《世說新語》國中語文教案 篇1
學習目標：
1、順暢翻譯全文，並能用現代漢語複述故事。
2、領悟故事情節所包含的積極意義：誠信是為人處世的重要原則。
3、引導學生學習評價人物。
教學過程：
第一則《期行》）
一、自主學習：
1、學生朗讀課文，正音，辨形。譯重點詞、句。
期：（古義）約定、（今義）星期。不：現寫作“否”，表示不。
引：拉。過：超過。顧：回頭看。委：丟下、拋棄。
過中不至，太丘捨去，去後乃去。（注意省略的成分）
二、合作交流
四人小組結合課文註譯進行翻譯，並派代表向其它小組質疑。
三、質疑討論
〈1〉友人末到，陳大丘就獨自走了。你是陳大丘，你會怎么做？
〈2〉哪些言行表現了陳元方的明白事理和落落大方？
〈3〉如何看待元方這個“時年七歲”的孩子？
〈4〉“友人漸，下車引之，元方入門不顧。”你認為元方這樣做是否失禮，為什麼？
〈5〉假如第二天陳大丘與友人見面，請構想一下，他們倆各自能說些什麼？
第二則《乘船》）
一、自主學習：學生朗讀課文，正音，辨形。
俱：一起。幸：（古義：幸而、恰巧）、（今義：幸福）。尚：還。
輒：當即。可：肯、同意。舍：拋棄。守：難道。
所以：……的原因。邪：相當於“嗎”，表疑問。遂：於是，就。
本所以疑，正為此耳：先前之所以猶豫不決，正是因為考慮到這種情況罷了。
二、合作交流：四人小組結合課文注釋進行翻譯，並派代表向其它小組質疑。
三、質疑討論
1、華歆與王朗的做法有什麼不同？你怎樣評價他們的優劣？
3、比較《期行》和《乘船》有什麼不同？
4、比較《期行》《乘船》的寫作特點：
（《期行》行文簡潔，故事情節緊湊，中心意思深刻，耐人尋味。）
（《乘船》行文簡潔，故事情節完整，通過對比，揭示了文章中心。
總結：
通過本文兩個小故事的學習，我們主要學到了什麼？
布置作業。
圍繞對課文中所闡明的主旨——“誠信”，聯繫社會現實，結合生活實際以“誠信”為題材寫一段話。
課堂檢測：
《世說新語》兩則
第一部分：基礎知識
1、《世說新語》是由組織編寫的。（2分）
2、解釋下列句子中詞語的意思。（6分）
⑴俄而雪驟（俄而：）
⑵撒鹽空中差可擬（差可擬：）
⑶陳太丘與友期行，期日中（期日中：）
⑷太丘捨去（捨去：）
⑸尊君在不（不：）
⑹與人期行，相委而去（委：）
3、《詠雪》中兩個比喻哪個更好？（4分）
4、《陳太丘與友期》中"君尊君家君"的稱謂有什麼不同？（4分）
5、"撒鹽空中"和"柳絮因風起"來比擬"大雪紛紛"，你認為哪個更好？為什麼？你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎？（4分）
6、《陳太丘與友期》中，"友人慚，下車引之"，而"元方入門不顧"，怎樣理解元方的行為？（4分）
第二部分：閱讀分析
（一）
陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方："尊君要不？"答曰："待君久不至，已去。"友人便怒曰："非人哉！與人期行，相委而去。"元方曰："君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。"友人慚，下車引之。元方入門不顧。
7、這個小故事的主要人物是誰？文章是怎樣刻畫主要人物的？（4分）
8、從故事主人的言談中可知，做人要。（3分）
9、釋詞：（4分）
日中：捨去：
無禮：引之：
10、當友人怒曰"非人哉！與人期行，相委而去"時，元方是如何對答反駁的？（4分）
11、友人"下車引之"的用意是什麼？（4分）
12、"元方入門不顧"以表示。（3分）
13、元方入門後，友人會怎樣？（4分）
答案：
1、劉義慶
2、⑴俄而：不久，一會兒⑵差可擬：差不多可以相比⑶期日中：約定的時間是中午⑷捨去：不再等候就走了⑸不：通"否"⑹委：丟下，捨棄
3、"柳絮"一喻好就好在有意象；"撒鹽"一喻僅有物象而無意蘊，所以說不好。
4、"君"是有禮貌地稱呼對方，猶今之"您"。"尊君"是對別人父親的一種尊稱。"家君"謙詞，對人稱自己的父親。
5、略
6、略
7、元方，語言和行為
8、守信用、講禮貌。
9、中午；不再等候而走了；沒有禮貌；拉元方
10、"君與家君期日中，……則是無禮。"
11、意識到自己錯了，想博得元方的好感。
12、對友人不守信，說話不禮貌的行為表示抗議和蔑視。
13、略
《世說新語》國中語文教案 篇2
教學目標
1、知識與技能：了解課文內容，積累常見文言辭彙，初步掌握學習文言文的學習方法。掌握文中重點字詞的用法。抓住人物個性化的言行，分析人物形象。把握文中主旨。
2、過程與方法：利用注釋和工具書，採用自主、合作、探究的學習方式把握文章主要內容，歸納主旨。重點講解文中的疑難字詞，培養學生文言文閱讀能力。
3、情感、態度與價值觀：學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。引導學生認識到“誠信”在當今社會市場經濟中的重要意義，學習從小做一個守信的人。
教學重點
掌握文章的主要內容，積累文言辭彙。
教學難點
體會文章的主旨，學習做人的道理。
教學時間
2課時
教學過程
第一課時 《期行》
一、導入：
在我國的文學史上誕生過無數著名的傳世名作。而古代小說又是其中最燦爛的一個部分，大家知道哪些古代小說呢？但任何一個偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎上才產生的，古代小說的源頭在哪裡？六朝時期風行一時的筆記體小說就是古典小說的搖籃。而今天我們要學習的《世說新語》就是其中的代表作。簡介《世說新語》，劉宋臨川王劉義慶編著。主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、夙慧等36門。
二、示標：
1、朗讀課文，正確譯講課文。
2、抓住人物個性化的言行，分析人物的形象。
3、體會文章的主旨，學習做人的正確道理。
三、第一次自學展示
（一）自學指導一
內容：生字詞，課文。
方法：結合課下注釋、藉助工具書自讀課文，劃出生字詞，把握節奏。
要求：讀準字音，讀順課文。
（二）學生自讀課文，教師巡視。
（三）展示提升
注字音，讀課文：
（1）字音：尊君在不fǒu 陳寔 shí 太丘舍shě去
（2）停頓：陳太丘/與友/期行 元方/時年/七歲
四、第二次自學展示
（一）自學指導二
內容：課文翻譯
方法：
1、學生結合課下注釋、藉助工具書自己翻譯課文，難點可小組討論。
2、結合文言文翻譯的基本方法。
要求：
4分鐘後學生接力，譯講課文。（注意：學生接力，一句一句翻譯，有錯即停，其他同學糾正）
（二）學生自讀，討論，譯講課文，教師巡視。
（三）展示提升
重點詞句：
陳太丘與友期行：陳太丘和朋友約定一同出行。期：約定，動詞。（今為日期，名詞）
過中不至，太丘捨去：過了中午朋友沒到，陳太丘便離開了。舍：捨棄。去：離開（今義為前往）
友人慚，下車引之：朋友感到很慚愧，走下車去拉元方以表歉意。慚：慚愧。引：拉。
元方入門不顧：元方走進門去，連頭也不回。顧：回頭看。
四、第三次自學展示
（一）自學指導三
內容：故事的內容，文章的主旨。
方法：
1、用圈點勾畫標出文章要點。
2、抓住人物個性化的語言，分析人物形象，聯繫生活實際理解故事給人的啟示。
要求：
1、說說《陳太丘與友期行》的起因、經過、結果是什麼？
2、你對元方的言行有什麼看法？
3、讀了這個故事，你得到什麼啟示？
小組討論交流，5分鐘後請同學回答。
（二）學生自讀課文，討論難點問題，教師巡視。
（三）展示提升
指名回答，補充，訂正。
1、事件的起因：陳太丘與朋友約定正午一起外出。
事件的經過：陳太丘的朋友失約，元方以禮責怪父友。
事件的結果：朋友感到慚愧，下車拉元方表示歉意。
2、元方答語彬彬有禮，駁斥據禮力爭，入門不以為然。可見他是一個懂禮識儀、落落大方的孩子。
3、這個故事告訴我們每個人從小要做一個守信的人。
五、當堂訓練
討論：你認為元方“入門不顧”的行為對嗎？（提示：從正反兩方面來分析）
【板書設計】 期行
元方： 聰明 機智 明理 誠信
客人： 無信 無禮 改過
第二課時 《乘船》
一、導入
前面我們學習了〈陳太丘與友期行〉的故事，懂得了守時、守信的重要性。今天我們再學習《乘船》（板書課題）
二、示標
1、朗讀課文，正確譯講課文。
2、抓住人物個性化的言行，分析人物的形象。
3、體會文章的主旨，學習做人的正確道理。
三、第一次自學展示
（一）自學指導一
內容：生字詞，課文。
方法：結合課下注釋、藉助工具書自讀課文，劃出生字詞，把握節奏。
要求：讀準字音，讀順課文。
（二）學生自讀課文，教師巡視。
（三）展示提升
注字音，讀課文：
（1）字音：華歆xīn 輒zhé 邪yé
（2）王/欲舍/所攜人 寧/可/以急相棄邪 世/以此/定/華、王之優劣
四、第二次自學展示
（一）自學指導二
內容：課文翻譯
方法：
1、學生結合課下注釋、藉助工具書自己翻譯課文，難點可小組討論。
2、結合文言文翻譯的基本方法。
要求：
4分鐘後學生接力，譯講課文。（注意：學生接力，一句一句翻譯，有錯即停，其他同學糾正）
（二）學生自讀，討論難點，譯講課文，教師巡視。
（三）展示提升
重點詞句：
有一人慾依附：途中有一個人想要搭船同行。依附：搭船同行（今義為依託）
幸尚寬，何為不可？：船里恰好還很寬鬆，為什麼不同意？幸：幸而，恰巧。可：肯，同意（今義為可以）
後賊追至：後來作亂的人追上來了。賊：作亂的人（今義為偷東西的人）
正為此耳：正因為考慮到這種情況罷了。耳：語氣助詞，罷了（今義為耳朵）
四、第三次自學展示
（一）自學指導三
內容：故事的內容，文章的主旨。
方法：
1、用圈點勾畫標出文章要點。
2、抓住人物個性化的語言，分析人物形象，聯繫生活實際理解故事給人的啟示。
要求：
思考下列問題：
1、〈〈乘船〉〉主要講了一個什麼故事？
2、你覺得華、王二人孰優孰劣，為什麼？
3、讀了這個故事，你得到了什麼啟示？
學生分組交流討論，5分鐘後請同學回答。
（二）學生自讀課文，討論難點問題，教師巡視。
（三）展示提升
指名回答，補充，訂正。
（1）學生自己複述。
（2）學生自由發言，各抒己見，（可提示：華的信）
（3）啟示：一個人不能輕諾寡信，要對自己說的話負責。
五、當堂訓練
討論交流：〈〈期行〉〉與〈〈乘船〉〉這兩則故事有什麼相同和不同之處？
（提示：從寫法和主旨兩方面來談）
點撥：
1、寫法上短小精悍，但脈絡清晰，人物形象鮮明。
2、主旨：〈〈期行〉〉講守時，〈〈乘船〉〉講守諾，都是誠信方面的問題。
【板書設計】 乘船
難之在前
華歆 急人之難，始終如一
乘 後則救助
船 納之在前
王朗 輕諾寡信，只為自己
後則欲舍
中心：通過華歆王朗一起乘船避難的故事，說明了答應別人的請求就要負責到底。
《世說新語》國中語文教案 篇3
學習目標：
1、了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
2、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。
教學重點：
誦讀課文，積累文言詞語。
教學難點：
積累文言詞語，理解課文內容。
學法指導：採用自主、合作、探究的學習方式。
課前準備：
布置學生準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。熟讀課文。查閱有關作者及作品的資料。
課時：2課時
教學過程：
第一課時
課前兩分鐘訓練(講故事)：請兩名同學講述古代聰穎機智少年的故事。
一、導入：同學們，在古代這樣的聰穎機智的少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認識他們，和他們交個朋友。
二、學生簡介作者及作品，教師補充。
[參考資料]
《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
三、疏通句篇：《詠雪》
1、學生自讀課文，要求讀準字音，劃分正確停頓。
2、教師範讀，要求學生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調，體會語感。
3、學生自由練習朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情，注意節奏。
4、學生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語調等。
四、理解文意，深層探究。
1、結合書下注釋，自主學習，理解句意、文意。
2、四人一小組複述課文。
3、以小組的形式採用自主、合作探究的學習方式，由學生質疑、討論、解疑，教師巡迴指導。
重點問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結論。必要時，教師加以點撥。也可由教師提出。
（1）謝家聚會吟詩，為什麼不選擇一個良辰佳日，卻選擇一個寒雪日？當時的氛圍是怎樣的？（輕鬆，溫馨）從哪裡看出來？（內集，欣然，大笑）
明確：文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時間、地點、人物及主體事件等豐富的內容。正因為“寒雪日”“俄而雪驟”，才能引出“詠雪”的事件。
（2）“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認為誰回答得最好？文末為什麼要強調謝道韞是王凝之的妻子？（表示一種讚揚與敬佩）
明確：有人認為謝太傅對兩個答案都表示滿意；有人認為“笑”前喻，“樂”後喻；有人認為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。
文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價,但從文末補充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更讚賞謝道韞的才氣。意在言外，確實耐人尋味。
五、拓展延伸
“撒鹽空中”、“柳絮因風起”來比擬“大雪紛飛”，你認為哪一個更好？為什麼？同時說說還可以用哪些事物來比喻飛雪。積累幾句詠雪的名句。
如：忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。（韓愈《春雪》）
剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯。（華幼武《春雪》）
戰退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛。（張元所《雪》）
初疑天女下散花，復恐麻姑行擲米。（陸游《夜大雪歌》）
六、小結：本文客觀敘述了謝家子弟詠雪一事的始末，雖未加任何評論，但作者由衷地欣賞謝道韞以“柳絮因風起”喻雪，讚賞謝道韞的聰敏與才氣。
七、布置作業
1、背誦《詠雪》
2、擴寫《詠雪》。
板書設計：
《世說新語》二則劉義慶
詠雪
謝安：提問：白雪紛紛何所似？
謝朗：對句：撒鹽空中差可擬。
道韞：改句：未若柳絮因風起。
第二課時
一、複習《詠雪》。
二、疏通句篇：《陳太丘與友期》
學生自讀課文，要求讀準字音，劃分正確停頓。（自讀過程中有疑問則舉手提出）——請學生試讀課文——教師範讀——學生齊讀。
三、理解文意，深層探究。
1、四人一組合作學習，結合課下注釋理解文意，複述課文，質疑解惑。
2、
（1）文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什麼不同？（“君”是有禮貌的稱呼對方；“尊君”是對別人父親的尊稱；“家君”對人稱自己父親時的謙詞）
（2）從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個什麼樣的人？
明確：課文中，友人與陳太丘“期日中”，結果“不至”，可以看出他言而無信，不守信用；到來之後，問元方“尊君在不？”表現得較為有禮；當得知陳太丘已先行離去，不反省自己的過失，反而怒責太丘，粗野蠻橫，十分無禮，可以看出他是一個缺乏修養、沒有禮貌的人；在元方一番義正嚴辭的批評後，他“慚”“下車引之”又表現得較為誠懇，有知錯勇改的精神。
（3）元方性格特點如何？
明確：從元方對友人的批評話語，我們可以看出元方有著良好的家庭教養，表現了他懂禮識義的品質。元方對粗俗的`友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點，體現了他正直不阿的性格特徵。
（4）結尾處元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。
3、學生分角色朗讀並表演課文。
4、朗讀課文，爭取當堂成誦。
四、拓展練習：
1、解釋加粗詞語：
（1）與友期行不期而遇
（2）太丘捨去去日苦多
（3）入門不顧瞻前顧後
（4）下車引之引吭高歌
（5）太丘捨去捨己為人
（6）則是無信信口開河
2、翻譯句子：
(1)太丘捨去，去後乃至。
(2)君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。
(3)撒鹽空中差可擬。
(4)未若柳絮因風起。
3、拓展閱讀：
王戎評李
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。
選自《世說新語雅量第六》
五、布置作業：
1、完成課後練習。
2、有興趣的同學可以再查閱《世說新語》，講給其他同學聽。
板書設計：
對話的背景：友人不至，太丘捨去
陳太丘與友期對話的過程：友人發怒，元方對答
對話的結果：友人慚引，元方不顧
《世說新語》國中語文教案 篇4
教學目的：
1、學習和積累文言辭彙。
2、理解三則短文所講的內容和表現的主旨。
教學重點：學習和積累文言辭彙。
教學難點 ：理解三則短文所講的內容和表現的主旨。
教學時間：1課時
教學過程 ：
一、預習
閱讀三則短文，查字典，對照注釋翻譯課文。
二、導人
1、作家作品簡介。
——本課選了三則《世說新語》中的故事。作者劉義慶（403—444），祖先是彭城（今江蘇省徐州）人，後遷居晉陵郡丹徒縣京口裡（在今江蘇省鎮江市）。南朝來武帝劉裕的宗親，襲封臨川王，曾主管京城地方事務，任荊州刺史等職，有政績。為人簡素，愛好文學，身邊聚集了不少文人學土。《世說新語》當是他和手下人雜采眾書編纂而成。是我國最早的筆記小說。全書分德行、言語、政事、文學等36個門類，記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚土大夫階層的選聞軼事，較為集中地反映了當時社會上層人物的精神狀態和生活情況。
2、導語 。
——本課選了三則《世說新語》中的故事。第一則表現了孔融少年時的聰明機智；第二則表現了陳元方的明白事理和落落大方。第三則講的是曹操的故事，用一件小事，表現了曹操的個性。
三、正課
1、朗讀例。時了了，大未必佳）。請學生翻譯課文，並注意以下詞語的解釋。
時李元禮有盛名：時，當時。有盛名，名氣很大。
詣門者：詣，前往，到。
皆俊才清稱及中表親戚乃通。：俊才，才智出眾的人。清稱，有清高的稱譽的人。通，通報，傳達。
我是李府君親：府君，漢時稱太守為府君。
君與仆何親：仆，我，古代謙稱。
昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊：先君，祖先。師資，老師，這裡指孔子曾向老子請教有關“禮”的問題。
是仆與君奕世為通好也：奕世，累世，世世代代。通好，友好往來。
元禮及賓客莫不奇之：奇，動詞的以動用法，對……感到驚奇。莫不奇之，沒有不對他的話感到驚奇的。
人以其語語之：第2個語（yu4），告訴。
小時了了：了了，明白，聰明。
韙大踧踖（Cu ji）：踧踖，局促不安的樣子。
2、朗讀（陳太丘與友期）。請學生翻譯課文，並注意以下詞語的解釋。
陳太丘與友期：期，約會，約定時間。
太丘捨去：捨去，不再等候而走了。
尊君在不：尊君，令尊，你父親。不同“否”，沒有。
非人哉：不是人哪。
下車引之：引，拉，表示好感。
元方入門不顧：顧，回頭看。
3、朗讀（魏武將見匈奴使｝。請學生翻譯課文，並注意以下詞語的解釋。
自以形陋：以，認為。形，外表。陋，醜陋。
不足雄遠國：雄，稱雄，這裡指震服別人。
帝自捉刀立床頭：捉刀，握著刀，床，古代的一種坐具。
魏王雅望非常：雅望，高雅的風采。非常，不同一般。
4、提問：課文第1則“小時了了，大未必佳”是什麼意思？孔融為什麼要說“想君小時必當了了”？
——“小時了了，大未必佳”意思是小的時候聰明，長大了不一定有出息。孔融也按陳韙的話推理，你現在不怎么樣，推想你小時候一定很聰明。用反過來推理，批駁了陳題對他的評價，討回了自己的尊嚴。
《世說新語》國中語文教案 篇5
22、《世說新語》二則
教學目標
1、知識與技能：了解課文內容，積累常見文言辭彙，初步掌握學習文言文的學習方法。掌握文中重點字詞的用法。抓住人物個性化的言行，分析人物形象。把握文中主旨。
2、過程與方法：利用注釋和工具書，採用自主、合作、探究的學習方式把握文章主要內容，歸納主旨。重點講解文中的疑難字詞，培養學生文言文閱讀能力。
3、情感、態度與價值觀：學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。引導學生認識到“誠信”在當今社會市場經濟中的重要意義，學習從小做一個守信的人。
教學重點
掌握文章的主要內容，積累文言辭彙。
教學難點
體會文章的主旨，學習做人的道理。
教學時間
2課時
教學過程
第一課時 《期行》
一、導入：
在我國的文學史上誕生過無數著名的傳世名作。而古代小說又是其中最燦爛的一個部分，大家知道哪些古代小說呢？但任何一個偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎上才產生的，古代小說的源頭在哪裡？六朝時期風行一時的筆記體小說就是古典小說的搖籃。而今天我們要學習的《世說新語》就是其中的代表作。簡介《世說新語》，劉宋臨川王劉義慶編著。主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、夙慧等36門。
二、示標：
1、朗讀課文，正確譯講課文。
2、抓住人物個性化的言行，分析人物的形象。
3、體會文章的主旨，學習做人的正確道理。
三、第一次自學展示
（一）自學指導一
內容：生字詞，課文。
方法：結合課下注釋、藉助工具書自讀課文，劃出生字詞，把握節奏。
要求：讀準字音，讀順課文。
（二）學生自讀課文，教師巡視。
（三）展示提升
注字音，讀課文：
（1）字音：尊君在不fǒu 陳寔 shí 太丘舍shě去
（2）停頓：陳太丘/與友/期行 元方/時年/七歲
四、第二次自學展示
（一）自學指導二
內容：課文翻譯
方法：
1、學生結合課下注釋、藉助工具書自己翻譯課文，難點可小組討論。
2、結合文言文翻譯的基本方法。
要求：
4分鐘後學生接力，譯講課文。（注意：學生接力，一句一句翻譯，有錯即停，其他同學糾正）
（二）學生自讀，討論，譯講課文，教師巡視。
（三）展示提升
重點詞句：
陳太丘與友期行：陳太丘和朋友約定一同出行。期：約定，動詞。（今為日期，名詞）
過中不至，太丘捨去：過了中午朋友沒到，陳太丘便離開了。舍：捨棄。去：離開（今義為前往）
友人慚，下車引之：朋友感到很慚愧，走下車去拉元方以表歉意。慚：慚愧。引：拉。
元方入門不顧：元方走進門去，連頭也不回。顧：回頭看。
四、第三次自學展示
（一）自學指導三
內容：故事的內容，文章的主旨。
方法：
1、用圈點勾畫標出文章要點。
2、抓住人物個性化的語言，分析人物形象，聯繫生活實際理解故事給人的啟示。
要求：
1、說說《陳太丘與友期行》的起因、經過、結果是什麼？
2、你對元方的言行有什麼看法？
3、讀了這個故事，你得到什麼啟示？
小組討論交流，5分鐘後請同學回答。
（二）學生自讀課文，討論難點問題，教師巡視。
（三）展示提升
指名回答，補充，訂正。
1、事件的起因：陳太丘與朋友約定正午一起外出。
事件的經過：陳太丘的朋友失約，元方以禮責怪父友。
事件的結果：朋友感到慚愧，下車拉元方表示歉意。
2、元方答語彬彬有禮，駁斥據禮力爭，入門不以為然。可見他是一個懂禮識儀、落落大方的孩子。
3、這個故事告訴我們每個人從小要做一個守信的人。
五、當堂訓練
討論：你認為元方“入門不顧”的行為對嗎？（提示：從正反兩方面來分析）
【板書設計】 期行
元方： 聰明 機智 明理 誠信
客人： 無信 無禮 改過
第二課時 《乘船》
一、導入
前面我們學習了〈陳太丘與友期行〉的故事，懂得了守時、守信的重要性。今天我們再學習《乘船》（板書課題）
二、示標
1、朗讀課文，正確譯講課文。
2、抓住人物個性化的言行，分析人物的形象。
3、體會文章的主旨，學習做人的正確道理。
三、第一次自學展示
（一）自學指導一
內容：生字詞，課文。
方法：結合課下注釋、藉助工具書自讀課文，劃出生字詞，把握節奏。
要求：讀準字音，讀順課文。
（二）學生自讀課文，教師巡視。
（三）展示提升
注字音，讀課文：
（1）字音：華歆xīn 輒zhé 邪yé
（2）王/欲舍/所攜人 寧/可/以急相棄邪 世/以此/定/華、王之優劣
四、第二次自學展示
（一）自學指導二
內容：課文翻譯
方法：
1、學生結合課下注釋、藉助工具書自己翻譯課文，難點可小組討論。
2、結合文言文翻譯的基本方法。
要求：
4分鐘後學生接力，譯講課文。（注意：學生接力，一句一句翻譯，有錯即停，其他同學糾正）
（二）學生自讀，討論難點，譯講課文，教師巡視。
（三）展示提升
重點詞句：
有一人慾依附：途中有一個人想要搭船同行。依附：搭船同行（今義為依託）
幸尚寬，何為不可？：船里恰好還很寬鬆，為什麼不同意？幸：幸而，恰巧。可：肯，同意（今義為可以）
後賊追至：後來作亂的人追上來了。賊：作亂的人（今義為偷東西的人）
正為此耳：正因為考慮到這種情況罷了。耳：語氣助詞，罷了（今義為耳朵）
四、第三次自學展示
（一）自學指導三
內容：故事的內容，文章的主旨。
方法：
1、用圈點勾畫標出文章要點。
2、抓住人物個性化的語言，分析人物形象，聯繫生活實際理解故事給人的啟示。
要求：
思考下列問題：
1、〈〈乘船〉〉主要講了一個什麼故事？
2、你覺得華、王二人孰優孰劣，為什麼？
3、讀了這個故事，你得到了什麼啟示？
學生分組交流討論，5分鐘後請同學回答。
（二）學生自讀課文，討論難點問題，教師巡視。
（三）展示提升
指名回答，補充，訂正。
（1）學生自己複述。
（2）學生自由發言，各抒己見，（可提示：華的信）
（3）啟示：一個人不能輕諾寡信，要對自己說的話負責。
五、當堂訓練
討論交流：〈〈期行〉〉與〈〈乘船〉〉這兩則故事有什麼相同和不同之處？
（提示：從寫法和主旨兩方面來談）
點撥：
1、寫法上短小精悍，但脈絡清晰，人物形象鮮明。
2、主旨：〈〈期行〉〉講守時，〈〈乘船〉〉講守諾，都是誠信方面的問題。
【板書設計】 乘船
難之在前
華歆 急人之難，始終如一
乘 後則救助
船 納之在前
王朗 輕諾寡信，只為自己
後則欲舍
中心：通過華歆王朗一起乘船避難的故事，說明了答應別人的請求就要負責到底。
《世說新語》國中語文教案 篇6
《世說新語》兩則. 教案
設計者：王功輝 審稿：20xx 級語文組
【教學目標】
1、積累文言字詞，掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義。
2、背誦兩篇短文。
3、結合注釋，運用工具書，疏通文句，理解文意。
4、結合文中人物的語言和動作的語句進行品味，理解人物形象的性格特點。
5、教導人們做人要方正，誠實守信，以禮待人，言辭要高雅。
【教學重點】
1、把握本文語言簡練、辭意雋永，以敘為主的特點。
2、背誦課文。
【教學難點】
1、謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價？
2、元方批評父友失信、無禮，最後卻“入門不顧”，是否有失禮儀？
【教學方法】
1、誦讀法。學生初步接觸文言文，理解起來有一定難度，在充分誦讀的基礎上，讀順句子，讀懂文意。
2、討論法與點撥法相結合。這兩則短文都是敘事性的，但其中又包含著可議論的內容，這正是《世說新語》記事的特點。我們應按照古為今用的原則來處理這篇課文，這就是利用它來發展學生的思維，多方討論，交流看法，如《詠雪》中，你認為哪個比喻更好？《陳太丘與友期》中，元方“入門不顧”是否無禮？師生互動與學生互動結合，自主合作探究與點撥相結合，提高教學效率。
3、延伸閱讀法。本文用兩課時教讀，時間略有富餘，可從《世說新語》中再選一兩個故事讓學生閱讀。
【教具準備】
多媒體 PPT 課件、列印好的閱讀材料、實物投影儀。
【課時安排】
2課時。
【教學過程】
第一課時
〖教學要點〗
研讀《詠雪》。學生朗讀課文，對照注釋，藉助工具書理解字詞，疏通文意；學生複述故事，把握文章情節，理解文章內容；組織學生討論有爭議的問題，在相互切磋交流中，訓練他們的思維能力，調動自主學習的積極性。
〖教學步驟〗
一、導語設計
設計一：同學們，雪花是嚴寒的冬天，仁慈的上帝送給我們的禮物，它是那樣的純潔、輕盈，你能拿什麼比擬它呢？今天，我們一起學習《詠雪》，你和文中的兩位才子比試比試如何呢？（板書文題）
設計二：同學們，我們古代流傳下來許多聰明孩子的故事，你能列舉一些嗎？（學生答）孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評李……請同學講講王戎評李的故事。（教師也可出示小黑板提示）
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。
這個故事出自《世說新語•雅量第六》，今天，我們一起學習選自這本書的《詠雪》。（板書文題）
二、介紹劉義慶和《世說新語》
學生齊讀註解①，教師補充。
多媒體顯示：
劉義慶（403～444），南朝宋文學家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學，招納文士。
《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅稱之為“一部名士底（的）教科書”。本書所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事，不作任何誇飾，語言簡練，辭意雋永，是六朝志人小說的代表作。
三、研讀《詠雪》
1、學生自由朗讀課文，對照注釋，藉助工具書理解字詞，讀順句子，疏通文意。
2、把學生分為6組，小組成員討論解決字詞句方面的疑難，按照讀──譯──講的步驟進行。如有小組內難以解決的問題，可提交班上集體解決，教師可適當給予提示。
3、選三個學生複述課文內容，教師可提示學生要先了解故事背景，再抓住它的核心。
4、學生分組探究問題：
⑴各組提問：
疏通文意後，請同學們深讀課文，提出難以理解的問題。
⑵教師歸納問題：
可能提出的問題有：
①謝家聚會吟詩，為什麼不選擇一個良辰佳日，卻選擇一個寒雪日？
②“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認為誰回答得？
③把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個好？還有更好的形容雪的比喻嗎？
⑶學生展開討論，各抒己見，教師酌情指導。
明確：
①文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時間、地點、人物及主體事件等豐富的內容。正因為“寒雪日”“俄而雪驟”，才能引出“詠雪”的事件。
古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂事。這裡良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚的寒冷天氣中，外出不便，聚會詠雪不正是賞心樂事嗎？文中“欣然”“大笑”“樂”等詞可見其融洽、歡快、輕鬆的氣氛。
②對“公大笑樂”，有不同的解釋：有人認為謝太傅對兩個答案都表示滿意；有人認為“笑”前喻，“樂”後喻；有人認為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。
文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價，但從文末補充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更讚賞謝道韞的才氣。意在言外，確實耐人尋味。
③用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得更高更遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而後達於神似，形似是基礎。有人認為“柳絮因風起”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統一，“柳絮”一喻就好在有意象。
同學列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等，教師在充分肯定的基礎上，適當引申其他詠雪名句，如韓愈《春雪》“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”，岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”等。
5學生自由朗讀課文，背誦課文。
6、默寫課文。
四、課堂練習
教師分發列印好的閱讀材料，人手一份。材料內容如下：
王冕者，諸暨（jì）人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒（zhé，就）默記。暮歸，忘其牛，父怒撻（tà，用鞭子、棍子等打人）之。已而復如初。母曰：“兒痴如此，曷（hé，何）不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜潛出，出佛膝上，執策映長明燈讀之，琅琅達旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬（tián，安然、坦然）若不見。
1、對下列加粗字解釋有誤的一項是（ ）
A、竊入學舍（偷竊）B、冕因去（離家）
C、執策映長明燈讀之（拿） D、琅琅達旦（天亮）
2、簡答：
⑴ “曷不聽其所為”中的“其”指_______________。
⑵ “聽已，輒默記”的意思是_______________。
⑶ “兒痴如此”中“此”指代的是_______________。
⑷ “佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見”一句說明了什麼？
學生完成這個練習，教師選五位同學回答。
明確：
1、A（竊：偷偷地、悄悄地）
2、⑴ 王冕
⑵ 聽完以後，就默默記住
⑶ 暮歸，忘其牛……已而復如初
⑷ 說明王冕讀書的專注、入迷。
五、布置作業
1、完成課後“研討與練習”中有關《詠雪》一文的題目。
2、課外閱讀選自《世說新語•言語》中的兩個小片斷，並思考兩文的深刻含義。
附原文：
徐孺子
徐孺子年九歲，嘗月下戲。人語之曰：“若令月中無物，當極明邪？”徐曰：“不然，譬如人眼中有瞳（tónɡ）子，無此必不明。”
木猶如此
桓公北征，經金城，見前為琅邪時種柳，皆已十圍。慨然曰：“木猶如此，人何以堪！”攀枝執條，泫（xuàn，淚水流下的樣子）然流淚。
第二課時
〖教學要點〗
研讀《陳太丘與友期》。學生朗讀課文，自行疏通文意；提出閱讀中碰到的疑難問題，師生共同研討解決；背誦課文；歸納借鑑本文的寫法和語言特色，積累詞語。
〖教學步驟〗
一、導語設計
設計一：今天我們接著學習《〈世說新語〉二則》中的第二則《陳太丘與友期》。
設計二：同學們，你要做一個什麼樣的人呢？（學生回答：“做一個善良的人”“做一個正直的人”“做一個成功的人”……）如果我們學習了《陳太丘與友期》，你結識了小元方，你就會默默地告訴自己：“我要做一個誠信的人！”（板書文題）
二、學生朗讀課文，對照注釋，利用工具書，理解詞句，疏通文意。然後以小組為單位，小組成員討論、解決詞句方面的疑難問題。教師在巡視中酌情給予指導
三、選兩個學生複述課文，注意情節的完整和故事的核心內容，其他同學點評
四、師生互動，研討課文，背誦課文
1、各小組提問。
2、教師歸納所提問題。
可能提出的問題有：
⑴ “日中”這個時間概念是否科學，古代沒有精確的定時儀，怎么判斷遲到？
⑵ 友人到底是一個怎樣的人？
⑶ 元方的性格特點如何？
⑷ 在友人“慚”“下車引之”時，元方卻“入門不顧”是否失禮？
3、學生展開討論，各抒己見，教師依據回答情況給予必要的引導。
明確：
⑴ 古代的定時儀器較為簡陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時段劃分。這裡的“日中”是當時約定俗成的時間概念──中午。這個友人錯過了雙方約定的時限，所以遲到了。
⑵ 課文中，友人與陳太丘“期日中”，結果“不至”，可以看出他言而無信，不守信用；到來之後，問元方“尊君在不？”表現得較為有禮；當得知陳太丘已先行離去，不反省自己的過失，反而怒責太丘，粗野蠻橫，十分無禮，可以看出他是一個缺乏修養、沒有禮貌的人；在元方一番義正嚴辭的批評後，他“慚”“下車引之”又表現得較為誠懇，有知錯勇改的精神。
有同學通過網路查閱相關資料，獲知友人是比陳太丘官高兩品的官員，平素對陳太丘傲慢無禮。
⑶閱讀元方對友人的批評話語，我們可以看出元方有著良好的家庭教養，表現了他懂禮識義的品質。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點，體現了他正直不阿的性格特徵。
⑷元方“入門不顧”是否失禮呢？這是一個開放性的問題，可以肯定，也可以否定。認為元方並非無禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應對其求全責備；一個失信於人，不知自責且當子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對這樣的人就應該斷然拒之千里之外。認為元方確實有失禮儀的理由是：人非聖賢，孰能無過？知錯能改仍不失為有識之人，怎么能因人的一時之錯便徹底否定一個人呢？原諒一個知錯能改的人，不正表現了一個人胸襟寬廣，有涵養嗎？
4、教師出示省去標點的原文，學生試讀，然後背誦。
⑴投影顯示：
陳太丘與友期
陳太丘與友期行期日中過中不至太丘捨去去後乃至元方時年七歲門外戲客問元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無信對子罵父則是無禮友人慚下車引之元方入門不顧。
⑵ 請一學生嘗試讀文，應讀出句讀、語氣來。
⑶ 全班齊讀、背誦。
五、把握本文的寫作特點，體味語言簡練意義豐厚的特色
提問：通過研讀這兩篇短文，《世說新語》最吸引你的地方是什麼？
學生回答，明確：敘事簡潔，敘中有議；語言凝練、辭意雋永；咫尺萬里，辭近旨遠；小中見大……教師不必評判，學生讀後有得，這本身就是一種收穫。
六、課堂練習
投影顯示：
1、解釋下列各句中加粗的詞。
2、翻譯下列句子。
⑴ 太丘捨去，去後乃至。
⑵ 君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。
⑶ 撒鹽空中差可擬。
⑷ 未若柳絮因風起。
3、辨別下列詞語哪些屬於敬詞，哪些屬於謙詞。
① 敝人② 卑職③ 陛下④ 令尊⑤ 寡人
⑥ 足下⑦ 令郎⑧ 老朽⑨ 麾下
4、下列句中加粗詞與“尊君在不”的“不”用法不同的一項是（ ）
A、誨女知之乎B、學而不思則罔
C、路轉溪頭忽見 D、學而時習之，不亦說乎
學生逐一回答，明確：
1、期：約定。去：離開；過去的。顧：回頭看。引：拉；放開。舍：放棄；犧牲。信：誠實，講信用；隨意、隨便。
2、⑴ 太丘不再等候就走了。太丘走後，那人才來。
⑵ 您跟我爸爸約好正午一同出發，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。
⑶ 跟把鹽撒在空中差不多。
⑷ 不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。
3、敬詞有③④⑥⑦⑨謙詞有①②⑤⑧
4、B（例句中“不”通“否”；A、“女”通“汝”；C、“見”通“現”；D、“說”通“悅”）
七、課堂小結
文中友人無信無禮，七歲的元方卻誠實有信。誠信是中華民族的傳統美德，我們應繼承發揚這一光榮傳統，為人真誠守信。讓我們以天地為心，真誠為骨，做一個高尚的人，真正的人。我們相信：誠信相伴，一生無悔！
八、布置作業
1、完成課後“研討與練習”中有關《陳太丘與友期》一文的題目。
2、課外閱讀選自《世說新語•言語》中的一個小片斷《雪夜訪戴》。
雪夜訪戴
王子猷（yóu）居山陰。夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨（指來回走過），詠左思《招隱》詩。忽憶戴安道，時戴在剡（shàn），即便夜乘小船就之。經宿（一夜）方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”
【活動與探究】
1、說話訓練：
⑴飄揚的雪花像什麼？請同學們展開想像說一段話來描述它。
⑵以“誠信”為話題，仿照下面的表述，學說一句話。（任選一例）
①誠信是砍倒父親最心愛的櫻桃樹仍敢於承認的勇氣。
附答案：誠信是十指被插入竹籤後仍不出賣同志的信念；誠信是二十年來始終如一照顧犧牲戰友父母的執著。
②誠信使人們彼此信任。
附答案：誠信使人們彼此認同共渡難關；誠信使全人類緊緊團結在一起。
③ 誠信是一篇散文，形散而神不散。
附答案：誠信是一篇童話，純真有趣，意味悠遠；誠信是一首長詩，優美而雋永。
④誠信是什麼？老農說，誠信是春天播下的種子秋天裡結出豐碩的果實，是汁水滋潤禾苗結出的盈穗在風中奏出的交響曲。
附答案：教師說，誠信是推倒了牆變成的橋，是師生間真切的情感紐帶，是皎皎白玉蘭般純潔的師生情；工人說，誠信是國家把工廠交給了我們，是我們辛勤勞作下生產的質高價優的產品；學生說，誠信是祖國對我們的殷切期望，是我們擔起歷史大任時對祖國母親自信的一笑。
⑤公平買賣、童叟無欺是商人的誠信。
附答案：清正廉明、奉公執法是公僕的誠信；誠實守信，遵守諾言是朋友的誠信；不說謊話，不欺騙人是孩子的誠信。
2、關於組織一次以“誠信”為主題的演講比賽的構想：
誠信是做人之本，為讓同學們在人生重要的中學階段，過得更豐富，更充實，更有價值，故組織一次以“誠信”為主題的演講比賽，可以回顧過去，談自己的迷失；可以展望未來，暢談自己的理想。
3、課外閱讀，蒐集一些古往今來，齊家治國平天下，以“誠信”而建樹偉業的人的資料，然後整理成文，以“一部英雄史就是一部誠信史”為書名，整理成一本閱讀筆記。
4、開放探究：閱讀《世說新語》中“管寧割席”和“阮裕焚車”，簡要分析人物形象的性格特點。
管寧割席
管寧、華歆共園中鋤菜。見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出觀。寧割席分坐，曰：“子非吾友也。”
（譯文）管寧和華歆一起在園子裡刨地種菜。看到地上有一片金子，管寧還是揮動鋤頭，把這看得跟磚瓦石子一樣，華歆拾起來又拋掉了。兩人又曾經坐在一條蓆子上念書，有坐著轎車穿著禮服的貴官從門前經過，管寧照舊念書，華歆放下書本出去看。管寧把坐著的蓆子割成兩片，跟華歆分開來坐，說：“你不是我的朋友。”
阮裕焚車
阮光祿在剡，曾有好車，借者無不皆給。有人葬母，意欲借而不敢言。阮後聞之，嘆曰：“吾有車而使人不敢借，何以車為？”遂焚之。
（譯文）阮光祿在剡縣，曾經有一輛漂亮的車子，來借的沒有不借給的。有個人要葬他的母親，心裡想借卻不敢開口。阮光祿後來聽到了，嘆一口氣說：“我有了車子卻使人不敢來借，還要它乾什麼？”就把車子燒掉了。
〖參考答案〗
“管寧割席”通過兩個小故事曲折地寫出了管寧高潔的品格和華歆貪戀富貴的可鄙。
在阮裕焚車故事裡，突出了阮裕的性格：即使是他沒有責任的事，只要這事跟他有關，他也要十分嚴格地要求自己，他容不得自己有絲毫的欠缺。
《世說新語》國中語文教案 篇7
教學目標：
知識儲備點：
閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能藉助注釋和工具書理解基本內容。
能力培養點：
賞析文中簡練生動的語言。
用自己的觀點評價文中的人物形象，
情感體驗點：
體驗偶得佳句的喜悅與被小孩批評的不自在。
教學重、難點：
1、《詠雪》中兩個喻雪的句子哪個更好，為什麼？
2、《陳太丘與友期》中元方有什麼樣的性格特徵？
課文類型：
講讀課文
教學方法：
自主、合作、探究的學習方式。
教具準備：
投影儀、多媒體課件
教學時間：
一課時
教學內容及步驟：
課前兩分鐘訓練(講故事)
請一名同學講述“司馬光砸缸”或其他故事。
導入新課：
同學們，其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認識他們，和他們交個朋友。
學生簡介作者及作品，教師補充。
[參考資料]
《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
誦讀課文
教師教讀
(由於學生文言文知識不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時，要求學生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調，體會語感。)
學生自由練習朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情，注意節奏。
學生分角色朗讀，教師要加以指導，如句讀、語調等。重點突出“讀”的環節，力爭當堂成誦。
(過渡)在學生熟讀課文的基礎上，要求複述，為疏通課文打好基礎。學生四人小組複述，也可以全班交流複述。
疏通文意
教師要求學生對照注釋，默讀課文，疏通文意，採用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學生提出來，全班一起討論解決。必要時；教師精講點撥。(教師要提示學生運用以前學過的加字法、換字法疏通文意。)
自主合作探究
教師導學
①以小組的形式採用自主、合作探究的學習方式，由學生質疑、討論、解疑，教師巡迴指導。
②要求學生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結論。必要時，教師加以點撥。(可不必考慮學生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點問題尚未提出，可由教師提出。)
《詠雪》問題組：(可根據學生提出的問題而定)
a、“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
b、聯繫上下文，“兒女”的含義與今天有什麼不同?
c、文章結尾交待了謝道韞的身份，有什麼用意?
多媒體投影下大雪的畫面(讓學生觀察畫面，再討論分析。)
d、撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻，哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對於詠雪的名句，讓學生拓展思維。
[教師導學]
以上的學習，同學們採用自主合作探究的學習方式，學習得很好。運用以上的學習方式學習下一篇，希望同學們的收穫更大。
《陳太丘與友期》問題組：
a、文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什麼不同?
b、“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤？
c、元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
d、多媒體放一段錄像，讓學生指出其待人接物的一些錯誤，如無條件，可讓學生討論：家裡來了客人，家長不在家，你是怎樣接待的？談談你的具體做法。
作業布置：
①完成課後練習
②有興趣的同學可以再查閱《世說新語》，講給其他同學聽。
板書設計：
陳太丘與友期
短小精悍、耐人尋味 簡練生動、針鋒相對
（人物）
語言、動作、神態
教學後記：
從培養學生學習興趣入手，聯繫生活實際，注重所學知識的運用，是這節課的重要的內容。閱讀淺易日文言文，積累文言詞語，學習中華民族的優秀文化，有助於培養學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
《世說新語》國中語文教案 篇8
《世說新語》兩則教學設計
學習目標：
1、情感、態度與價值觀：了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
2、 知識與能力： （1）、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。
（2）、能藉助注釋理解課文基本內容，並能分析人物形象，概括其性格特徵。
教學重點： 誦讀課文，積累文言詞語。
教學難點：分析人物形象，概括其性格特徵
學法指導：採用自主、合作、探究的學習方式。
課時安排：兩課時
第一課時
一、導入新課：
自古以來，出現過許許多多聰穎機智的少年兒童，關於他們的美談，至今流傳。我們在國小五年級時就學過一篇《楊氏之子》，我們已感受到楊氏之子的機智、聰慧。今天，我們再次走進《世說新語》，感受兩位少年兒童的聰穎機智。
二、檢查學生課前準備情況。
1、準備古代聰穎機智少年的故事，上課交流。如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。
2、查閱有關作者及作品的資料。 （教師補充）
《世說新語》是六朝志人小說的代表作，南朝劉義慶編著。該書主要記載漢末至晉代士族階層言談軼事。以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
三、 初讀課文（讀課文時注意正音、句讀、節奏，把握人物對話的語氣、表情，體會語感）， 結合書下注釋，疏通文意（採用圈點勾畫的方法記錄不理解的詞句）。
1、把握重點字詞：
(1) 謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰……
兒女：子侄輩，現代專指兒子和女兒俄而：不久，一會兒。 驟：迅速
欣然：高興的樣子
(2) 空中撒鹽差可擬： 差，大致，差不多。擬，相比。
(3) 未若柳絮因風起 未若：比不上
2、把握重點語句：
(1)撒鹽空中差可擬。 跟把鹽撒在空中差不多。
(2)未若柳絮因風起。 不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。
四、再讀課文，整體感知。
用自己的話複述課文內容，重點把握人物、時間、地點、事件、結果。
五、三讀課文，探究問題。（採用自主、合作探究的學習方式，由學生質疑、討論、解疑，教師巡迴指導。）
1、本文給我們營造了怎樣一種家庭氛圍？你是從哪些描寫中感受到的？
（參考：家庭氛圍：融洽、歡樂、輕鬆、溫馨等，詞語：“寒雪、內集、欣然、大笑” “樂”等。）
2、“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認為誰回答得最好？
有人認為謝太傅對兩個答案都表示滿意；有人認為“笑”前喻，“樂”後喻；有人認為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。
文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價,但從文末補充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更讚賞謝道韞的才氣。意在言外，確實耐人尋味。
3、用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛飛”，你認為哪個最為貼切、生動、新穎？為什麼？
飛揚之態 形似
柳絮因風起 輕盈之雅 神似
文化內蘊 韻味
六、 拓展延伸
1、 欣賞古人對飛雪的描寫 ：
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 ──岑參
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。 ──韓愈
剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯。 ──華幼武
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅台。 ——李白
六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。 ——高駢
戰退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛 。——張元作
玉花飛半夜，翠浪舞明年。 ——蘇軾
街飛轡踏瓊英，四顧全疑在玉京。——裴夷直
落盡瓊花天不惜，封他梅蕊玉無香。——楊萬里
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古人詠雪的詩句寫得如此精妙，怎樣的比喻才是好比喻呢？
歸納：由“形似”到“神似”，有韻味。
2、學生嘗試運用比喻，想像寫作：
英語中有26個字母，從這些大寫字母中任選幾個，發揮想像，仿寫句子。
例句：a是一座金字塔，是進取。
b是兩個聯結的心，是友誼。
c是未滿的月牙兒，是缺憾
學生展示自己的比喻……同時適時師生共點評！
七、布置作業：背誦課文。
附：板書設計
老人：和善 親切 家庭氛圍：
詠雪 侄子：直率 敏捷 融洽、歡樂
侄女：沉穩 聰明 輕鬆、溫馨
第二課時
一、導人新課：
“誠信”是做人的準則，我們中華民族歷來就是一個崇尚誠信的民族，在我國五乾多年的歷史長河中，流淌著許許多多的像“曾子殺豬”這樣的誠信故事。今天，就讓我們擷取其中的一朵小浪花，伴隨著古人的足跡，去尋訪誠信的真諦吧!
二、 初讀課文 ，結合書下注釋，疏通文意。（如有不懂的字、詞、句圈出來，通過查詞典，或互相討論來解決，教師巡迴釋疑，檢查，並和同學一起討論疑難問題）
1、把握重點字詞：
a、與友期行 ：約定太丘捨去 ：放棄；離開 去後乃至 ：才；到
相委而去 ：丟棄則是無信 ：信用 下車引之 ：拉
入門不顧 ：回頭看 尊君在不：通“否”，表疑問
b、文中“君” “尊君”“家君”的稱謂有什麼不同？
君：您，有禮貌地稱呼對方。
尊君：您的父親，對別人父親的一種尊稱。
家君：我的父親，謙詞，對別人稱自己的父親。
教師補充：平時遇到的一些尊稱有：令尊、令堂、令郎、令愛；
謙稱有：家父（家嚴）、家母（家慈）、家姊、舍妹（弟）、犬子。
2、把握重點語句（注意文言中的省略現象）
①期日中，（友）過中不至。
太丘與朋友約定的時間是正午，（朋友）過了正午還沒有到來。
②（家君）非人哉！與人期行，相委而去。
（家君）不是人啊！與別人相約同行，卻丟下我走了。
③君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。
您跟我爸爸約好正午一同出發，（您）正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。
三、再讀課文，複述故事。
複述時注意以下問題：1.本文描寫了幾個人物？重點描寫的是誰？（友人、元方）
2.通過哪些方法來描寫人物的？通過有關語句確定。（語言描寫、動作描寫、神態描寫）
四、三讀課文，探究人物性格。
1.文章通過語言、動作、神態來描寫人物，文中人物分別具有怎樣的性格？通過有關語句確定。（交流討論。）
a、陳太丘
誠實守信（陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去。）
b、友人
言而無信（陳太丘與友期行，期日中，過中不至。）
言語無禮（友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”）
知錯能改 （友人慚，下車引之。）
c、元方
懂禮識義（待君久不至，已去）
義正詞嚴（君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”）
童真無邪 （君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。還有“元方入門不顧”都是童真無邪的表現）
2、結尾處，在友人“慚”“下車引之”時，元方卻“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。
（1）不過分。因為元方認為這種無信無禮之人，不值得與他交談。表現了陳元方的明白事理和落落大方
（2）太過分。既然友人已經感到慚愧了，對父親的朋友應當以禮相待。
五、拓展延伸：
1、請同學們說出有關誠信的名言佳句。
言必信，行必果。 ——墨子
生來一諾比黃金，哪肯風塵負此心。 ——顧炎武
如果要別人誠信，首先自己要誠信。 ——莎士比亞
只有首先做到言出必行，你的話才有信用。 ——[波斯]昂蘇爾•瑪阿里
人生在世，如失去信用，就如同行屍走肉。 ——[英]赫伯特
履行諾言是名譽的標誌。 ——[法] 諺語
2.假如你是友人，或者是元方，在本課的特定情境中，你在言談和舉止方面應該怎樣做？
a.友人：
1) 先道歉，解釋自己遲到的原因。
2) 求得別人的原諒，今後注意改正。
3) 不應該在孩子面前罵人，更不應該罵人家的父親。
4) 找別的機會向陳太丘父子道歉。
5) 今後一定要遵守時間，言而有信。
b.元方：
1)和元方一樣有理有據，指出友人的錯誤。
2)應該始終有禮貌，不能對客人置之不理。
3)要給人以改錯的機會，允許人家道歉。
4)不要管大人之間的事。
六、布置作業：背誦課文
附：板書設計：
陳 元 方： 聰明伶俐、
太 懂禮識儀 啟示：
丘 做人要，
與 不守信用、 講誠信
友 友人 不懂禮貌 講禮儀
期 知錯能改
《世說新語》國中語文教案 篇9
1、解釋句中加點的字詞：
a、陳太丘與友期行，期日中。
期：___________________行：___________________
b、過中不至，太丘捨去，去後乃至。
過：___________________乃：___________________
c、非人哉！與人期行，相委而去。
委：___________________去：___________________
d、友人慚，下車引之。元方入門不顧。
慚：_________引：_________顧：_________
2、補全下面句中的省略成分：
陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘捨去，去後乃至。
_______________________________________________________________
3、《世說新語》是六朝志人小說的代表作，是________（朝代）人________（姓名）組織編寫的。
4、“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，極精煉地交代了時間“________”、地點“________”人物________事件“_______”等要素。
5、下列說法不正確的一項是（）
a、“期日中，過中不至”這一句話點明了不守信用的人是客而不是陳太丘
b、“與兒女講論文義”一句中“兒女”指的是謝太傅的兒子和女兒
c、“未若柳絮因風起”這句話的意思是：還不如化做風把柳絮吹得滿天飛舞
d、“尊君”、“家君”，前者是敬詞，對別人父親的一種尊稱；後者是謙詞，是對人稱自己的父親
6、解釋下列各句中加粗的詞：
⑴ 與友期約________
⑵ 去後乃至________
⑶ 撒鹽空中差可擬________
⑷ 俄而雪驟________
7、《詠雪》一文結尾謝太傅對兩個人的回答的優劣未做評定，只是“大笑樂”，十分耐人尋味，請簡要說說你對此的理解。
_______________________________________________________________
【參考答案】
1、a、約定時間 外出b、超過 才
c、捨棄 離開d、慚愧 拉 回頭看
2、陳太丘與友期行，期日中。（友）過中不至，太丘舍（友）去，（太丘）去後（友）乃至。
3、南朝宋 劉義慶
4、時間寒雪日 地點內集 人物謝太傅與兒女 事件講論文義
5、b
6、⑴ 約定⑵ 才⑶ 化⑷ 一會兒，不久
7、答：此題答案為開放性的。①對兩個答案都表示滿意 ②“笑”前喻，“樂”後喻 ③為“柳絮”一喻而“笑樂”。
《世說新語》國中語文教案 篇10
（一）實詞虛詞解釋、句子翻譯（勾劃寫在書上）
（二）背誦課文
（三）文意理解：
1、 為什麼謝道韞的“未若柳絮因風起”比喻好？
（因為柳絮給人春天即將到來的感覺，更有意境）
2、 本文運用了哪種寫作手法 （對比）
3、 本文營造了一種怎樣的家庭氣氛，從哪些詞語可以看出？
（營造了溫馨、愉快、文化氣息濃厚的家庭氣氛，從“內集”，“欣然”，“大笑樂”等詞語可以看出。）
4、 結尾補充交待謝道韞的身份有何作用？
（表明作者對謝道韞才華的賞識）
5、 詠雪的名句有 （忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開；白雪卻嫌春色晚，故穿庭院作飛花）
《陳太丘與友期》——
（一）實詞虛詞解釋、句子翻譯（勾劃寫在書上）
（二）背誦課文
（三）文意理解：
1、這個故事告訴我們一個什麼道理？
(做人要講信用，為人要講禮貌，要重禮守信)
2、元方是一個什麼樣的人？
（是一個落落大方，明理善辯，聰明機智的人）
3、友人是一個什麼樣的人？
（無信無禮，但知錯就改的人）
4、文章哪些地方可以體現出元方的方正？
（通過對話描寫表現出元方的落落大方，明理善辯，聰明機智）
《世說新語》國中語文教案 篇11
班級 姓名
課 題《世說新語》兩則
備課人
陳金台
時間
第二周教研組長簽字
副備人
學習目標●知識與技能目標：1.檢查預習情況。●過程與方法目標：2.積累掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委”等詞在特定語境中的詞義。●情感與態度目標：3.結合注釋，運用工具書，疏通文句，理解文意。教學重點難點●教學重點：掌握“俄而、欣然、擬、未若詞在特定語境中的詞義；背誦課文。●教學難點：對詠雪佳句的評價，人物形象的分析
課前預習學案一、走近作者作品劉義慶，彭城(今江蘇徐州市)人，（南朝宋）文學家。（《世說新語》）是劉義慶所創作的一部主要記載漢末、三國至兩晉時期士族階層的言行風貌和軼事瑣語的（筆記體）小說。此書不僅保留了大量反映當時社會生活的珍貴史料，而且語言簡煉、文字生動鮮活，是六朝(志人小說)的代表作，是一部文學價值極高的古典名著。自問世以來，便得到歷史文士階層的喜愛和重視，至今仍在海內外廣為流傳。劉義慶也因為此書而名垂千古。二、初讀課文，完成三標一感1. 標出不認識的詞語並注音2. 標出不理解的詞語，結合注釋和工具書加以理解3. 標出文中出現的人物，理清他們之間的關係4. 感悟文章的整體內容三、比一比，看一看，誰英雄，誰好漢：1. 給黑體字注音俄（）而雪驟（） 欣（）然差（）可擬（） 柳絮（）無奕（）女 道韞（）相委（ ）而去 期日中（） 尊君在不（）2. 解釋黑體詞語的意思（1）與兒女講論文義 （2）俄而雪驟（近義詞：忽而、未幾、既而、少頃、俄頃、須臾）（3）公欣然曰（4）撒鹽空中差可擬（5）未若柳絮因風起（6）即公大兄無奕女（7）陳太丘與友期行（8）過中不至 太丘捨去 去後乃至（9）尊君在不（11）相委而去（12）則是無信（13）下車引之 元方入門不顧（14）君與家君期日中（15） 而：a. 相委而去 b.學而不思則罔（16）之：a.下車引之 b.歲寒，然後知松柏之後凋也四、理清人物關係1.《詠雪》涉及到的人物有幾個？他們之間是什麼關係？2.《陳太丘與友期》一文共有三個人物，通過他們言行，表現了各自怎樣的性格特點？五、課下收集至少五句關於有雪的句子
班級 姓名
課 題《世說新語》兩則
備課人
陳金台
時間
第二周教研組長簽字
副備人
學習目標●知識與技能目標：積累掌握“俄而、欣然、擬、去、引、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義。●過程與方法目標：結合注釋，運用工具書，疏通文句，理解文意。●情感與態度目標：結合人物的語言和動作的語句進行品味，概括人物形象的性格特點。教學重點難點●教學重點：“俄而、欣然、擬、未若、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義；背誦課文。●教學難點：難點是對詠雪佳句的評價，人物形象的分析
學好語文， 必須有一個好的學習習慣！
課內探究學案
詠雪（一）導語設計◆回顧描寫雪的詩句，導入：同學們，雪花是冬天的寵物，是仁慈的上帝送給我們的禮物，它是那樣的純潔、輕盈，深受詩人的青睞。今天，我們一起學習一篇關於雪的文章《詠雪》（板書文題）附： 詩中雪1.草枯鷹眼急，雪盡馬蹄輕。(王維：《觀獵》)2.欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。(盧綸：《塞下曲》)3.遙知不是雪，為有暗香來。(王安石：《梅花》)4.孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(柳宗元：《江雪》)5.柴門聞犬吠，風雪夜歸人。(劉長卿：《逢雪宿芙蓉山主人))◆同學們，我們古代流傳下來許多聰明孩子的故事，你能列舉一些嗎？（學生答）孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評李……請同學講講王戎評李的故事。王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。這個故事出自《世說新語》，今天我們一起學習選自這本書的一篇文章《詠雪》。（板書文題）（二）出示學習目標（三）檢查預習小測由小組檢查，把預習中遇到的問題提出來，共同探究解答。（四）研讀《詠雪》【自主學習】1.學生自由朗讀課文，對照注釋，藉助工具書讀順句子，疏通文意。2.小組成員討論解決字詞句疑難的基礎上疏通文意，按照讀—譯—講的步驟進行。如有小組內難以解決的問題，可提交班上集體解決，教師可適當給予提示。3.選三個學生複述課文內容，教師可提示學生要先了解故事背景，再抓住它的核心。【合作探究】1.謝家聚會吟詩，為什麼不選擇一個良辰佳日，卻選擇一個寒雪日？2.“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認為誰回答得最好？3.把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個好？還有更好的形容雪的比喻嗎？【精講點撥】各小組提交前面兩個環節中遇到的問題，精講點撥，教師歸納問題，升華提高。
（五）小結：描寫景物，要抓住其特徵，繪其形，傳其神。
課後反思
班級 姓名
課 題《世說新語》兩則
備課人
陳金台
時間
第二周教研組長簽字
副備人
學習目標●知識與技能目標：積累掌握“俄而、欣然、擬、去、引、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義。●過程與方法目標：結合注釋，運用工具書，疏通文句，理解文意。●情感與態度目標：結合人物的語言和動作的語句進行品味，概括人物形象的性格特點。教學重點難點●教學重點：俄而、欣然、擬、未若、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義；背誦課文。●教學難點：難點是對詠雪佳句的評價，人物形象的分析
陳太丘與友期（一）導語設計有一個成語叫“一諾千金”,是說人要說到做到，要講信用。孔子有言曰：人而無信，不知其可也。意思是說，人如果不講信用，那怎么可以呢？俗話說，“一言既出，駟馬難追”。做人要講信用。今天我們學習一篇與信用有關的文章。（板書文題）（二）出示學習目標（三）研讀《陳太丘與友期》【自主學習】1.學生自由朗讀課文，對照注釋，藉助工具書理解字詞，讀順句子，疏通文意。2.小組成員討論解決字詞句疑難的基礎上疏通文意，按照讀—譯—講的步驟進行。如有小組內難以解決的問題，可提交班上集體解決。3.選三個學生複述課文內容，學生點評。1.“日中”這個時間概念是否科學，古代沒有精確的定時儀，怎么判斷遲到？2.友人到底是一個怎樣的人？3.元方的性格特點如何？4.在友人“慚”“下車引之”時，元方卻“入門不顧”是否失禮【精講點撥】各小組提交前面兩個環節中遇到的問題，精講點撥，教師歸納問題，升華提高。（四）小結：文中友人無信無禮，七歲的元方卻誠實有信。誠信是中華民族的傳統美德，我們應繼承發揚這一光榮傳統，為人真誠守信。讓我們以天地為心，真誠為骨，做一個高尚的人，真正的人。我們相信：誠信相伴，一生無悔！【《世說新語兩則》鞏固檢測】--- 群雄亮劍，勇者無敵。1.解釋下列各句中加粗的詞。(1)俄而雪驟(2)撒鹽空中差可擬(3)未若柳絮因風起(4)期日中(5)尊君在不2.翻譯下列句子。①太丘捨去，去後乃至。②君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。
④未若柳絮因風起③撒鹽空中差可擬3.辨別下列詞語哪些屬於敬詞，哪些屬於謙詞。①敝人 ②卑職 ③陛下④令尊 ⑤寡人 ⑥足下⑦令郎 ⑧老朽 ⑨麾下4.填空（1）公欣然曰：白雪紛紛何所似？兄子胡兒曰：------------------。兄女曰：-------------------。（2）君與家君期日中，----------- ，-------------。 對子罵父 ，-------- 。友人慚，---------，元方入門不顧。
【課外拾零】----《世說新語》小故事1、荀巨伯：荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡，友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“遠來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪！”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以吾身代友人命。賊相謂曰：“吾輩無義之人，而入有義之國。”遂班軍而還，郡並獲全。【注釋】①荀巨伯：東漢人，因重視友誼而聞名。胡：古時西方、北方各少數民族統稱胡。子：對對方的尊稱，相當於“您”。②班軍：班師；出征的軍隊調回去。【譯文】荀巨伯遠道去探望生病的朋友，正好遇上胡兵進攻郡城。朋友對荀巨伯說：“我現在就要死了！您還是離開吧。”荀巨伯說：“我遠道來看你，你卻讓我離開，讓我捨棄正義來保全性命，這哪裡是我荀巨伯做的事！”胡兵進城後，對荀巨伯說：“我們的大軍一到，整個郡城的人都跑光了，你是什麼人，竟敢獨自一個人留下來？”荀巨伯說：“朋友有病，不忍心拋棄他，我寧願用自己的身家性命來代替朋友的性命。”胡兵相互議論說：“我們這些不懂道義的人，卻侵入了重道義的郡城！”於是撤回大軍。整個郡城都得以保全。2、庾公乘的盧馬：庾公乘馬有的盧，或語令賣去①，庾云：“賣之必有買者，即復害其主，寧可不安己而移於他人哉！昔孫叔敖殺兩頭蛇以為後人，古之美談②。效之，不亦達乎！”【注釋】①庾公：庚亮，字元規，任征西大將軍、荊州刺史。的盧：馬名。馬白額人口至齒者名的盧。按迷信說法，這是凶馬，它的主人會得禍。②孫叔敖：春秋時代楚國的令尹。據賈誼《新書》載，孫叔敖小時候在路上看見一條兩頭蛇，回家哭著對母親說：聽說看見兩頭蛇的人一定會死，我今天竟看見了。母親問他蛇在哪裡，孫叔敖說：我怕後面的人再見到它，就把它打死埋掉了。他母親說：你心腸好，一定會好心得好報，不用擔心。【譯文】庾亮駕車的馬中有一匹的盧馬，有人告訴他，叫他把馬賣掉。庾亮說：“賣它，必定有買主，那就還要害那個買主，怎么可以因為對自己不利就轉嫁給別人呢！從前孫叔敖打死兩頭蛇，以保護後面來的人，這件事是古時候人們樂於稱道的。我學習他，不也是很曠達的嗎！”3、陳太丘與友期：【譯文】太丘長陳寔和朋友約好一同外出，約定中午出發，過了中午，朋友還沒有來，陳寔不管他，自己走了，走了以後，那位朋友才到。當時陳寔兒子元方才六歲，正在門外玩耍。來客問元方：“令尊在家嗎？”元方回答說：“家父等了您很久，見您不來，已經走了。”那位朋友便生起氣來，說道：“真不是人呀！和別人約好一起走，卻扔下別人不管，自己走了！”元方說：“您是跟家父約定中午走的。到了中午還不來。這就是不守信用；對著人家的兒子罵人家的父親，這是不講禮貌。”那位朋友聽了很慚愧，就下車來招呼他。元方掉頭回家去，再也不回看一眼。4. 謝公與人圍棋：謝公與人圍棋。俄而，謝玄淮上信至。看書竟，默然無言，徐向局。客問淮上利害，答曰：“小兒輩大破賊。”意色舉止，不異於常。【譯文】謝安和客人下棋。過了一會兒，謝玄從淮上派來的使者到了。謝安看完了書信，沉默無語，慢慢地把臉轉向棋局。客人問淮上戰局的情況，謝安回答說：“孩子們已經大破敵人。”意色舉止與平時沒有什麼不同。5.《詠雪》譯文：一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚集在一起，跟子侄輩們談論詩文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什麼呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。（那個女孩）道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。6.[原文]桓南郡好獵，每田狩，車騎甚盛，五六十里中，旌旗蔽隰。騁良馬，馳擊若飛，雙甄所指，不避陵壑。或行陳不整，麏兔騰逸，參佐無不被系束。桓道恭，玄之族也，時為賊曹參軍，頗敢直言。常自帶絳綿著繩腰中，玄問：“用此何為？”答曰：“公獵，好縛人士，會當被縛，手不能堪芒也。”玄自此小差。[譯文]桓南郡喜歡打獵。每次外出打獵，車馬隨從很多，五六十里範圍內族旗遍布田野，駿馬馳騁，追擊如飛，左右兩翼人馬所到之處，不避山陵溝壑。倘若隊伍行列不整齊獐子野兔逃跑了，部下沒有不被捆綁的。桓道恭，與桓南郡桓玄是同一家族；當時任賊曹的參軍，非常敢於直話直說。常常自己帶著紫紅色的棉繩，放在腰間。桓玄問他這是乾什麼用的，他回答說：“您打獵時喜歡捆綁人，我也免不了要被捆綁，但我的手受不了粗繩上的芒刺。”桓玄從此略好了一些。7.床頭捉刀人：魏武將見匈奴使魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國，使崔季珪代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也。”魏武聞之，追殺此使。【譯文】魏武帝曹操將要接見匈奴來的使節，自己認為外貌不好，不足以震服遠方的國家，於是便命令崔季扮成自己去接待，武帝則拿著刀站在座位的旁邊。已經接見完畢，命令間諜問匈奴來的使節：“魏王怎么樣？”匈奴的使節回答說：“魏王風采高雅，非同一般；但是座位旁邊拿刀侍立的人，這個人才是個英雄。”曹操聽說這件事，連忙派人追趕，殺掉了那個使者。8.[原文]王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱詩》，忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行。興盡而返，何必見戴？” [譯文]王徽之字子猷，棄官後住在山陰，一天夜晚下大雪，他睡覺醒來，打開房門，命僕人酌酒，四周望去，白茫茫一片。就起身徘徊，吟詠左思的《招隱詩》，忽然想起戴安道（戴速字安道）。當時戴安道在剡縣，王子猷就在夜晚乘小船到戴安道那裡去。走了一夜才走到，到戴安道門前卻不上前敲門就又返回了。有人問他這樣做的緣故，王子猷回答說：“我本來是乘興而來，現在興盡就返回家，為什麼一定要見到戴安道？”9.急不相棄：華歆、王朗俱乘船避難，有一人慾依附，歆輒(zhé)難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？” 後賊追至， 王欲舍所攜人。歆曰： “本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？”【譯文】華歆、王朗一同乘船避難，有一個人想搭他們的船，華歆馬上對這一要求表示為難。王朗說：“好在船還寬綽，為什麼不呢？”不一會兒，強盜尾隨而至，王朗就想甩掉那個搭船人。華歆說：“我當初猶豫，就是擔慮這一點。現在已經答允了他，又怎可出爾反爾，拋下他置之不管呢？”啟示：不要輕易許諾；既已許諾，就要善始善終。10.郗太傅招婿：郗太傅在京口，遣門生與王丞相書，求女婿。丞相語郗信：“君往東廂，任選之。”門生歸，白郗曰：“王家諸郎皆可嘉，聞來覓婿，鹹自矜持，唯有一郎在東床上坦腹臥，如不聞。”郗公云：“正此好！”訪之，乃逸少，因嫁女與之。【譯文】郗太傅派遣門生給王丞相送去書信，打算在王家子弟當中挑一個做女婿。王丞相對信使說：“你到東廂房隨便挑選吧！”信使回去稟報郗太傅：“王家的小伙子都不錯。只是一聽說您來招女婿，就都拘謹起來，惟獨有一個袒露肚皮躺在床上，沒聽到似的。”郗太傅捋著鬍鬚說：“這個人才是我的賢婿啊！”於是又派人去探訪，得知是王羲之，遂將女兒許配給他。啟示：“草木有本心，何求美人折”，保持自己本色的人往往更受歡迎。
《世說新語》國中語文教案 篇12
【學習指導】
同學們，你們還記得“司馬光砸缸”的故事吧！其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。自古以來，出現過許許多多聰穎機智的少年兒童，關於他們的美談，至今流傳。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認識他們，和他們交個朋友。
【學習目標】
1.誦讀課文，積累文言詞語。能藉助注釋和工具書理解基本內容。
2.了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。〖LM〗
【基礎知識精講】
一、背景材料
劉義慶（403~444），南朝宋彭城（現在江蘇徐州）人，文學家。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學，招納文士。原有集，已佚。《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。本文選自余嘉錫《世說新語箋疏》（中華書局1983年版）。
《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
二、課文剖析
1.寫法精講
這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學世家謝氏家族裡的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道韞表現出了詠雪之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情展開的，你學習起來會很容易的。
2.重點精講
（1）《詠雪》
這一則被編入書中“言語”一門，文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出，未加任何評論，但作者的意圖是明顯的，誰的“語言”好，誰的不好，可一望而知。這正是本書敘事的優點。
“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。”文章第一句交代詠雪的背景。短短的十五個字，涵蓋的內容相當多。東晉的謝氏家族是個赫赫有名的詩禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族裡，遇到雪天無法外出，才有“講論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝安，聽眾是“兒女”們。時間、地點、人物、事件全都說到了。
接著寫主要事件詠雪。其實是主講人出題考聽眾。主講人何以有此雅興?原來是天氣發生了變化：“俄而雪驟”，早先也有雪，但不大，而此刻變成了紛紛揚揚的鵝毛大雪。這使主講人感到很高興，於是“公欣然曰：‘白雪紛紛何所似?’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬。’兄女曰：‘未若柳絮因風起。’”答案可能不少，但作者只錄下了兩個：一個是謝朗說的“撒鹽空中”；另一個是謝道韞說的“柳絮因風起”。主講人對這兩個答案的優劣未做評定，只是“大笑樂”而已，十分耐人尋味。作者也沒有表態，卻在最後補充交代了謝道韞的身份，“即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。”這是一個有力的暗示，表明他讚賞謝道韞的才氣。
《詠雪》譯文：一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩論文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什麼呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
（2）《陳太丘與友期》
這一則被編入書中“方正”一門。“方正”，即正直不阿，為人正派，是一種好的品格。
本文記陳紀和來客的對話。“陳太丘與友期行”交代對話的背景，“期日中，過中不至”說明不守信約的是客人，而不是陳太丘；“太丘捨去，去後乃至”，既至而不見太丘，這是客人發“怒”的原因；陳紀其時正“門外戲”，故與客相遇，這是對話的由來，也交代了對話的地點。
對話可分兩層：前一層作鋪墊用；後一層是對話的主要內容，寫客人得知太丘已經離去，不反省自己的過失，反而怒責太丘，“非人哉!與人期行，相委而去。”語言粗野，不堪入耳；陳紀則針鋒相對，“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”指出對方“無信”“無禮”，義正而辭嚴，逼得對方無言可答。
結尾是：客人以“下車引之”表示認錯，但陳紀“入門不顧”。
《陳太丘與友期》譯文：陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走後，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當時正在門外玩。那人便問元方：“你爸爸在家嗎?”元方答道：“等你好久都不來，他已經走了。”那人便發起脾氣來，罵道：“真不是東西!跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個兒走了。”元方說：“您跟我爸爸約好正午一同出發，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。”那人感到慚愧，便從車裡下來，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進了自家的大門。
3.難點精講
（1）兩個比喻哪個更好?
有兩種相反的意見：一種意見認為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而後達於神似，形似是基礎，據此可知，前一喻好，後一喻不好。另一種意見認為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠嗎”（《西風頌》），有深刻的意蘊；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊“撒鹽空中”，乾什麼呢?誰也不知道。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊，所以說不好。
又：對文中“公大笑樂”一句也有不同解釋：①對兩個答案都表示滿意；②“笑”前喻，“樂”後喻；③為“柳絮”一喻而“笑樂”。
2.《陳太丘與友期》何以不入“夙惠”門?
“夙惠”門是《世說新語》36門中的第12門，專記聰敏兒童的故事。這一則記陳紀七歲時的故事，也表現了他的聰敏，但主要是寫他懂得為人的道理，“無信”“無禮”二語為全篇核心，可見作者的意圖是借陳紀的責客語，從反面來說明“信”和“禮”的重要性，所以還是放在“方正”門內為好。
故事的結尾亦有爭議。有人認為客人既已認錯，陳紀就應當原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容。這是否也應算作“無禮”?我們不贊同這個說法，對一個七歲的孩子不應如此求全責備。
【學習方法指導】
1.本文內容比較淺顯，完全可以利用課後注釋和工具書自己理解課文內容，將自己不能理解的問題，向老師請教。
2.學習本文既要掌握必要的古文知識，又要弄懂課文的基本內容以及所蘊含的思想感情。
3.要在理解的基礎上，加強朗讀和背誦，並熟練默寫課文。
4.聯繫自己的實際生活加強對課文的認識，並有所啟示。
【知識拓展】
1.人物介紹
〔謝太傅〕即謝安（320~385），字安石，晉朝陳郡陽夏（現在河南太康）人。做過吳興太守、侍中、吏部尚書、中護軍等官職。死後追贈為太傅。
〔胡兒〕即謝朗。謝朗，字長度，謝安哥哥的長子。做過東陽太守。
〔無奕女〕指謝道韞（yùn），東晉有名的才女，以聰明有才著稱。無奕，指謝奕，字無奕。
〔王凝之〕字叔平，大書法家王羲之的第二個兒子，做過江州刺史、左將軍、會稽內史等。
〔陳太丘〕即陳寔（shí），字仲弓，東漢潁川許（現在河南許昌）人，做過太丘縣令。太丘，縣名。
〔元方〕即陳紀，字元方，陳寔的長子。
2.《世說新語·雅量第六》中有這樣一則故事：
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。
3.《世說新語》是六朝志人小說的代表作。古代小說和現代小說是完全不同的兩個概念。關於古代小說的說明，最早見於班固《漢書·藝文志》：“小說家者流，蓋出於稗官，街談巷語，道聽途說者之所造也。孔子曰：‘雖小道，必有可觀者焉，致遠恐泥，是以君子弗為也。’然亦弗滅也。閭里小知者之所及，亦使綴而不忘。如或一言可采，此亦芻蕘狂夫之議也。”古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主。在寫法上一般都是直敘其事，不作任何誇飾。《世說新語》在眾多志人小說中以語言簡練、辭意雋永著稱，對後代筆記體作品的影響頗大。全書共8卷，按內容分為36門。
4.《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會上很有勢力，後來遭執政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設法害死，所以到了晉代的名士，就不敢再議論政事，而一變為專談玄理；清議而不談政事，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當時在社會上仍舊很有勢力，若不能玄談的，好似不夠名士的資格；而《世說》這部書，差不多就可看做一部名士的教科書。”
【課內問題指導】
一、在熟讀的基礎上背誦這兩篇短文，並回答下列問題。
1.《詠雪》中“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?從上下文看，“兒女”的含義與今天有什麼不同?
2.《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什麼不同?元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
設題意圖是使學生熟悉課文內容，並感知文章語言精練的特點。本文不是標準的書面體，只能算古白話，但文章不長，兩則加起來不足二百字，讀讀背背，有助於語感的培養。
（1）第一問是開放性的，說“家庭氣氛”也不限於列出的那些詞語，能從整體上感知此刻的家庭氣氛更好。答案可從“融洽”“歡快”“輕鬆”中任擇一兩個。
第二問：“兒女”猶言子侄輩，指家中年輕一代人。今之“兒女”則專指子女。按：“兒女”在古詩文中亦有專指子女的用法，如杜甫“遙憐小兒女，不解憶長安”（《月夜》）“昔別君未婚，兒女忽成行”（《贈衛八處士》）諸句中，“兒女”皆指子女。
（2）第一問是常識性的，有這類常識，讀文言文才不至於弄錯人稱。“君”是有禮貌地稱呼對方，猶今之“您”。“尊君”“家君”的用法見課文注釋。
第二問是探究性的，學生可以發表不同見解。
二、解釋下列各句中加粗的詞。
1.俄而雪驟，公欣然曰
2.撒鹽空中差可擬
3.未若柳絮因風起
4.太丘捨去，去後乃至
5.與人期行，相委而去
設題目的是積累詞語。
參考答案：1.“俄”，又常與“而”“頃”諸字連用，皆片刻義。“欣然”，高興地。然，語助，無義；或作“……的樣子”。
2.“擬”，比、比擬。這是古義。唐以後才有準備、打算義，如“比擬好心來送喜”（唐代民歌），“也擬泛輕舟”（宋李清照詞《武陵春》）。
3.“未若”，比不上。
4.“乃”，這裡是“才”的意思。按：此字用法較多，學生剛接觸文言文，切忌多講，碰上一種說一種最好。
5.“期”，約會、約定。“委”，捨棄。
三、用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛紛”，你認為哪個更好?為什麼?你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎?
有兩種相反的意見：一種意見認為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而後達於神似，形似是基礎，據此可知，前一喻好，後一喻不好。另一種意見認為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠嗎”（《西風頌》），有深刻的意蘊；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊“撒鹽空中”，乾什麼呢?誰也不知道。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊，所以說不好。
最後一問可能有一定的難度，學生能自創比喻更好，如果想不出，也可以引下面這首詩為例，讓學生說說詩中對飛雪的比喻好在哪裡。
《世說新語》國中語文教案 篇13
一、課文悟讀
《世說新語》是南朝宋臨川王及其門客所撰的一部魏晉志人小說，是記述東漢後期到晉宋間一些名士的軼聞瑣事、言談舉止的小說集，是魏晉志人小說的典範。該書分德行、言語、文學、政事等36門，課文所選的三則故事分別出自《言語》《方正》和《容止》門。
《小時了了，大未必佳》是記敘孔融小時候的一件軼事，通過個性化的語言描寫和層層烘托的手法，表現了孔融的聰慧機智。李元禮聲名顯赫，官位極高，非英才名士清譽之人及內親外戚是見不到的，但孔融“欲觀其為人”，就對門吏說：“我是李太守的親戚。”孔融得以被接見。這便罷了，他還抬出老祖宗孔子和李元禮扯上關係，讓元禮和賓客都倍感驚奇。這是用他人的反應烘托孔融之聰明。陳韙的一句“小時了了，大未必佳”則又引來了孔融的反唇相譏，機敏之極表現得淋漓盡致，並在此將情節推向高潮。
《陳太丘與友期》通過元方的言行表現了他的明白事理和落落大方。客人不講信用，卻當著元方的面罵陳太丘不是人，元方據理以對：“您和我父親相約在正午，但您正午沒趕到，您這是不講信用；對著別人的兒子罵他的父親，您這是沒有禮貌。”試想，如果元方自己不明白何為信用，何為禮貌，能說出這番話嗎?這則故事也啟示我們：做人就要有誠信，講禮儀。
《魏武將見匈奴使》通過典型事件的概括描述，生動形象地刻畫了曹操陰險、狡詐、狠毒的個性特徵。曹操認為自己形貌醜陋，不足以威懾遠方國家的使者，所以在會見匈奴使者時，讓相貌威武清朗的崔琰代替，自己則充當侍衛，手握鋼刀站在坐榻旁，會見完畢後又派間諜去問使者：“你覺得魏王怎樣?”使者答道：“魏王風度儒雅非同一般，但坐榻旁那個握刀的人，才是位真正的英雄啊!”曹操警覺起來，生怕使者察覺了箇中情形，有損形象，於是馬上暗中派人殺死了使者。作者正是通過對這一典型事件的概括描述，栩栩如生地刻畫了曹操的個性特徵。
二、亮點探究
1.結合這三則故事，談談你對個性化語言的理解。
探究學習：
個性化語言是指最能表現人物個性特徵的語言，是特定的“這一個”，是其他任何人都難以替代的。魯迅筆下的孔乙己深受封建教育的毒害，把陳腐不堪的知識當作學問，到處賣弄，滿口“之乎者也”，即使在小孩子面前也不例外，這就是個性化的語言。在這三則故事中，前兩則就突出地表現了這一點，如第一則中孔融回答元禮所問時說：“昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是仆與君奕世為通好也。”短短一句，足見其機智超群、聰明絕頂。別人都對孔融的話感到驚奇，認為是個奇才，偏偏後到的陳韙卻不以為然，認為小時聰明，長大後未必出眾，孔融的機智、聰明又表現出來，奚落道：“想君小時必當了了。”這就是個性化的語言。再如第二則中的元方對友人的怒罵不卑不亢，針鋒相對，充分表現出其落落大方和明信懂禮，是一個頗有教養、明白事理的孩子。
2.《魏武將見匈奴使》通過對典型事件的概括描述，表現人物的個性特徵，試簡述。
探究學習：
通過對典型事件的概括描述來表現人物的個性特徵，是《世說新語》一書的主要特色之一。
《魏武；將見匈奴使》突出地體現了這一點。匈奴使節來訪，曹操應親自接見，但他認為自己形象醜陋，不能威懾外國使節，於是讓相貌俊偉而威重的崔琰代替，自己則站在旁邊，持刀而立，會見完畢後，還讓間諜去打探訊息，狡詐到何等程度!匈奴使節據實以對，哪曉得遭來殺身之禍!曹操追殺使節，何其兇狠!這則故事僅僅69個字，卻勾勒了一個*詐、陰險、狠毒的魏王形象。
3.語言簡潔、凝練、樸素是這三則故事的共同特點，請舉例說明。
探究學習：
語言簡潔、凝練、樸素，是《世說新語》一書的亮點之—。這三則故事只求將事件交待清楚，不作過多鋪陳，也不用華麗詞藻，只幾句便描述一件事。如第一則寫孔融到李元禮的府上和李元禮坐在一起，只用“既通，前坐”，何其簡潔明了。又如寫陳韙受奚落後的神情：“韙大踧踖。”陳韙那種尷尬不堪、局促不安的神態便躍然紙上。再如第三則中“魏武聞之，追殺此使”，簡要交待結果，至於曹操聽說後的心理、追殺的過程，都沒作過多的陳述。
4.試比較這三則故事在寫法上的異同。
探究學習：
同：敘事簡潔，語言樸實、凝練。異：第一則、第二則通過個性化語言表現人物的性格特點，第三則通過典型事件的概括描述表現人物的個性特點；第一則還通過層層烘托突出主要人物的聰明機智。
5.這幾則故事都充分運用了藝術空白，請你找一找：哪些地方運用了這種手法?並體會運用這種手法的好處。
探究學習：
第一則，孔融見李元禮的心態，見到元禮時的神情，元禮及賓客“奇”的言談舉止，陳韙說話的神態，孔融答話時的心理；第二則“元方入門不顧”，友人的反映；第三則，曹操聽到匈奴使節答話後的心理，追殺匈奴使節的過程等地方運用了這種手法。好處：使敘事簡潔，給讀者留下想像、聯想的空間。
三、選題設計
1.《世說新語》內容的積極意義。
研究方法：
先通讀《世說新語》，可找有譯文的書籍，文白對照閱讀，然後逐條歸納，並參讀必要的書籍。
參讀書目：
《世說新語新譯》，巴蜀書社，1991年版；
《(原注)世說新語》，廣西民族出版社，1996年版；
劉慶華譯註《世說新語》，廣州出版社，2001年版；
游國恩、王起等編《中國文學史》；
《中國古典文學名著題解》，中國青年出版社，1984年版。
2.《世說新語》的藝術成就。
研究方法：
在精讀《世說新語》各篇的基礎上，從整體上勾勒全書的藝術成就。
參讀書目：
除上題中所列外，還可參讀朱東潤主編的《中國歷代文學作品選》。
3.《世說新語》的影響。
研究方法：
藉助—些研究資料，從文學史這個角度描述它對後世文學的影響。
參讀書目：
劉義慶著、劉孝標註《世說新語》，上海古藉出版社，1984年版；
余嘉錫撰《世說新語箋疏》，中華書局，1983年版；
徐震著《世說新語校箋》，中華書局，1984年版；
游國恩、王起等編《中國文學史》；
《世說新語選譯》，巴蜀書社，1991年版。
4.文言文詞類活用研究。
研究方法：
將國中《語文》1-5冊中的詞類活用的例句找出來，然後分門別類地歸納整理。
參讀書目：
王力主編《古代漢語》；
《古漢語常用字字典》，商務印書館；
程湘清主編《古漢語實詞釋辯》等。
四、備教卡片
●卡片①
《世說新語》
一般認為原稱《世說》，採用了漢代劉向用過的書名。唐以前的材料，包括《隋書·經籍志》《南史·劉義慶傳》等均稱為《世說》。其後則《世說新書》與《世說新語》並稱。前者見於段成式《酉陽雜俎》、唐寫本《世說新書》殘卷等，後者見於劉知幾《史通·雜說》。魯迅也認為此書原名《世說》，後人見它與劉向書同名，“因增字以別之也”(《中國小說史略》)。至於通稱《世說新語》，則不遲於宋代。兩宋之交的汪藻作《世說敘錄》，其中就曾提到“今以《世說新語》為正”。
(摘自《世說新語選譯》，巴蜀書社，1991年版)
●卡片②
《世說新語》的藝術成就很高。第一，善抓典型事件進行概括描寫，三言兩語，就可使人物的性格、神態，躍然紙上；第二，記言記行緊密結合；第三，記人物語言能傳達出人物說話語氣和心理活動；第四，人物語言往往富有個性化；第五，具有口語化風格。
《世說新語》國中語文教案 篇14
《世說新語》這兩篇文言文的教學，在自己精心設計和準備下取得比較好的教學效果。感觸較多，現簡單介紹一下；
優點一。創設情景生動巧妙，善於導入激發興趣。在《詠雪》中我們上課伊始和學生介紹：儘管大家都生活在江南，雪天沒有北方常見，但是剛巧我在大學時期保留了很珍貴的雪景視頻，給學生來了個盡情展示，我就問：你們看見那美麗的雪花紛紛揚揚的在空中飛舞，會想到可以把它們比作什麼呢？學生由此產生各種各樣的聯想與想像。我們不失時機的和他們說＂在古代有兩個孩子也像大家一樣打了兩個特別好的比方，你們想知道么？
《陳太丘與友期》中的情景設計的效果就更加好了。我在上課精心設計了兩個場景：我以某位同學的父親朋友的名義給他家打電話：問：你父親在家么？那位同學需回答不在家。然後我以一種和藹一種侮辱的發牢騷，分別試探這位同學的反應，而同學們對侮辱一般的反應是不知所措或者準備與之對罵。同學們笑聲大作，我不失時機的告訴同學們：古代可有一位小孩子處理的非常得當，大家想知道他是怎么做的？
優點二。綜合探究緊扣教材，重點突出。按照教參的建議：本課的基本教學方式＂誦讀－－討論－－誦讀＂在增加文言積累的同時，我同時加強了對文章思想意義的探究。《詠雪》中我在比較兩種比喻的優劣時，我在明確寫物首先追求形似的然後在此基礎上追求神似，同時明確好的比喻要有意蘊。同時告訴學生做好人才有好文，如果沒
有一個美麗的心靈怎么會想到那濃濃春日裡的柳絮呢？《陳太丘與友期》中元方入門不顧＂中，我們知道待人要寬容，對人不應求全責備。更應明白我們現在的中學生更應該處理的善於從這件事中取長補短。力求盡善盡美。
當然這堂課缺點也很明顯：
一。朗讀還是要加強，我們雖然在努力的多讀，但還是要尋求更加有效的朗讀方式，最終實現不但朗讀和時間的有機組合，二者不再是矛盾的雙方；
二。學生的探究部分不宜太多，應充分體現重點及難點。教者更應該是一個鋼琴表演藝術家，在課堂上處理好方方面面的關係。讓學生與學于樂，與樂中有所收穫；
三。重點文言實詞如“舍”“去”“委”以及一些古代稱謂的變化等都要加強落實！
《世說新語》國中語文教案 篇15
教學目的：
1、學習和積累文言辭彙。
2、理解三則短文所講的內容和表現的主旨。
教學重點：學習和積累文言辭彙。
教學難點 ：理解三則短文所講的內容和表現的主旨。
教學時間：1課時
教學過程 ：
一、預習
閱讀三則短文，查字典，對照注釋翻譯課文。
二、導人
1、作家作品簡介。
——本課選了三則《世說新語》中的故事。作者劉義慶（403—444），祖先是彭城（今江蘇省徐州）人，後遷居晉陵郡丹徒縣京口裡（在今江蘇省鎮江市）。南朝來武帝劉裕的宗親，襲封臨川王，曾主管京城地方事務，任荊州刺史等職，有政績。為人簡素，愛好文學，身邊聚集了不少文人學土。《世說新語》當是他和手下人雜采眾書編纂而成。是我國最早的筆記小說。全書分德行、言語、政事、文學等36個門類，記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚土大夫階層的選聞軼事，較為集中地反映了當時社會上層人物的精神狀態和生活情況。
2、導語 。
——本課選了三則《世說新語》中的故事。第一則表現了孔融少年時的聰明機智；第二則表現了陳元方的明白事理和落落大方。第三則講的是曹操的故事，用一件小事，表現了曹操的個性。
三、正課
1、朗讀例。時了了，大未必佳）。請學生翻譯課文，並注意以下詞語的解釋。
時李元禮有盛名：時，當時。有盛名，名氣很大。
詣門者：詣，前往，到。
皆俊才清稱及中表親戚乃通。：俊才，才智出眾的人。清稱，有清高的稱譽的人。通，通報，傳達。
我是李府君親：府君，漢時稱太守為府君。
君與仆何親：仆，我，古代謙稱。
昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊：先君，祖先。師資，老師，這裡指孔子曾向老子請教有關“禮”的問題。
是仆與君奕世為通好也：奕世，累世，世世代代。通好，友好往來。
元禮及賓客莫不奇之：奇，動詞的以動用法，對……感到驚奇。莫不奇之，沒有不對他的話感到驚奇的。
人以其語語之：第2個語（yu4），告訴。
小時了了：了了，明白，聰明。
韙大踧踖（Cu ji）：踧踖，局促不安的樣子。
2、朗讀（陳太丘與友期）。請學生翻譯課文，並注意以下詞語的解釋。
陳太丘與友期：期，約會，約定時間。
太丘捨去：捨去，不再等候而走了。
尊君在不：尊君，令尊，你父親。不同“否”，沒有。
非人哉：不是人哪。
下車引之：引，拉，表示好感。
元方入門不顧：顧，回頭看。
3、朗讀（魏武將見匈奴使｝。請學生翻譯課文，並注意以下詞語的解釋。
自以形陋：以，認為。形，外表。陋，醜陋。
不足雄遠國：雄，稱雄，這裡指震服別人。
帝自捉刀立床頭：捉刀，握著刀，床，古代的一種坐具。
魏王雅望非常：雅望，高雅的風采。非常，不同一般。
4、提問：課文第1則“小時了了，大未必佳”是什麼意思？孔融為什麼要說“想君小時必當了了”？
——“小時了了，大未必佳”意思是小的時候聰明，長大了不一定有出息。孔融也按陳韙的話推理，你現在不怎么樣，推想你小時候一定很聰明。用反過來推理，批駁了陳題對他的評價，討回了自己的尊嚴。
《世說新語》國中語文教案 篇16
知識目標
1.閱讀淺顯的文言文，積累常見的文言詞語，如“俄而、欣然、擬、未若”等;
2.背誦兩篇短文。
能力目標
1.結合注釋，運用工具書，疏通文句，理解文意(重點)
2.;發揮想像，學習用比喻的修辭方法描寫事物。(難點)
情感目標
學習古人的智慧，培養誠實、守信,尊重他人的美德
。
第一課時《詠雪》
學習
目標
1.朗讀文言文，了解文言大意，積累常用的文言詞語。
2.討論分析文中的兩個比喻句，學習摹景狀物的手法。
3.分析人物形象，概括其性格特徵。
教學過程★★★
一、導入新課
同學們，雪花是嚴寒的冬天，仁慈的上帝送給我們的禮物，它是那樣的純潔、輕盈，你能拿什麼比擬它呢?今天，我們一起學習《詠雪》，你和文中的兩位才子比試比試如何呢?
二、教學新課
☞目標導學一：分類積累，疏通文意
1.自讀課文，根據文意讀準節奏。
謝太傅/寒雪日/內集，與兒女/講論文義。俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪紛紛/何所似?”兄子/胡兒/曰：“撒鹽空中/差可擬。”兄女/曰：“未若/柳絮因風起。”公/大笑/樂。即/公大兄/無奕/女，左將軍/王凝之/妻也。
2.讀懂課文，理解重點詞句。
(1)重點字詞解釋：
①內集：家庭聚會②兒女：子侄輩③俄而：不久，一會兒。
④欣然：高興的樣子。⑤未若：不如，比不上。⑥講論文義：講解詩文。
(2)重點句子翻譯：
①白雪紛紛何所似
翻譯：這紛紛揚揚的大雪像什麼呢?
②撒鹽空中差可擬
翻譯：跟把鹽撒在空中差不多。
③未若柳絮因風起
翻譯：不如比作風把柳絮吹的漫天飛舞。
3.學生用現代漢語複述故事。
一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩論文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什麼呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
【教學備註】
‖學法指導‖
文言文朗讀停頓的“兩個原則”：
1.結構原則：即不要把一個詞或一個短語斷開，要保持詞和短語的完整性。
2.意義原則：即根據語意停頓，把一句話分成幾個意群,不要改變原句的意思。
‖教學提示‖
本文篇幅不長，疏通不難，可以在串講中明確重點文言字詞，加深記憶。
☞目標導學二：理解內容，體會寫法
1.文章開頭一句“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。”這句話在全文中有什麼作用?
涵蓋事件時間、地點、人物及主體事件等豐富的內容。正因為“寒雪日”“俄而雪驟”，才能引出“詠雪。
2.“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
營造了一種融洽、歡快、輕鬆的家庭氛圍。
3.“詠雪”的過程中，文章特別記載了兩個人的詠，即用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛紛”，你對其中哪一個更欣賞?為什麼?
“柳絮因風起”更好，因為柳絮比鹽更像雪。給人以春天即將到來的感覺，意蘊強，有美感，這是“撒鹽空中”所缺乏的。“撒鹽空中”比喻了雪的顏色。
4.文章結尾交待了謝道韞的身份，有什麼用意?
謝太傅對兩人的答案未做評定,只是“大笑樂”而已,十分耐人尋味。作者也沒有表態,卻在最後補充了道韞的身份,這是一個有力的暗示,表明他讚賞道韞的才氣。
‖教學提示‖
通過質疑，讓學生感受謝家的濃厚的雅致氛圍，體會作者精巧的構思。討論交流解決難點。
☞目標導學三：運用比喻，想像寫作
1.說說還可以用哪些事物來比喻雪?舉出幾句詠雪的名句。
“鵝毛”、“蒲公英的孩子”等。
詠雪的名句有：
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。——岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅台。——李白《北風行》
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。——韓愈
2.學生嘗試運用比喻，想像寫作：英語中有26個字母，從這些大寫字母中任選幾個，發揮想像，仿寫句子。
例句：A是一座金字塔，是進取。
B是兩個聯結的心，是友誼。
C是未滿的月牙兒，是缺憾
學生展示自己的比喻……師生共點評!
‖教學提示‖
讓學生積累詠雪名句，豐富語言積累。
‖教學提示‖
此題意在鍛鍊學生的想像能力，學生說的答案有可能五花八門，教師要多加鼓勵，培養孩子的興趣。
《世說新語》國中語文教案 篇17
教學目標
1、知識與技能：了解課文內容，積累常見文言辭彙，初步掌握學習文言文的學習方法。掌握文中重點字詞的用法。抓住人物個性化的言行，分析人物形象。把握文中主旨。
2、過程與方法：利用注釋和工具書，採用自主、合作、探究的學習方式把握文章主要內容，歸納主旨。重點講解文中的疑難字詞，培養學生文言文閱讀能力。
3、情感、態度與價值觀：學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。引導學生認識到“誠信”在當今社會市場經濟中的重要意義，學習從小做一個守信的人。
教學重點
掌握文章的主要內容，積累文言辭彙。
教學難點
體會文章的主旨，學習做人的道理。
教學時間
2課時
教學過程
第一課時《期行》
一、導入：
在我國的文學史上誕生過無數著名的傳世名作。而古代小說又是其中最燦爛的一個部分，大家知道哪些古代小說呢?但任何一個偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎上才產生的，古代小說的源頭在哪裡?六朝時期風行一時的筆記體小說就是古典小說的搖籃。而今天我們要學習的《世說新語》就是其中的代表作。簡介《世說新語》，劉宋臨川王劉義慶編著。主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、夙慧等36門。
二、示標：
1、朗讀課文，正確譯講課文。
2、抓住人物個性化的言行，分析人物的形象。
3、體會文章的主旨，學習做人的正確道理。
三、第一次自學展示
(一)自學指導一
內容：生字詞，課文。
方法：結合課下注釋、藉助工具書自讀課文，劃出生字詞，把握節奏。
要求：讀準字音，讀順課文。
(二)學生自讀課文，教師巡視。
(三)展示提升
注字音，讀課文：
(1)字音：尊君在不fǒu陳寔shí太丘舍shě去
(2)停頓：陳太丘/與友/期行元方/時年/七歲
四、第二次自學展示
(一)自學指導二
內容：課文翻譯
方法：
1、學生結合課下注釋、藉助工具書自己翻譯課文，難點可小組討論。
2、結合文言文翻譯的基本方法。
要求：
4分鐘後學生接力，譯講課文。(注意：學生接力，一句一句翻譯，有錯即停，其他同學糾正)
(二)學生自讀，討論，譯講課文，教師巡視。
(三)展示提升
重點詞句：
陳太丘與友期行：陳太丘和朋友約定一同出行。期：約定，動詞。(今為日期，名詞)
過中不至，太丘捨去：過了中午朋友沒到，陳太丘便離開了。舍：捨棄。去：離開(今義為前往)
友人慚，下車引之：朋友感到很慚愧，走下車去拉元方以表歉意。慚：慚愧。引：拉。
元方入門不顧：元方走進門去，連頭也不回。顧：回頭看。
四、第三次自學展示
(一)自學指導三
內容：故事的內容，文章的主旨。
方法：
1、用圈點勾畫標出文章要點。
2、抓住人物個性化的語言，分析人物形象，聯繫生活實際理解故事給人的啟示。
要求：
1、說說《陳太丘與友期行》的起因、經過、結果是什麼?
2、你對元方的言行有什麼看法?
3、讀了這個故事，你得到什麼啟示?
小組討論交流，5分鐘後請同學回答。
(二)學生自讀課文，討論難點問題，教師巡視。
(三)展示提升
指名回答，補充，訂正。
1、事件的起因：陳太丘與朋友約定正午一起外出。
事件的經過：陳太丘的朋友失約，元方以禮責怪父友。
事件的結果：朋友感到慚愧，下車拉元方表示歉意。
2、元方答語彬彬有禮，駁斥據禮力爭，入門不以為然。可見他是一個懂禮識儀、落落大方的孩子。
3、這個故事告訴我們每個人從小要做一個守信的人。
五、當堂訓練
討論：你認為元方“入門不顧”的行為對嗎?(提示：從正反兩方面來分析)