幼稚園天淨沙秋思教案 篇1
〖教學理念〗
1、多渠道引導學生品味寫景語言，培養學生自主閱讀，探究疑難，感悟詩情的能力。
2、批判性地看待課文插圖。
3、讀寫結合，以讀帶寫。
〖教學步驟〗
一、組合物象，準確把握意境
1、反覆朗讀，抓關鍵字，體會感情。本詩文字通俗淺顯，教學時，通過學生自主的朗讀法來尋找物象，組合物象，準確把握意境。古詩詞的教學要注意誦讀，誦讀要體現出訓練層次。一般來說，讀有多次，一讀，要讀準字音;二讀準節奏;三讀，要讀出感情。自主性朗讀後，教師相機出擊，設計問題：這首詩體現作者怎樣的思想感情，從哪一關鍵詩句可以體現出來?
2、讀景組畫，情景交融，悟出意境。在自主自由朗讀課文的基礎，利用多媒體播放詩作四幅畫面(老鴉依藤集枝圖，小橋流水炊煙圖，古道西風瘦馬圖，夕陽遊子思鄉圖)的同時，指導有感情地朗讀小令，既而在四幅畫面的視覺衝擊下，配以費翔演唱的《故鄉的雲》的音律，然後請一生示範背誦，學生當即評價。當堂指導學生背誦。
二、抓住圖象，挖掘詩歌深意
這一環節巧用課文的插圖，培養學生挑戰權威的勇氣，形成批判性看待事物的品質。課文插圖猶如特寫鏡頭，可形象地再現一個特寫的細節，可簡筆勾勒事物的概貌，可開啟讀者想像的空間。它的作用要和教師的巧妙運用縱使起來，才能相得益彰。
孟子說：“盡信書不如無書。”在研讀《天淨沙·秋思》的時候，筆者發現教材的這副插圖與作品的意境有些不協調。袁金華等在《知識轉化為能力的條件》中說：“必須在教學中善於創造‘憤悱’的意境，讓學生躍躍欲試。要讓學生真正動起來，始終處於展翅欲飛或躍起向上的積極狀態中，使他們在不斷求知的過程中產生越來越強的求知慾。”因此在此環節中，設計一個主問題：請同學們細品課文插圖，看一看是否最好地體現《秋思》的意境，希望同學們能給插圖作者提出一些意見和建議。這一環節是教學難點，大可採用“合作性學習”方法，學生以討論的形式探究插圖存在的不足，實現“傾聽他人意見，交流各自看法，協作展示問題的解決過程，分享共同成功喜悅”的效果。
三、把握意象，描繪生動畫面
葉聖陶曾說：“詩歌的講授，重在陶冶性情，擴展想像。”教師如何注意學生的特點，採用配音樂，想畫面等手段，努力擴展學生的想像，維護學生的興趣，教學效果就會有意外的收穫。因此，這一環節採用“風景再造品詩境”的教學方法。所謂“風景再造”，即學生根據詩人的描述，動用自己已有的經驗積累，啟用自己的再造想像能力，用另一種方式展示自己對詩歌的理解。要求學生將這首寫景抒情類的詩作改成一則優美生動的散文，寫就在班上交流。
附優美的佳作：
一條荒涼的古道，漆跡斑駁的十里長亭，叢生的凋零野草，還有在暮色中靜立著的飽經滄桑的古樹。西風過處，偶爾幾片黃葉飛起，片刻之後，一切又歸於靜默。這時，一個中年人容顏憔悴，手牽馬韁，走進我們的視野，那匹馬瘦骨嶙峋，偌大的一個荒原，竟然只有一人一馬的足音和踏踩枯葉的輕微聲息。而一聲聲的鴉啼，落寞異常，啼叫在飄泊異鄉的遊子心上。夕陽西下，人和馬的影子都被拉得長長的，投在地上，越行越遠，漸漸消失在蒼茫的暮色中……
【精彩片段】
(主問題：請同學們細品課文插圖，看一看是否最好地體現《秋思》的意境，希望同學們能給插圖作者提出一些意見和建議。)
生1：詩中說是瘦馬，可畫中的馬還比較健壯，馬腿上的肌肉都看得很清楚，應該把馬畫得瘦骨嶙峋一些才好，而且最好是老馬。
生2：我覺得人不一定非要騎在馬上，如果由人牽著馬走，豈不是更能表現出鞍馬勞頓的味道。因為連馬都累得走不動了，畫中人心情的落寞就可想而知了。
師：很有創意。人騎馬還是人牽馬的問題反映了你的思考很深入。
生3：圖中人物的表情很到位，但馬的表情還可以更憂鬱一些。
生4：插圖中的樹也有問題。圖中遠處的樹給鬱鬱蔥蔥的感覺，近處的樹卻是光禿禿的。這樣的對比太強烈了，不符合詩中的意境。我認為老樹上如果有幾片搖搖欲墜的葉子更能體現蒼涼之感。
生5：枯藤呢?插圖中根本沒有枯藤，如此能畫出枯藤與古樹的纏繞，植物的意象就鮮明了。
生6：遠處的夕陽可以畫得朦朧一些，還可以畫出半邊已經落下山的樣子，渲染出傍晚的氣氛。
生7：插圖中鳥兒們飛得很輕盈，哪裡是昏鴉啊。我認為鳥可以畫得沉重一些，笨拙一些，最好讓大部分鳥栖息在枯枝上，因為“秋思”的畫面應凝重。
生8：風呢?如何體現西風?圖中並沒有表現出來。
生9：可以在茅屋上畫些淡淡的炊煙，炊煙裊裊，小橋流水人家的溫馨氣息更足，風的動感也表達出來了。
生10：畫中人可以不戴帽子，讓髮絲微微飄起，西風不就出來了嗎?
師：為何要用“古道西風瘦馬”，而不用“古道清風瘦馬”呢?
生10：西風吹在人身上有點發冷，肯定會令人心情不愉快，而作者這時心情極度傷感，用這種景物就能很好地襯托出作者此時的.心情，清風給人的感覺是一種舒適的感覺，和作者此時的心情明顯不相吻合。
生11：本是遊子思鄉圖，作者卻花了一些筆墨去寫溫馨的小橋流水人家，這不是矛盾了嗎?
生12：不矛盾。這叫反襯，以溫馨襯淒涼嘛！
生13：對，遊子觸景傷情，別人家是天倫之樂，自己卻是淪落天涯，羈旅飄泊，這種對比痛徹心懷啊！
生14：也只有這樣對比起來，斷腸人才表達得實在。
師：對插圖還有建議嗎?
生15：除了細節的問題，我覺得插圖最大的問題是整體構思上的毛病。我讀完這首詩，眼前浮現的是一幅古道蒼蒼，秋風蕭瑟的圖畫，但是這幅圖給我的感覺太擁擠了，甚至是太熱鬧了。
生16：可能是景物都擠在一堆的原因。我們可以把“小橋流水人家”安排得遠一點兒，讓古道的縱深感強一些，如果景物能真正地成為背景，以此突出主人公的孤獨，畫面的整個格調就改變了。
師：說得真好，通過這樣的修改，我感覺到大家對這首詩的理解相當深刻了！
【教學反思】
1、教無定法，學無定法。教學詩歌感觸甚多。第一，準確地整體把握是反覆朗誦的必然收穫。“舊書不厭百回讀，熟讀深思學自知”，還學生閱讀的自由權;第二，抓詞句，抓想像，美表達，讓學生在品味語言中悟情感，同時自覺提煉美化自己的表達;第三，詩情畫意是古人創作詩歌時特意營造和追求的意境。抓意象，溯意境，向來是古詩欣賞的關鍵。
2、教學中要始終貫穿“以人為本”教學思想。教師要相信自己的學生，真誠面對自己的學生，讓學生自主合作地學習，讓學生在課堂上能大膽敞開心扉探究質疑，品嘗學習過程帶來的樂趣，分享共同的勝利果實。另外，教師藉助課文情景，巧用教材資源，創設主動，互動，生動的學習局面，給各類學生提供各自聽說讀寫的實踐機會，讓學生在實踐中培養探究問題的意識。
【教學資源彙編】
1、馬致遠其人(說明：必要時可作入教學時的“導入”環節)
馬致遠(約1250～1324間)號東籬，大都(今北京)人。年輕時熱衷過功名，但仕途並不得意，後隱居杭州。他工於雜劇，與關漢卿，白仁甫，鄭光祖並稱元曲四大家。代表作有《呂洞賓三醉岳陽樓》，《孤雁漢宮秋》等。散曲《中原音韻·小令定格》說此曲為“秋思之祖”。
2、“悲秋”詩句集匯(學生積累背誦)
①白居易《南浦別》;
②杜甫《登高》;
③李煜《相見歡》;
④李清照《一剪梅》;
⑤李清照《聲聲慢》。
幼稚園天淨沙秋思教案 篇2
教學目的要求：
1、通過反覆誦讀，能正確說出作者寄寓的思想感情。
2、通過畫面的賞析，準確描述曲中表現的形象，體會形象中蘊涵的意境。
3、通過對比閱讀，學習用具體的意象表達抽象的感情的方法。
4、多渠道引導學生品味寫景語言，培養學生自主閱讀、感悟詩情之能力。
5、學生領會和學習情景交融、借景抒情的表現手法提供了極具典型性和代表性的課例。
教學重難點：
遊子思鄉之情，羈旅之思。
教學目標：
通過閱讀欣賞這兩首古詩，培養學生的古詩朗讀能力，學會如何閱讀欣賞古代詩歌。
教學方法：
自主學習、小組合作學習
教學課時數：
一課時
教學內容與過程：
（一）導入新課：
可由秋天的詩詞導入（如劉禹錫的《秋詞》等）。或由學生描述秋天的景色導入。
（二）朗讀這首詞
可通過自由讀、默讀、賽讀、有感情地朗讀等方式進行
（三）背誦這首詞
（四）學習小組討論、探究這首詞
1.這首詞寫了哪些景色？
2.作者在這首詞中蘊涵了怎樣的思想感情？
3.這首詞的獨特之處（如色彩的搭配等）
4.點明這首詞的主旨句是什麼？
5.品味文中的語言。
6.分析文章情景交融、借景抒情的表現手法。
（五）拓展：
1.可提起筆來補充內容，擴寫《天淨沙》，也可拿起畫筆來畫。
2.比較閱讀：引劉禹錫《秋詞》其一，與《天淨沙秋思》進行比較。
（六）作業：
寫一段短文，描寫《我心中的秋》。
幼稚園天淨沙秋思教案 篇3
教學步驟
（一）切點導入，以點激趣
以“自古逢秋悲寂寥”導入
（二）講解常識
意圖
講解元曲的相關常識，讓學生接受新知識
操作
⒈作者簡介：馬致遠，與關漢卿、鄭光祖、白樸並稱“元曲四大家”。
⒉曲是繼唐詩宋詞之後興起的又一種藝術形式，曲和詞體式相近，完整的標題由曲牌名和題目組成。
（三）初讀，明確小令寫作內容
意圖
理解句意，明確內容
操作
這支小令篇幅不長，只有28個字，學生對句意的把握難度不大，可以採取自讀理解。
（四）細讀，體會作者情感
意圖
詩言志。我們要善於從作品中領悟出作者的“志”，能做到這點，就能正確領悟出文章的中心主題。
操作
找出文中的關鍵句“斷腸人在天涯”，詩眼“斷腸”。從而討論出“悽苦惆悵之情”這個主題。
（五）研讀，體會小令的寫作手法
意圖
我們要明白如何將無形的抽象的情在自己的筆端表現出來，用有形的景物描寫可以很直觀的做到這一點。
操作
學生很容易就可以找出小令是以景物的描寫來達到的。具體有：枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬、夕陽等景，在句末點明題旨，卒章顯志。
（六）體會意境，遷移延伸
意圖
遷移延伸課文內容，課內外有機結合，發展創造性思維，培養聯想、想像能力。
操作
⒈假如要以這支小令為題材，創作一首歌詞，應抓住哪一主題來寫？
⒉若將這支小令拍攝成MTV，請根據小令的意境，展開豐富的聯想和想像，提供你的創意設計。（學生討論交流，教師指導）
（七）小結
（八）布置作業
背誦默寫本曲
板書設計
（枯）藤（老）樹（昏）鴉
（小）橋（流）水（人）家-------斷腸------悽苦惆悵的羈旅之思
（古）道（西）風（瘦）馬
（夕）陽
幼稚園天淨沙秋思教案 篇4
教學目標：
1、了解詩歌有關知識。
2、品味語言，體味詩歌意境。
3、有感情地反覆誦讀並熟練地背誦。
4、領會詩歌中蘊含的節奏美，提高詩歌的鑑賞能力。
教學重難點：
品味語言，體會意境，領會詩人在詩歌中所表達的感情，誦讀並背誦。 教學方法：
誦讀法、探究法、想像法。
學情分析：
我所任教的班級是一個成績比較差的班級，學習詩歌，對他們來說，也許除了朗讀以外
可能就沒有別的印象了。所以，在課前我讓學生收集一些有關鄉愁的詩歌，教學中我儘量在教學中採用讓學生朗讀的方式去領會這首小令跟我們呈現出來的節奏美，讓學生還原詩歌中的畫面來領會詩中展現的圖畫美，領會詩人表現的遊子的思鄉之情。
教學過程：
一、導入新課
有人說“鄉愁”是一枚小小的郵票，“鄉愁”是一張窄窄的船票，“鄉愁”是一方矮矮的墳墓。而七百多年來，人們說起“鄉愁”，仍不得不想到這篇作品《天淨沙 秋思》。因為它極其出色地運用了景物烘托的寫法，將抒懷主人公置於特定氛圍中，使主觀意緒和客觀環境達到了高度的統一。這是一篇抒情作品，僅用28個字，就生動地表現出一個長期漂泊他鄉的遊子的悲哀。
二、解題
“曲”是一種合樂歌唱的詩歌形式。元曲繼唐詩宋詞後興起, 是元代的新詩體。“天淨沙”是曲牌名，“秋思”是題目。元曲是我國古代詩歌中的一種體裁，興於元代，又稱散曲。馬致遠，字千里，號東籬，大都(今北京市)人，生卒年不詳，元代戲曲作家、散曲家。有“曲狀元”之稱，與關漢卿、白樸、鄭光祖並稱“元曲四大家”，雜劇以《漢宮秋》最著名，散曲存《東籬樂府》一卷。元代著名散曲家，早年熱衷於功名，卻屢不得志，經歷了漂泊生涯20餘載，本曲是這種漂泊生涯體驗的結晶，是作者用血和淚寫成的，是元曲中的“絕唱”，元人譽之為“秋思之祖”。
三、朗讀詩歌
1、學生齊讀，讀文本
2、 教師配樂朗讀
2、學生給詩歌劃分節奏，注意重音，讀出感情：
枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風/瘦馬。
夕陽/西下，斷腸人/在/天涯。
4、學生配樂朗讀
四、學生合作探究
賞景品情
1、四人為一組，討論以下問題：
(1)這首小令前三句十八個字，寫了哪九種景物?分別有什麼特點，你認為這樣做有何好處?
(2)體會篇末所寫的：“斷腸人”應是怎樣的人?
(3)說說這首小令表現了作者怎樣的情思?其“情景交融”的特點是怎樣在文中得到體現的?
以上問題由學生討論，師適當點撥，共同明確：
(1)這首小令共寫了藤、書、鴉、橋、水、家、道、風、馬九種景物，一字一詞，一字一景，真可謂“惜墨如金”，但是凝練而並不簡陋，九種景物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現各自特徵的修飾語，使各個景物都帶上了鮮明的個性，又使本來互不相干的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構成了一個統一體，簡約之中見出深細。
(2)獨在荒涼的古道上，頂著西風，騎著瘦馬前行，太陽下山了，傷心的人正在天涯漂泊，還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個漫漫的長夜，不禁悲從中來，肝腸寸斷。“斷腸人”就是漂泊在天涯極度憂傷的旅人。本句揭示“秋思”的含義，至於遊子為什麼漂泊到這裡?他究竟要到哪裡去?這些言外之意，盡可聽憑讀者去想像。
(3)這首小令旨在表達天涯淪落人的悽苦之情，但人的感情是抽象的，難於表達，作者運用傳統的寄情於物的寫法，把這種悽苦愁楚之情，刻畫得淋漓盡致，枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬、夕陽，這些有形可感的事情，具有明顯的深秋色彩，與無形的抽象的悽苦之情，有相通之處，用有形表現無形，使人感到具體生動。
2、學生交流自己想像的畫面，及作者所表達的學生的思鄉情。學生根據作品提供的信息作筆畫，加深思考。
3、齊聲朗讀並背誦詩歌。
五、拓展延伸
讓學生交流自己蒐集的詩歌，可展開朗誦比賽，以提高朗讀水平。各小組展開競賽，看誰背誦的詩歌多。
六、總結
這首小令僅用28個字就是道德表現出一個長期漂泊他鄉的遊子的悲哀，除了最後一句，全都是景語，而字字卻是扣著“情”來寫，古人說：“凡景物，皆情語”，《天淨沙秋思》堪稱景中有情，情中有景，情景妙合無痕的傑作。人們說起“鄉愁”就會想到這篇作品。
七、作業
背誦並默寫本首小令
抄寫重點字詞、詞意
將這首小令改寫成一首現代散文
幼稚園天淨沙秋思教案 篇5
教學目標
1、了解元散曲中小令的特點。
2、理解《天淨沙》所描寫的意象和表達的思想感情。
3、初步具有創造能力。
教學目標
1、理解《天淨沙》所描寫的意象和表達的思想感情。
2、訓練想像、聯想，培養創造思維。
教學難點
理解《天淨沙》所描寫的意象和表達的思想感情。
教學方法
誦讀與探究相結合。教學課時一課時。
一、導入新課上一節課學習了馬致遠的《天淨沙秋思》，這節課我們再學習三首小令，進一步把握小令得特點。
二、複習馬致遠的《天淨沙秋思》
1、背誦。
2、表達的思想感情以及感情基調。
二、講授新課
一、分析『越調』《天淨沙》（白樸）
白樸這首曲子是以秋景作為寫作的題材，我們從其中的修辭可以看出，他的文學涵養是極高的。通篇作品，全都由一些美麗的自然圖景構成，而白樸本人，就好像是拿著這些自然拼圖的藝術家，拼出一幅美麗中帶著和諧的人生圖畫。
寫秋景，自然難免要烘托出蕭瑟的氣氛，但是如果全以蕭瑟氣氛為全篇的寫作大旨，又會令讀者感受到沈悶而有壓力。為了避免出現這種情況，白樸在選用語辭時，便頗費心神。前二句的「孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉」，共用了六個圖景：孤村、落日、殘霞、輕煙、老樹、寒鴉，而其中任何一個圖景，都代表著秋日秋景的蕭瑟氣氛。為了要使這種蕭瑟氣氛活潑起來，於是作者接下來選用了一點飛鴻影下作為上半段的結語。如此一來，原本蕭瑟的畫面轉成了活躍，寂寞的秋景彷佛也展現了另一種鮮活的生氣。最後為了加強作者心目中秋景是美麗而有韻味的形象，因此再以「青山綠水，白草紅葉黃花。」作為曲文的結束語。這兩句用了青、綠、白、紅、黃五種顏色，而且白草紅葉黃花這三種顏色，是交雜在青山綠水二種顏色之中；青山綠水廣大的圖景，白草紅葉黃花是細微的圖景，如此交雜相錯，於是原本是寂寞蕭瑟的秋景，突然變得五顏六色而多彩多姿。由此可見，白樸的散曲寫作技巧有多么高明。
二、分析『越調』《天淨沙江上》（張可久）
這是一首寫景之作。作者以凝鍊的筆墨，勾畫出一幅暮秋江邊落日圖。前三句寫落雁、孤鶩、殘霞、人家等，純是自然景物；末句“小舟如畫，漁歌唱入蘆花”，錦上添花，一小舟、一漁歌，使畫面更覺生動，平添了一片從容閒適的情趣。
比較探究
“枯藤老樹昏鴉”與“依依孤鶩殘霞”描繪的景象，其基調是否一致？為什麼？
點撥：不一致。前者淒涼，後者恬靜。
三、分析『越調』《天淨沙》（無名氏）
這首曲子以白描的手法，色彩鮮明地描繪了綠草、黃沙、紅葉、青山，構成了一幅大漠清秋特有的景色。
寫“新雁”，作者不用“一行”而用“一聲”，有何用意？（以動襯靜）
四、作業布置
研究四首《天淨沙》的不同。
幼稚園天淨沙秋思教案 篇6
教學目標：
1、深入了解這幾首詩的作者，知人論世，從而更好的理解詩歌內容。
2、理解作者在特定的時間特定的處境下的愁苦的心情，剖析愁苦背後深層次的原因。
教學重點：
理解作者在特定的時間特定的處境下的愁苦的心情，剖析愁苦背後深層次的原因。
教學難點：
同上
教學時數：
一課時
教學過程：
一、導入新課
同學們，老師給你們兩個關鍵字，秋天、遊子，你們會想到什麼？好，同學們大都想到了悲涼的心境，那么古代的文人墨客在異國他鄉看到秋景時的大多心情如何，在這種心情的背後，有沒有更深層次的原因嗎？讓我們一同走進這些詩人，走進他們的詩歌，探究其中的原因。我們首先探討的是馬致遠的《天淨沙·秋思》。
二、了解作者
馬致遠（1250—1324），字千里，號東籬，大都（今北京）人。與關漢卿、鄭光祖、白樸並稱為“元曲四大家“，被尊稱為“曲狀元”，馬致遠早年曾有仕途上的抱負，後來擔任地方小官吏，也是完全不能滿意的，在職的時間也並不長。在這樣的蹉跎經歷中，他漸漸心灰意懶，一面懷著滿腹牢騷，一面宣稱看破了世俗名利，以隱士高人自居，同時又在道教中求解脫。
三、初讀，整體感知
1、自由朗讀這首元曲，把握節奏。
2、聽錄音，學生跟讀，感受意境。
3、學生齊讀，進一步走近這首元曲。
四、曲徑通幽，深入探討
1、找一名同學用自己的話描繪一下這首元曲所描繪的畫面，可以適當加入自己的理解。
2、再讀這首詩，思考：在這首元曲中，體現了作者怎樣的情感？你認為這首元曲中哪些句子或詞語體現了作者的這種情感？
明確：枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬、斷腸人
3、明確意象的概念：所謂"意象"簡單說來，可以說就是主觀的"意"和客觀的"象"的結合，也就是融入詩人思想感情的"物象"，是賦有某種特殊含義和文學意味的具體形象。
4、作者悲秋思鄉的深層次原因是什麼呢？
在馬致遠生活的年代，蒙古統治者開始注意到“遵用漢法”和任用漢族文人，卻又未能普遍實行，這給漢族文人帶來一絲幻想和更多的失望。馬致遠早年曾有仕途上的抱負，他的一套失題的殘曲中自稱“寫詩曾獻上龍樓”，卻長期毫無結果。後來擔任地方小官吏，也是完全不能滿意的，在職的時間大概也並不長。在這樣的蹉跎經歷中，他漸漸心灰意懶，一面懷著滿腹牢騷，一面宣稱看破了世俗名利，以隱士高人自居，同時又在道教中求解脫。