◎唐紀九(起著雍困敦九月，盡重光單閼，凡三年有奇)
○太宗文武大聖大廣孝皇帝上之中
貞觀二年戊子，公元六二八年
九月，丙午，初令致仕官位在本品之上。
上曰："比見群臣屢上表賀祥瑞，夫家給人足而無瑞，不害為堯、舜；百姓愁怨而多瑞，不害為桀、紂。後魏之世，吏焚連理木，煮白雉而食之，豈足為至治乎！"丁未，詔："自今大瑞聽表聞，自外諸瑞，申所司而已。"嘗有白鵲構巢於寢殿槐上，合歡如腰鼓，左右稱賀。上曰："我常笑隋煬帝好祥瑞。瑞在得賢，此何足賀！"命毀其巢，縱鵲於野外。
天少雨，中書舍人李百藥上言："往年雖出宮人，竊聞太上皇宮及掖庭宮人，無用者尚多，豈惟虛費衣食，且陰氣鬱積，亦足致旱。"上曰："婦人幽閉深宮，誠為可愍。灑掃之餘，亦何所用，宜皆出之，任求伉儷。"於是遣尚書左丞戴胄、給事中洹水杜正倫於掖庭西門簡出之，前後所出三千餘人。
己未，突厥寇邊。朝臣或請修古長城，發民乘堡障，上曰："突厥災異相仍，頡利不懼而修德，暴虐滋甚，骨肉相攻，亡在朝夕。朕方為公掃清沙漠，安用勞民遠修障塞乎！"
壬申，以前司農卿竇靜為夏州都督。靜在司農，少卿趙元楷善聚斂，靜鄙之，對官屬大言曰："隋煬帝奢侈重斂，司農非公不可；今天子節儉愛民，公何所用哉！"元楷大慚。
上問王珪曰："近世為國者益不及前古，何也？"對曰："漢世尚儒術，宰相多用經術士，故風俗淳厚；近世重文輕儒，參以法律，此治化之所以益衰也。"上然之。
冬，十月，御史大夫參預朝政安吉襄公杜淹薨。
交州都督遂安公壽以貪得罪，上以瀛州刺史盧祖尚才兼文武，廉平公直，征入朝，諭以"交趾久不得人，須卿鎮撫。"祖尚拜謝而出，既而悔之，辭以舊疾。上遣杜如晦等諭旨曰："匹夫猶敦然諾，奈何既許朕而復悔之！"祖尚固辭。戊子，上復引見，諭之，祖尚固執不可。上大怒曰："我使人不行，何以為政！"命斬於朝堂，尋悔之。他日，與侍臣論"齊文宣帝何如人？"魏徵對曰："文宣狂暴，然人與之爭，事理屈則從之。有前青州長史魏愷使於梁還，除光州長史，不肯行，楊遵彥奏之。文宣怒，召而責之。愷曰：'文宣顧謂遵彥曰：'其言有理，卿赦之。'此其所長也。"上曰："然。向者盧祖尚雖失人臣之義，朕殺之亦為太暴，由此言之，不如文宣矣！"命復其官蔭。
症狀貌不逾中人，而有膽略，善回人主意，每犯顏苦諫；或逢上怒甚，征神色不移，上亦為之霽威。嘗謁告上冢，還，言於上曰："人言陛下欲幸南山，外皆嚴裝已畢，而竟不行，何也？"上笑曰："初實有此心，畏卿嗔，故中輟耳。"上嘗得佳鷂，自臂之，望見征來，匿懷中；征奏事固久不已，鷂竟死懷中。
十一月，辛酉，上祀圜丘。
十二月，壬午，以黃門侍郎王珪為守侍中。上嘗閒居，與珪語，有美人侍側，上指示珪曰："此廬江王瑗之姬也，瑗殺其夫而納之。"珪避席曰："陛下以廬江納之為是邪，非邪？"上曰："殺人而取其妻，卿何問是非！"對曰："昔齊桓公知郭公之所以亡，由善善而不能用，然棄其所言之人，管仲以為無異於郭公。今此美人尚在左右，臣以為聖心是之也。"上悅，即出之，還其親族。
上使太常少卿祖孝孫教宮人音樂，不稱旨，上責之。溫彥博、王珪諫曰："孝孫雅士，今乃使之教宮人，又從而譴之，臣竊以為不可。"上怒曰："朕置卿等於腹心，當竭忠直以事我，乃附下罔上，為孝孫遊說邪？"彥博拜謝。珪不拜，曰："陛下責臣以忠直，今臣所言豈私曲邪！此乃陛下負臣，非臣負陛下。"上默然而罷。明日，上謂房玄齡曰："自古帝王納諫誠難，朕昨責溫彥博、王珪、至今悔之。公等勿為此不盡言也。"
上曰："為朕養民者，唯在都督、刺史，朕常疏其名於屏風，坐臥觀之，得其在官善惡之跡，皆注於名下，以備黜陟。縣令尤為親民，不可不擇。"乃命內外五品已上，各舉堪為縣令者，以名聞。
上曰："比有奴告其主反者，此弊事。夫謀反不能獨為，必與人共之，何患不發，何必使奴告邪！自今有奴告主者，皆勿受，仍斬之。"