《喻世明言》第二十四卷　楊思溫燕山逢故人

思厚同一行人從負夫人骨匣出燕山豐宜門，取路而歸，月余方抵盱眙。思厚到驛中歇泊，忽一人唱喏便拜。思厚看時，乃是舊僕人周義，今來謝天地，在此做個驛子。遂引思厚入房，只見掛一幅影神，畫著個婦人。又有牌位兒上寫著：“亡主母鄭夫人之位。”思厚怪而問之，周義道：“夫人貞節，為官人而死，周義親見，怎的不供奉夫人？”思厚因把燕山韓夫人宅中事，從頭說與周義；取出匣子，教周義看了。周義展拜啼哭。思厚是夜與周義抵足而臥。
至次日天曉，周義與思厚道：“舊日二十餘口，今則惟影是伴，情願伏事官人去金陵。”思厚從其請，將帶周義歸金陵。
思厚至本所，將回文呈納。周義隨著思厚卜地於燕山之側，備禮埋葬夫人骨匣畢。思厚不勝悲感，三日一詣墳所饗祭，至尊方歸，遂令周義守墳瑩。
忽一日，蘇掌儀、許掌儀說：“金陵土星觀觀主劉金壇雖是個女道士，德行清高，何不同往觀中做些功德，追薦令政。”
思厚依從，選日同蘇、許二人到土星觀來訪劉金壇時，你說怎生打扮，但見：頂天青巾，執象牙簡，穿白羅袍，著翡翠履。
不施朱粉，分明是梅萼凝霜；淡佇精神，仿佛如蓮花出水。儀容絕世，標緻非凡。
思厚一見，神魂散亂，目睜口呆。敘禮畢，金壇分付一面安排做九幽醮，且請眾官到裡面看靈芝。三人同入去，過二清殿、翠華軒，從八卦壇房內轉入絳綃館，原來靈芝在絳綃館。
眾人去看靈芝，惟思厚獨入金壇房內閒看，但見明窗淨几，鋪陳玩物，書案上文房四寶，壓紙界方下露出些紙。信手取看時，是一幅詞，上寫著《浣溪沙》：標緻清高不染塵，星冠雲氅紫霞裙。門掩斜陽無一事，撫瑤琴。虛館幽花偏惹恨，小窗閒月最消魂。此際得教還俗去，謝天尊！韓思厚初觀金壇之貌，已動私情；後觀紙上之詞，尤增愛念。
乃作一詞，名《西江月》，詞道：
玉貌何勞朱粉，江梅豈類群花？終朝隱几論黃芽，不顧花前月下。冠上星簪北斗，杖頭經掛《南華》。不知何日到仙家？曾許彩鸞同跨。拍手高唱此詞。
金壇變色焦躁說：“是何道理？欺我孤弱，亂我觀宇！命人取轎來，我自去見恩官，與你理會。”蘇、許二人再四勸住，金壇不允。韓思厚就懷中取出金壇所作之詞，教眾人看，說：“觀主不必焦躁，這個詞兒是誰做的？”嚇得金壇安身無地，把怒色都變做笑容，安排筵席，請眾官共坐，飲酒作樂，都不管做功德追薦之事。酒闌，二人各有其情，甚相愛慕，盡醉而散。這劉金壇原是東京人，丈夫是樞密院馮六承旨。因靖康年間同妻劉氏雇舟避難，來金陵，去淮水上，馮六承旨彼冷箭落水身亡，其妻劉氏發願，就土星觀出家，追薦丈夫，朝野知名，差做觀主。此後韓思厚時常往來劉金壇處。
忽一日，蘇、許二掌儀醵金備禮，在觀中請劉金壇、韓思厚。酒至數巡，蘇、許二人把盞勸思厚與金壇道：“哥哥既與金壇相愛，乃是宿世因緣。今外議藉藉，不當穩便。何不還了俗，用禮通媒，娶為嫂嫂，豈不美哉！”思厚、金壇從其言。金壇以錢買人告還俗，思厚選日下定，娶歸成親。一個也不追薦丈夫，一個也不看顧墳墓。倚窗攜手，惆悵論心。
成親數日，看墳周義不見韓官人來上墳，自詣宅前探聽訊息。見當直在門前，問道：“官人因甚這幾日不來墳上？”當直道：“官人娶了土星觀劉金壇做了孺人，無工夫上墳。”周義是北人，性直，聽說氣忿忿地。恰好撞見思厚出來，周義唱喏畢，便著言語道：“官人，你好負義！鄭夫人為你守節喪身，你怎下得別娶孺人？”一頭罵，一頭哭夫人。韓思厚與劉金壇新婚，恐不好看，喝教當直們打出周義。周義悶悶不已，先歸墳所。當日是清明，周義去夫人墳前哭著告訴許多。是夜睡至三更，鄭夫人叫周義道：“你韓掌儀在那裡住？”周義把思厚辜恩負義娶劉氏事，一一告訴他一番：“如今在三十六丈街住，夫人自去尋他理會。”夫人道：“我去尋他。”周義夢中驚覺，一身冷汗。