以勵後人。范巨卿贈山陽伯，張元伯贈汝南伯。墓前建廟，號“信義之祠”，墓號“信義之墓。”旌表門閭。官給衣糧，以膳其子。巨卿子范純綬，及第進士，官鴻臚寺卿。至今山陽古蹟猶存，題詠極多。惟有無名氏《踏莎行》一詞最好，詞云：
千里途遙，隔年期遠，片首相許心無變。寧將信義托遊魂，堂中雞黍空勞勸。月暗燈昏，淚痕如線，死生雖隔情何限。靈輀若候故人來，黃泉一笑重相見。