《論讀書》教案 篇1
教學目的：
1、培養學生提煉概括、梳理知識的能力。
2、理解本文的讀書觀，激發學生讀書熱情，幫助學生建立起良好的讀書習慣。
3積累文中出現的精闢的句子。
教學重、難點：
重點：
（1）課文中出現的名言佳句警句的體會學習。
（2）比喻論證、對比論證等方法的運用。
難點：本文論述的語言十分簡練，在學習時體會其作用。
學習方法：
自主、合作、探究
教學時數：
安排1課時
教學過程：
一、導入新課
“行萬里路，讀萬卷書”。十年寒窗，伴著馥郁的書香，我們一天天長大了。請你坦誠地告訴大家：你喜歡書嗎？你讀過那些書？讀書的過程你有那些感悟？
你能說出幾條關於讀書方面的名言佳句警句或名人讀書的趣事嗎？
（1）名言佳句警句：
腹有詩書氣自華
好（hǎo）讀書時不好（hào）讀書，好（hào）讀書時不好（hǎo）讀書。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
書到用時方恨少。
讀書破萬卷，下筆如有神。
讀萬卷書，行萬里路。
（2）名人論讀書：
周恩來：為中華之崛起而讀書！
李清照的讀書方法：興味到時拿起書就讀。
朱熹談讀書時要注意三到：心到、眼到、口到。
孔子的“學思結合法”：學而不思則罔，思而不學則殆。
書籍是人類知識的總結，書籍是全世界的營養品。 ——英：莎士比亞
書籍是人類進步的階梯。書籍一面啟示著我的智慧和心靈，
一面幫著我在一片爛泥塘里站了起來，如果不是書籍的話，我就會沉沒在這片爛泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。 ——蘇：高爾基
一本新書像一艘船，帶領我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。
——瑞士：凱勒
書就是社會，一本好書就是一個好社會，它能夠陶冶人的感情和氣質，使之高尚。
——皮果夫
不好的書也像不好的朋友那樣，可能會把你戕害。 ——英：菲爾丁
任何時候我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏。
——德：馬克思
讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。 ——德：歌德
舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。 ——宋：蘇軾
（3）名人讀書的趣事：
孔子韋編三絕的故事
列寧讀書趣聞
馬克思讀書趣聞
古人頭懸樑錐刺股，囊瑩映雪、鑿壁偷光的刻苦讀書。
二、簡介作者
培根（1561—1626）英國哲學家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學畢業，後又學習法律，1618年任大理院院長，封為勳爵。1621年因受賄為國會彈劾去職，嗣後居家著述。1626年冬由於在野外試驗雪的防腐作用而受寒致死。《隨筆》是其文學方面主要著作，開創英國隨筆這特有體裁。
三、指導學生通讀全文，把握內容
1、讀一讀，記一記：
怡情、傅彩、藻飾、矯情、詰難、尋章摘句、咀嚼、狡黠、倫理
味同嚼蠟、滯礙、睪、闡證、吹毛求疵
2、指導學生朗讀課文。
明確：這篇隨筆寫法不同一般，它論述的範圍相當廣泛，語言十分簡練，幾乎一句話就是一個觀點。
3、理解文章內容：作者從哪幾個方面談讀書？
提示：要理清作者的思路，運用學過的知識歸納、總結。
明確：文章可以分為三個層次去理解：
第一層：（從開頭到“全憑觀察得過且過知”）闡述讀書的正確目的。
（1）先從正面說，讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長才。（學生集體回答）
重點闡述了讀書的好處。
（2）後從反面指出讀書的三種偏向：
並論述讀書和經驗的關係：
（學生通過看書迅速作答）
（3）最後指出，只有明察事理的人才能夠讀書、用書，而用書的智慧是在觀察生活中得來的。
（4）提問體會句子含義及作用。
文章開頭的第一句話，運用的是排比說理。
（5）提問體會論證方法：
對比論證、比喻論證。
“蓋天生才幹猶如自然花草，讀書然後知如何修剪移接。”
體會：
培根在其作品中往往採用這種手法，顯出其文筆老練，說理透徹。又如：“德行猶如寶石，樸素最美。”“聲名猶如大河，空虛無物者浮，實學有才者沉。”……
這種比喻的運用，使其文章更顯生動形象，通俗易懂。
第二層：（讀書時不可存心詰難作者——始能無知而顯其有知）
闡述讀書的方法。
（1）本層第一句，作者這樣寫的用意是什麼？
明確：這一句指出讀書要仔細推敲細思，反對故意挑刺，迷信書本和公限於文字推求。
延伸：孟子“盡信書不如無書”。
（2）對不同的書，作者又主張怎樣？
明確：學生找出語句，明確作者主張採用的`不同的讀書方法。
（3）找出文中作者提倡把讀書和討論、作文、做筆記結合起來的那些句子。
明確：
第三層：（讀史使人明智—結尾）
闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。
分兩個小層理解：
（1）作者在這一層舉了一系列的例子，目的是論述讀書能塑造人的性格，體會其說理方法。
明確：排比說理、歸納說理。（正面指出）
（2）作者進一步指出，人的精神上的缺陷，可以用讀書來彌補，就像身體百病，可以用運動驅除一樣。（反面指出）
論證方法：對比論證、舉例論證。
四、學習論證方式
象這種論證方式，叫做立論。所謂立論，就是正面提出觀點，逐層論證。《事物的正確答案不止一個》和《要有格物致知精神》都是這類文章。與之相對應的一種論證方式，叫做駁論，即先樹立批駁的靶子，在批駁別人觀點的過程中闡述自己的主張。我們即將學習的《不求甚解》和《中國人失掉自信力了嗎？》都是駁論文，區分的關鍵就看在文章的開頭是否有一個作為靶子的錯誤觀點。
五、品味文章語言
黑格爾說過：“他（培根）的著作雖然充滿著最美妙、最聰明的言論，但是要理解其中的智慧，通常只需付出很少的理性努力，因此他的話常常被人拿著當作格言。”英國文學家雪萊也說：“他的文字有一種優美而莊嚴的韻律，給感情以動人的美感，他的論述中有超人的智慧和哲學，給理智以深刻的啟迪”。。
下面，就請同學們將你最喜歡的句子大聲地讀給大家聽。
六、體驗反思
對作者的讀書觀，你是怎么來評價的呢？你對讀書有什麼看法呢？請大家各抒己見。
七、布置練習
1、把《談讀書》中的有關“讀書”方面名言佳句警句摘抄下來，擴大寫作素材庫，積累寫作經驗。
2、你最喜歡文中哪一句讀書名言佳句？請以它作論點，給它配上幾個論據，寫成一篇300多字的議論文。
《論讀書》教案 篇2
設計理念：
1、重視學生在閱讀過程中的主體地位。強調學生閱讀的自主性和獨立性，讓學生自己閱讀、自己學會閱讀。同時鼓勵學生與學生之間的合作交流，共同進步。
2、重視學生的獨特感受和體驗。鼓勵每一個學生對閱讀內容作出有個性的反應。
3、擺正教師作為閱讀活動的組織者、合作者、引導者這一角色，組織好閱讀活動，實現師生之間的平等對話。
4、強調積累和良好習慣的養成，讓學生形成一種自覺的讀書理念。
知識與能力目標：
1、培養學生創造性思維、求異思維能力，張揚學生個性。
2、引導學生積累、感受、體驗語言意韻美，學會讀書。
3、了解文章的內容。
過程與方法目標：
1、積累、賞析、體驗語言美感。
2、自主、感悟，體驗讀書的快樂。
3、合作、探究，體驗發現的快感。
情感態度與價值觀目標：
激發學生結合自己的實際體驗，感受讀書的樂趣。培養學生熱愛讀書的品質，陶冶高尚情趣。
教學重難點：
重點：品味語言，積累語言。
難點：引導學生樹立一種主動積極課外讀書的理念。
教學準備：
學生準備：課前讓學生自主查閱有關讀書的名人名言佳句、名人故事和培根其人其事。
教師準備：以powerpoint為平台製作課件
教學時間安排：
一課時（先指導學生預習）
教學過程：
一、談話導入
師：（課前播放兒歌《讀書好》）喚發學生有關讀書的情感體念。引問：說起讀書，你有哪些感想急於告訴其他同學呢？（學生談感受）讀書這一話題是我們談論得最多的了，因為我們就是伴著馥郁的書香一天天成長的。讀書讓我們增長了知識、陶冶了情操、取得了進步。那么，我們該用什麼樣的心態去讀書？用什麼樣的方法去讀書呢？今天，就讓我們一起走進《論讀書》，與英國傑出的哲學家培根進行一次“讀書”的對話。（螢幕顯示：課文題目、作者）
現在請大家搜尋一下自己的記憶庫，還知道哪些關於“讀書”的名人名言佳句或名人故事。（學生交流）同學們的積累真豐富！
二、整體感知
師：請大家先用自己最喜歡的方式認真地讀課文，看看作者圍繞著“讀書”，作了哪幾個方面的論述？（師生交流）明確：（1）是論述讀書的正確目的的；（2）是論述讀書的方法的；（3）是論述讀書的作用的。（板書：談讀書目的方法作用）時間3分鐘
引問：（1）文中提到的正確的讀書目的.是什麼？（2）論述了哪些讀書方法？（3）讀書的作用具體有哪幾點？（師生交流，之後多媒體呈現。）時間5分鐘
三、品讀欣賞
師：培根是文藝復興時期英國最著名的散文家，他的文章富有詩意。雪萊曾讚嘆說：“培
根勳爵是一位詩人。”接下來，我們將在琅琅的讀書聲中再次感受其語言的韻味和深刻。（生再讀）讀的時候，請拿起筆來，把課文中的關鍵語句勾畫出來。（螢幕顯示：勾畫關鍵句）提示一下，在議論文中，哪些是關鍵句呢？能表明作者觀點的，能給我們以啟迪的，或者在結構上起承上啟下的作用的，等等，都可以稱之為關鍵句。好，請大家自由地讀起來。（生自由朗讀課文，邊讀邊勾畫關鍵句。師巡視，個別指導。）時間4分鐘
師引問：你勾畫出了哪些關鍵語句。先自主解讀（在文字下寫批註）再合作交流。交流可以使用“誦讀式點評”的方式。即先朗讀你所點評的讀書名言佳句，然後說說你的點評。（建議：用“我喜歡一句，因為。”的句式說話。點評的角度自主確定，可以挖掘句子思想內涵，可以賞析修辭手法，也可以涉及譴詞造句，還可以結合自己的生活體驗闡述自己的理解和感受（或以其作論點說一段話）。
明確：學生有可能勾畫的語句有：
（1）讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。
（2）書有可淺嘗者，有可吞食者，少數則需咀嚼消化。
（3）讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯學使人善辯。
師：同學們找得很好。老師也把自己喜歡的語句摘錄了出來，其實和大家摘錄的差不多。（螢幕顯示上面幾個句子）來，我們先一起把這些關鍵句讀一讀。（生齊讀）這些關鍵句都蘊涵著一定的哲理。（總結文句的美點）時間6分鐘。
四、文本延伸、挖掘價值
1、分小組討論有關自己讀書的經驗與體會。（多媒體展示一些相關的讀書材料）引導學生正確看待讀書的價值，提高閱讀量。時間機動，5分鐘左右
2、討論第二個話題：讀書還是讀圖？（交流後老師幫助總結）引導學生明白合理有效的讀書方式，確立讀書理念。時間機動，5分鐘左右
五、合作積累
師：文章中，作者妙語連珠，格言迭出，堪稱一本讀書名言佳句集錦。這些句子透露出作者冷靜而透徹的思考，具有美感。所以，大家把文章中的精美句子可以編寫《讀書資料卡片》。
（螢幕顯示：編寫《讀書資料卡片》（學生小組合作編寫《讀書資料卡片》，教師巡迴參與）
師生口頭交流一下學習成果。（學生交流，教師適時引導評價、激勵並注意指導）
六、結束語
師：同學們的交流非常精彩，都是讀書的獨特感悟與經驗之談。老師感覺，大家確實是用心讀書，善於讀書的人。請大家下課後把這些名言佳句寫進自己的《讀書名言佳句精評》，再為這本集子寫上前言和後記，並設計一個封面，在班上展出。最後，我把學者王國維的一段話轉送給同學們，一起共勉：古今讀書成大事者必經三境界：獨上高樓，望盡天涯路；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
《論讀書》教案 篇3
第2課
教學目的：①培養學生提煉概括、梳理知識的能力。
②自主、合作、探究中理解本文的讀書觀。
③積累文中出現的精闢的句子，激發學生讀書熱情，幫助學生建立良好的讀書習慣。
教學重點：體會文中出現的名言佳句警句。體會比喻論證、對比論證等的作用。
教學難點：體會本文語言的精煉及作用。
第1課時
教具準備：幻燈片、幻燈投影儀、電腦
作業：見自測
板書設計：
略
時間教學過程
一、導向：
“行萬里路，讀萬卷書”。十年寒窗，伴著馥郁的書香，我們一天天長大了。你喜歡讀那些書，說說喜歡的理由？
學生各抒己見，發表看法。（調動激情，有感而發，有話可說。）
2、揭示目標：
①培養學生提煉概括、梳理知識的能力。
②自主、合作、探究中理解本文的讀書觀。
③積累文中出現的精闢的句子，激發學生讀書熱情，幫助學生建立良好的讀書習慣。
二、自學：
1、自讀課文後，把文中不認識的字寫在黑板的左邊，認識的同學就把拼音註上去。
略
2、積累下列詞語：
①弛惰②挑剔③狡黠④裝潢⑤煩瑣⑥蒸餾⑦消遣⑧運籌⑨⑩
3、作者作品及相關知識簡介：
培根（1561—1626）英國哲學家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學畢業，後又學習法律，1618年任大理院院長，封為勳爵。1621年因受賄為國會彈劾去職，嗣後居家著述。《隨筆》是其文學方面主要著作，開創英國隨筆這特有體裁。
背景資料：略
4、感知內容：
①分小組討論、分析，形成集體意見，選代表發言。談談作者從哪幾個方面談讀書？
讀書的目的讀書的方法讀書的作用
②文章怎樣分為三個層次進行論述的？
第一層：（1-6自然段）闡述讀書的正確目的'。
第二層：（7-10自然段）闡述讀書的方法。
第三層：（11-12自然段）闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。
三、討論：
小組合作探究
過程：學生先獨立選擇探究品味點，思考批註，然後男女生分兩組，比一比看那組找的準，分析透徹。
1、“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人有修養，邏輯修辭使人善辯。”
“……使人……”是分述，後面的“總之，‘知識能塑造人的性格’。”是在分述的基礎上歸納的結論。這種論證方法，通過叫做歸納論證。同時也運用了排比的修辭方式。這樣寫，增強了論述的氣勢，使人強烈地感受到知識對於人的作用，從而有力地論證了“知識能塑造人的性格”的論點。
2、“求知可以改進人性，而實驗又可以改進知識本身。人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”
這一段以未經人工培育的“野生的花草”比喻“人的天性”，以對於野花草的“修剪移栽”比喻人的“求知學習”，兩個比喻句配合得恰當而巧妙。“野生的花草”經過“修剪移栽”能花繁葉茂，“人的天性”通過“求知學習”能改進完善。運用這兩句比喻是為了論證“求知可以改進人的天性”這個論點。用比喻的寫法，就把比較抽象的道理，形象、生動地表達出來，易於人們感知、理解。
3、黑格爾說過：“他（培根）的著作雖然充滿著最美妙、最聰明的言論，但是要理解其中的智慧，通常只需付出很少的理性努力，因此他的話常常被人拿著當作格言。”請同學們將你最喜歡的句子大聲地讀給大家聽。
四、質疑：
再讀課文，自由設定疑問，師生共同探究，合作解決。
五、自測：
1、對作者的讀書觀，你是怎么來評價的呢？你對讀書有什麼看法呢？你最喜歡文中哪一句讀書名言佳句？請任選論點，配上適當論據，寫成一篇100多字的小議論文。
2、你能說出你蒐集到的關於讀書方面的名言佳句警句或名人讀書的趣事嗎？
（1）名言佳句警句：
腹有詩書氣自華書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
書到用時方恨少。讀書破萬卷，下筆如有神。讀萬卷書，行萬里路。
（2）名人論讀書：
周恩來：為中華之崛起而讀書！
李清照的讀書方法：興味到時拿起書就讀。
朱熹談讀書時要注意三到：心到、眼到、口到。
孔子的“學思結合法”：學而不思則罔，思而不學則殆。
書籍是人類知識的總結，書籍是全世界的營養品。——【英】莎士比亞
（3）名人讀書的趣事：
孔子韋編三絕的故事列寧讀書趣聞馬克思讀書趣聞
古人頭懸樑錐刺股、囊瑩映雪、鑿壁偷光的刻苦讀書。
六、自結：
學習本課時你有什麼收穫？學習本文你有什麼收穫？
寫作特點
1.文章運用了比喻論證的方法，即設立比喻論述某種道理。例如第四段用“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽”一組比喻來論證“求知可以改進人的人性”的論點。這樣寫，使論述的道理通俗易懂，語言表達具體生動。
2.本文還運用了歸納論證的方法：第十一段先列舉六門具體學科的作用：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人有修養，邏輯修辭使人善辯。”最後引用一句名言佳句歸納出論點：“總之，‘知識能塑造人的性格’。”由於前面列舉的內容豐富翔實，最後得出的論斷就令人信服。
3.本文還多處運用了排比論述的寫法，例如第二段：“孤獨寂寞時，閱讀可以消遣。高談闊論時，知識可供裝飾。處世行事時，正確運用知識意味著才幹。”第九段：“讀書使人充實，討論使人機敏，寫作能使人精確。”
七、教後記：
這是培根的著名隨筆，見解深刻。對於僅接觸過兩篇小議論文的初一學生來說比較困難，在教學中應注意到這一點，從實際出發，邊梳理議論文的知識邊適當點撥，讓學生儘可能地有所收穫。優點是把先進的教學方式引進課堂，學生團結合作、自主探究，興趣高漲，聽、說、讀、寫四種能力都得到了訓練。不足之處學生對議論文知識比較生疏，在農村的孩子來說網路搜尋資料還是一個未知區域，教師得做適當補充。
《論讀書》教案 篇4
二. 教學目標
（一）語文基礎知識目標
1. 詞語積累
書非借不能讀也：書不是借來的就不會好好地讀。
非夫人之物而強假焉：不是那人自己的物品而勉強從別人那裡借到。夫人，那人。指向別人借書的人。強假，勉強借來。
惴惴焉摩玩之不已：忐忑不安地將它玩弄不止。惴惴，惴惴不安、提心弔膽，憂懼的樣子。摩玩，玩弄，撫弄。
必高束焉，庋藏焉：一定捆起來掛在高處，收藏起來。“高”形容詞作“束”的狀語，“在高處”。庋，置放；收藏。
姑俟異日觀：姑且等到日後再來看吧。姑，姑且、且。俟，等候、等待。異日，日後、將來。
故有所覽輒省記： （ 因為迫切地要讀書，又得不到書 ） 所以 （ 凡是 ） 有看過的就記在心裡。有所覽，有看到的。輒，就。省記，記在心裡。省，明白。
俸去書來，落落大滿：薪俸花掉了，書籍買來了， （ 屋裡 ） 到處都堆放滿了。落落，堆集的樣子。俸，指官俸，做官的俸祿。
今黃生貧類予：如今黃生像我 （ 以前 ） 一樣貧窮。類，似，像。
惟予之公書與張氏之吝書若不相類：只是我把自己的書拿出來同別人共用，這和張氏吝惜自己的書 （ 不借給別人 ） 好象不大相同。惟，只是。公，動詞，同別人共用。吝書，捨不得 （ 把 ） 書 （ 借給別人 ） 。
然則予固不幸而遇張乎：既然如此，那么我是實在不幸而遇到張 （ 這樣的吝嗇鬼 ） 。然而，既然這樣，那么……。固，本來、誠然、實在。
消遣：用自己感覺愉快的事來度過空閒的時間；消閒解悶。
愚魯：愚笨。
輕鄙：輕視；看不起。
挑剔：過分嚴格地在細節上指摘。
辯駁：提出理由或根據來否定對方的意見。
炫耀：課文中是“誇耀”的意思。
梗概：大略的內容。
銳利：（感覺）靈敏；（眼光）尖銳。
博學多知：形容學識淵博，見多識廣。
狡黠：狡詐。
2. 一詞多義
3. 需掌握的字的讀音
摩mó 俟sì 輒zhé 俸fèng 庋膅uǐ惴惴zhuìzhuì蟫yín 挑剔tì炫xuàn耀梗gěng概狡黠xiá
4. 需掌握的多音多義字
5. 作者、作品簡介
⑴課文標題中的“說”，是古文體中的一種，這種體裁的文章往往就社會生活中的某種現象提出作者的看法，觀點是“發人之所未發”的，一般以議論為主，也兼有記敘和抒情的成分。在寫法上講究波瀾起伏，使人感到變化莫測。篇幅一般不長，要做到言簡意賅。它起源於春秋戰國時策士們的遊說，到唐代便擴大成為一種通用的文體。我們以前學習過的韓愈的《馬說》，柳宗元的《捕蛇者說》都屬這類文章。
⑵袁枚（1716 - 1798），字子才，號簡齋、隨園主人，清朝錢塘（今浙江杭州）人，著名詩人。乾隆時考中進士，曾任江寧（今江蘇江寧）等地知縣。33歲辭官後居住在南京小倉山，築隨園，因是金陵織造園林舊址，故改其名“隨園”，又因此自號“隨園老人”，晚年還自號“倉山居士”，過著論文賦詩的悠閒生活。他一生喜愛山水田園，思想比較自由解放，論詩主張抒寫性情，創性靈說，反對模仿古詩文的格調。他的詩風格清新靈巧，大都描寫日常生活。著有《小倉山房文集》、《隨園詩話》、《子不語》等。
⑶黃生名允修，貧而好讀書，袁枚很器重他，也很樂意幫助他。除了借書給他之外，還支援他一部分生活用費。作者對黃生的學業也深有影響，黃生原想致力考證，袁枚不贊成，希望他跟自己走，學詩文。
⑷古代書籍刻印不易，印數不多，得到書比現在難得多，要想博覽就得靠借，但舊時沒有公共圖書館，只得向私人藏書者借。由於有書的人不多，得書又不易，加上私有觀念重，自然不願借出。還由於當時書借出後損壞甚至丟失的情況也不少，舊時就流傳著“借書一痴”，“還書一痴”的俗語，所以書就更難借了。正因為如此，借來的書就更能激發人們勤奮閱讀。
⑸弗蘭西斯·培根，英國唯物主義哲學家。培根十三歲入劍橋大學三一學院讀書，十五歲進葛萊律師公會為高級生，二十二歲時被認可為律師。直到詹姆斯王朝時，培根受封為男爵，1607年任法部次官，1617年時升為掌璽大臣，1618年再升為英格蘭大法官，被封為浮如闌（地名）男爵，1621年受封為聖奧本斯子爵。同年因受賄被彈劾，判處四萬鎊罰金，並終身監禁。後來為詹姆斯王所釋放並退還罰金。 1626年春，為了試驗冷藏是否可以保存肉類持久不腐，在大風雪中受凍，患重感冒逝世。
馬克思稱培根為“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”。培根反對經院哲學和唯心主義，提出了經驗——理論——經驗的公式。他強調發展自然科學的重要，重視知識對人生對社會的作用，提出“知識就是力量”。他的學說也有不足之處，存在著“神學的不徹底性”。培根還是一位散文作家。他的《論說文集》是一本世界性的名著。
6. 培根名言佳句警句
⑴知識就是力量。
⑵疑而能問，已得知識之半。
⑶知識像燭光，能照亮一個人，也能照亮無數的人。
⑷書籍是橫渡時間大海的航船。
⑸知識是一種快樂，而好奇則是知識的萌芽。
三. 課文講解
《黃生借書說》
（一）文章主旨
這篇“說”就青年黃允修向作者借書一事發表議論，提出“書非借不能讀”的觀點，勉勵青年人努力為自己創造學習條件，奮發向學。
（二）重點語句
“七略四庫，天子之書，然天子讀書者有幾 ! ”“……然則予固不幸而遇張乎”中的“然”和“然則”在用法上有什麼不同 ?
“然”和“然則”在文言文中都充當連線成分，但一個是詞，一個是短語，具體用法也不同。“然天子讀書者有幾”中的“然”，相當於“然而”“可是”等，表示轉折的意思。“然則予固不幸而遇張乎”中的“然則”，相當於“這樣（看來），那么……”，它緊承上文引出下面的意思。對“然則”的解釋不能生搬硬套、僵化呆板，應注意結合具體語言環境來理解、翻譯。譯作“（既然）這樣……那么”。
（三）文章思路
全文可分四部分：
第一部分（第1 - 2段）就黃生借書一事，提出“書非借不能讀”的觀點，接著用擺事實、作類比等方法，列舉藏書不讀書的情形進行論證。首句是統領句，指明以下的話是對黃生說的。
第二部分（第3段）寫自己年幼時和做官以後的切身體會，再次說明“書非借不能讀”，這是用談體會的方法從正反兩方面進行論證。
第三部分（第4段）拿黃生與自己相對比，向黃生提出希望，勉勵黃生珍惜有利條件，勤奮讀書。
第四部分（第5段）照應開頭“授以書而告之”，結束全文，進一步表示對黃生的期望。
（四）寫作特點
1. 全文構思嚴密，緊扣中心。開頭開門見山，提出論點：“書非借不能讀”，結尾照應開頭，點明寫本文的緣由。中間三段是重點。首先，舉歷史上的例證，天子、富貴之家和一般藏書家都是以書為裝飾品，實際上並不讀書。然後，用讀自家所有的書和讀借自別人家書的兩種不同心理作對比，來證明“書非借不能讀”。接著，以自己幼年時和當官後的經歷和體會加以印證。最後，以自己當年的貧寒境遇和黃生相對照，使黃生能感到借得到書讀的幸運，以激勵他下苦功讀書。
2. 文章夾敘夾議，議論層層深入，含蓄有力的表達了主旨。第二段，在舉了三個事例之後，慨嘆“非獨書為然，天下物皆然”。作者對那些束之高閣、沾滿灰塵的豐富圖書不能盡其用而表示憤慨，並為家貧好讀書的青年鳴不平。第三段，在敘述了自己的經歷和體會後又嘆息“借者之用心專”，但是由於書難借“而少時之歲月為可惜也”。這裡進一步表達了對來借書的青年的深切同情。第四段，在談了黃生與自己當年相類似之後，委婉的說到黃生機遇好，應該用功讀書。
3. 運用對比手法。以藏書者“高束焉，庋藏焉”的做法、“姑俟異日觀”的心理，向借書者“惴惴焉摩玩之不已”的做法、“今日來，明日去，吾不得而見之矣”的心理作對比。以“落落大滿，素灰絲時蒙捲軸”同“往借，不與，歸而形諸夢”作對比。上述兩個對比，都有力證明了“書非借不能讀”這一論點。第四段，以“張氏之吝書”同“予之公書”作對比，由此引出黃生之“幸”和作者之“不幸”的對比，蘊含著對黃生的厚望。
（五）課後練習解答
第一題
（相應名言佳句為“樂之者”“專心致志”“自得之”句以及“不如無書”句、學思關係句等。兩文啟發主要如觀點新穎獨到，表達形象、風趣、別致）
《讀書雜談》中關於嗜好的讀書這一觀點，其相應的孔孟名言佳句為：1. 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。2，嗜好的讀書的實質是“出於自願，全不勉強，離開了利害關係”，是手不釋卷，此觀點與“不專心致志，則不得也”“君子深造之以道，欲其自得之也”等名言佳句也有相應關係。《讀書的三種姿勢》中相應觀點和名言佳句為：l。正襟危坐、刻苦鑽研坐著讀，相應為“不專心致志，則不得也”；2. 不要不加分析地全盤吸收，要主動地用自己的體驗和智慧去檢驗，批判地讀，敢於與權威對話，相應名言佳句為：“盡信書則不如無書，“讀書誦詩，與古人謀”；3，“學而不思則罔，思而不學則殆”以及“君子深造之以道，欲其自得之也”則與1、2兩條都有關；4. 文中所談的躺、坐、站三種讀書姿勢都有“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”的韻味。
簡單一點的回答只找出相應的名言佳句即可；再低一點的要求，魯文找到“1”、孫文找到“l”“2”的相應名言佳句就行。
讀了兩文後受到什麼啟發，一是內容觀點上，注意兩文新穎獨到的觀點，如嗜好的讀書的實質，如站著讀（當然兩文中其他的觀點都有獨到之處）；二是表達上，魯文提法（嗜好的讀書）和比喻（打牌作比）風趣、別致、生動、形象，孫文以躺、坐、站三種姿勢代替讀書的態度和方法，同樣是別致、形象、生動，化抽象的說理為感性鮮活的表達是兩文共同的特點。三是魯文是演講，平易的開場白、像普通人一樣和人談心、形象性的表述、語句短而明快，注意縮短與聽眾的距離等都是這個演講的特點。四是孫文的三種讀書姿勢並不是獨立平行闡述的，而是把它們互相聯繫起來，第一種的局限第二種彌補，第二種的不足第三種來完善。討論可以各抒己見，但應加以引導。
第二題
《讀書雜談》中作者的觀點，全面理解應為：1. 十分推崇嗜好的讀書，其實質是出於自願，全不勉強，離開了利害關係，手不釋卷，在每一頁里都得著深厚的趣味，即無功利，趣味濃，很投入。此狀態既包括隨隨便便、輕輕鬆鬆的自由讀，顯然也包括自覺自愿的做學問的深入研讀。2. 認為在現今社會條件下，讀書的人們的最大部分還是為職業的讀書，雖然帶著苦痛，有些勉勉強強，但人們要吃飯，要生存，也得為職業刻苦攻讀。3. 愛看書的青年大可以看看本分以外的書，當然是在應做的功課已經做完之後。
第三題
此道練習的基本要求是能抓住兩文的主要觀點和主要理由。柏文主要是大力“聲討”借書不還，原因主要是借者往往以為小事一樁而毫未顧及書主的需要和心理，乃至弄到黑白顛倒的地步；柏文主要是講借書之弊，但並末完全拒絕借書。袁文主要是講借書之利，即非借不能讀，理由主要是自己的書往往束之高閣，借來的書害怕催討因而抓緊閱讀，也正因為如此，袁文同樣認為借書必還。設計柏、袁的對話可以充分利用文中原有的話語、事例；也可以變通說法，可以有合理的想像，形式也不拘一格，但總體而言應立足文本，不能脫離文本而任意編造。此題的目的就是通過比較促進更好地讀懂課文，同時通過比較了解同一件事可以有不同的說法。
此題更高一點的要求是，通過比較對柏、袁兩文的觀點有一個比較全面的有條理的梳理，特別是對其中“自圓其說”“言之成理”的那些論說理由和論證的過程有一個比較深刻的印象。該梳理如下：柏文的主要觀點：一是借書必還，理由是對方未及時歸還，書主人要用時便找不著，這是讀書人最傷心、窩火的一件事。二是必須對此大加強調，原因是借者往往不還，而且往往借去未看；作者著重分析了借而不還者的心理，即認為這是小事一樁，又不是借銀子，即使占為已有也不是什麼了不得的事，偷書還是雅賊呢，又認為書主不肯借書或催討還書顯得不夠朋友、小氣，而這些心理，尤其是不夠朋友、小氣，又是書主也有的，因而造成了借書不還反而合情合理的荒唐現象。文章特別巧妙之處是以幽默筆法把上述兩點糅合在一起論說，即把書主寫得很無奈、很可憐，似乎很不占理、很不通人情，而顯出對方的無理、可氣、可惡，進而自然得出借書必還的結論。袁文的主要觀點：一是書非借不能讀。原因分析了兩條，這兩條也是對書主和借者心理的分析。其一自己的書總覺得有的是機會，有的是時間，“姑俟異日觀”，其結果是束之高閣；其二借來的書“必慮人逼取”，因此抓緊閱看，“摩玩之不已”。並以自己的遭遇、經歷為例特別地說明了上述道理。二是借者應讀必專，歸必速。這後一觀點論證得很巧妙，以黃生和自己當年的處境作對比，一方面說明了自己今日肯借的原因，另一方面卻巧妙一轉，只用“知幸與不幸”一句巧妙地得出了“讀必專，歸必速”的結論。其中的種種理由、想法不著一字，隱含其中，即既然我如此通情達理，夠朋友，你也應如此通情達理夠意思；既然非借不能讀，借去就應讀，就不能據為已有，結果束之高閣；同時也暗示、表達了自己對借去不讀，借而不還的擔心。所以，這最後幾句也是“有言在先”“醜話在前”的風雅表達，即智趣表達。
第四題
第1、2小題的“為”即“是”的意思。第3小題的“為”是“做”之意。
第4小題的“為”可譯為“就是”。 第5小題的“為”是“作為”的意思。
第6小題的“為”是“認為”的意思，同“謂”，可譯為“說”；後面的“是”是代詞， 即“這個人”“此人”；全句為：說此人的聰明不如么?此外，本單元中“為”字還有一些要注意，如：“若業為吾所有”的“為”是“成為”； “可以為師矣”的“為”也是“做”；“有為者”課文注釋為“有所作為的人”，“為”也是“做”“治理”（即做學問、治學、幹事業之“做”、之“治理”）之意。
《論讀書》
（一）文章思路
這篇課文用很細的分段，密集的警句，自由暢達地發表對求知（讀書）的種種看法，大致論述了三個方面的問題：求知的目的，求知的方法，以知識能塑造人的性格，彌補精神上的種種缺陷鼓舞人們去求知。
（二）重點語句
“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人有修養，邏輯修辭使人善辯。”
解析：“……使人……”是分述，後面的“總之，‘知識能塑造人的性格’。”是在分述的基礎上歸納的結論。這種論證方法，通過叫做歸納論證。同時也運用了排比的修辭方式。 這樣寫，增強了論述的氣勢，使人強烈地感受到知識對於人的作用，從而有力地論證了“知識能塑造人的性格”的論點。
“求知可以改進人性，而實驗又可以改進知識本身。人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”
解析：這一段以未經人工培育的“野生的花草”比喻“人的天性”，以對於野花草的“修剪移栽”比喻人的“求知學習”，兩個比喻句配合得恰當而巧妙。“野生的花草”經過“修剪移栽”能花繁葉茂，“人的天性”通過“求知學習”能改進完善。運用這兩句比喻是為了論證“求知可以改進人的天性”這個論點。用比喻的寫法，就把比較抽象的道理，形象、生動地表達出來，易於人們感知、理解。
（三）寫作特點
1. 文章運用了比喻論證的方法，即設立比喻論述某種道理。例如第四段用“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽”一組比喻來論證“求知可以改進人的人性”的論點。這樣寫，使論述的道理通俗易懂，語言表達具體生動。
2. 本文還運用了歸納論證的方法：第十一段先列舉六門具體學科的作用：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人有修養，邏輯修辭使人善辯。”最後引用一句名言佳句歸納出論點：“總之，‘知識能塑造人的性格’。”由於前面列舉的內容豐富翔實，最後得出的論斷就令人信服。
3. 本文還多處運用了排比論述的寫法，例如第二段：“孤獨寂寞時，閱讀可以消遣。高談闊論時，知識可供裝飾。處世行事時，正確運用知識意味著才幹。”第九段：“讀書使人充實，討論使人機敏，寫作能使人精確。”這樣。
【模擬試題】（答題時間：45分鐘）
一、解釋加點的詞。
（1）然後嘆借者之用心專（）
（2）汗牛塞屋，富貴家之書（）
（3）非夫人之物而強假焉（ ）（ ）
（4）其切如是（ ）（ ）
（5）落落大滿（ ）
（6）少時之歲月為可惜也（ ）
二、課內閱讀題。
書非借不能讀也。子不聞藏書者乎？七略四庫，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積、子孫棄者無論焉。非獨書為然，天下物皆然。非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而見之矣。”若業為吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟異日觀”云爾。
1. 注音。
惴（）庋（）
2. 解釋。
強假：_________ ；高束：_________。
3. 解釋句中“然”字。
①然天子讀書者有幾。（）
②非獨書為然，天下物皆然。（）
4. 翻譯下列短語及句子。
①七略四庫，天子之書。
②汗牛塞屋。
③書非借不能讀也。
④曰“姑俟異日觀”云爾。
5. 指出本段中判斷句、設問句、反問句各一例。
6. 分辨“祖父”、“子孫”的古今義。
7. 概括本語段大意。
8. 本段運用了_______________手法，寫出了讀書人的兩種態度，表明作者“_____________”的觀點。
三、閱讀題。
狡詐者（）學問，愚魯者（）學問，聰明者則（）學問。知識本身並沒有告訴人怎樣運用它，運用智慧在書本之外。這是技藝，不體驗就學不到。讀書的目的是為了認識事物原理。為挑剔辯駁去讀書是無聊的。但也不可過於迷信書本。求知不是為了吹噓炫耀，而應該是為了尋找真理，啟迪智慧。
1. “羨慕”“輕鄙”“運用”三詞在文中括弧內依次應為： 、 、 。
2. 表現兩種不同求知目的的短語分別是 和 。
3. 結合語境解釋文中加線詞語的意思。
①這是技藝
②運用智慧在書本之外
③吹噓炫耀
④為挑剔辯駁去讀書是無聊的
4. 簡答下面問題。
①寫出這段文字的中心論點。
②說明這段文字的論證方法。
③歸納這段文字的大意。
【試題答案】
一、（1）感嘆；（2）使……流汗；（3）那人借；（4）迫切的心情 這樣；（5）堆集的樣子；（6）值得珍惜
二、1. zhuìguǐ
2. 勉強借來；擱起來放在高處。
3. ①然而；②這樣。
4. ①七略四庫是皇帝的書；②搬運起來使牛累得流汗，放在家裡就把屋子堆得滿滿的；③書如果不是借來的就不能好好讀；④暫且等到將來看吧。
5. 判斷句：書非借不能讀也。反問句：然天子讀書者有幾；設問句：子不聞藏書者乎……無論焉。
6. 祖父：古義——祖父和父親；今義一一爺爺；子孫：古義一一兒子和孫子；今義一一孩子。
7. 提出中心論點，列舉並分析藏書者不讀書的情形。
8. 對比書非借不能讀也
三、1. 輕鄙羨慕 運用
2. “吹噓炫耀”和“尋找真理、啟迪知慧”
3. ①運用學問 ②不在所讀的書本當中 ③誇大或無中生有地說自己或別人的優點 ④故意找書的問題，與作者辯駁。
4. ①最後一句 ②對比論證，講道理論證 ③分析不同的人對待學問的不同態度，進而歸結出求知的目的。
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