七年級作文 讀後感 篇1
大家都讀過中國的四大名著吧。《水滸傳》《三國演義》，《紅樓夢》，《西遊記》當然，我十分喜歡，印象深刻的名著是明代小說家吳承恩寫的《西遊記》。《西遊記》是一本古代的神魔小說。小說中的人物性格寫的鮮明，讓讀者一讀就懂，如豬八戒小說中的《偷吃人參果》這個故事說明了八戒十分貪吃的性格。
記者最吸引人的部分肯定是內容，內容主要以孫悟空，唐僧，沙和尚，豬八戒師徒四人,去西天取經的故事比較出名的故事有《三打白骨精》、《三借芭蕉扇》……
一讀就讓人如痴如醉，流連忘返，我覺得這本小說最好看的一篇是《三借芭蕉扇》，他講了孫悟空，唐僧等四人來到了火焰山，要過此山就要用鐵扇公主的芭蕉扇去火焰孫悟空第一次借芭蕉扇，因之前害了鐵扇公主的兒子紅孩兒而被鐵扇公主用芭蕉扇，扇到了很遠的地方，把它扇的無影無蹤。
第二次孫悟空找到了靈吉菩薩，靈吉菩薩就給了他一顆定風丹，孫悟空吃了下去，又像鐵扇公主來借芭蕉扇，鐵扇公主用芭蕉扇扇走了孫悟空誕生悟空吃了定風丹，鐵扇公主見它絲毫不動，就趕緊關閉大門。孫悟空變成了一條小小蟲子，爬進了鐵扇公主的茶杯，結果鐵扇公主的肚子被他打的十分疼痛，鐵扇公主把假的芭蕉扇借了他。之後孫悟空用扇子扇了幾下，沒滅火，反而還把火扇得更大了。孫悟空這才知道自己被鐵扇公主的陰謀詭計給騙了。
七年級作文 讀後感 篇2
一點，一點，一點點地看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺的記憶當做我的。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿，表現了一個想讓讓民族進步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會制度，社會對人民的囚禁。
在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態，也表現了社會對孩子們的束縛。
《在阿長與〈山海經〉》，《范愛農》中，這兩個人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落後的東西，是封建社會思想毒害的結果，表現了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者范愛農，對革命前的黑暗社會強烈的不滿，追求革命，當時辛亥革命後又備受打擊迫害的遭遇。體現了舊社會人民對束縛的反抗，嚮往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個人物，是當時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經歷了多少次改革與戰爭，才有了我們現在安定自在的生活呀!現在，我們可以愉快地生活這，家裡有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的先軀換來的，我們應該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現了對當時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。
七年級作文 讀後感 篇3
《朝花夕拾》是魯迅所作回憶散文的結集，共十篇。
這十篇作品分別是《狗·貓·鼠》《阿長與〈山海經〉》《二十四孝圖》《五猖會》《無常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛農》。其中，我印象最深的是《從百草園到三味書屋》。
魯迅家後面有百草園，向陽小區時有個國小，大門的旁邊有塊鐵皮做的牌子：X市第十四國小。那時是我的國小母校，我的樂園。
不必說漂亮的花壇，綠油油的三葉草坪，高大的楊樹，遮光蔽日的柳樹林;也不必說螞蟻搬家，蟬蛻勾在樹幹上，鴿子見到人“撲稜稜”地飛上樹。單是長著雜草的小樹林，就有無限趣味。蟬和鳥一起進行“大合唱”，不時有野豬叫著走出來。還有一種不知道名字的植物，我經常找它的種子吃，吃起來有點很淡的甜味。
學校的國旗台後面有堵紅色的高大的影壁牆。我一般不到後面去。奶奶說它後面有蛇。她還打死過一條。我偶爾去牆後面，通常只會看到植物，不過還是少去為好。
冬天的十四國小校園同樣有趣，尤其是下了雪。有一次，幾個同學在雪地里發現了幾滴像雪似的鮮紅的東西。有人問：“誰敢摸?”大家都不敢，只有我逞能：“我敢。”同學們退開讓我過去。我只好彎腰用手去碰了碰。雖然同學們誇我厲害，但是我決定：以後還是別逞能了。
但是，我比魯迅更幸運。他到了三味書屋後，只有讀看不懂的文言文。我卻可以學習易懂的白話文，就算有文言文，下面也標著注釋。
如今，我已經是國中生了，回想起國小的生活還是很甜蜜。別了，我的童年;別了，我的樂園。
七年級作文 讀後感 篇4
在眾多中國優秀作家中，我最喜歡的是朱自清、羅蘭，其次就是魯迅先生了。讀他們的書，就像和許多高尚的人談話。
《朝花夕拾》是魯迅先生寫的兒時一本散文集。本書原名《舊事重提》，也許是題目太直白了吧，便改為了《朝花夕拾》。書里寫的是魯迅先生童年時和青年時所難忘的事和經歷，也說明了自己最珍貴的童年過得很不好，他所做的每一件事都得不到長輩們的認同，這使他很傷心。但作者想要告訴我們的是：能從童年的無奈釋放出來，是想讓我們的長輩以一個理解和同情的心態對待我們。
這本書里有很多生動的故事，給我印象最深的是《范愛農》這一篇，寫了作者在日本留學時和回國後與范愛農接觸的事情。范愛農，在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命後又備受打擊和迫害。我很同情者為革命者，這位正直倔強的愛國者，至今不知是如何去世的。無論如何，讓我們為他給予沉重的悼念吧。范愛農，一位知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他內的心痛苦、悲涼，有誰替他分解點呢?所以，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。
《阿長與山海經》，這一章給我的印象也很深，長媽媽很愛魯迅，但長媽媽姓名的來歷和家人對她不同的稱呼，從中知道長媽媽身份的卑微和地位的低下。睡覺時擺一個“大”字，可以看出來，她也是一個粗俗、不拘小節的人;“死了人，生了孩子的屋子裡，不應該走進去。”“曬褲子用的竹竿下，是萬不可鑽過去的。”……這些也能反映出長媽媽是個善良、迷信的好媽媽。讀了這一章，使我非常的敬佩長媽媽。
七年級作文 讀後感 篇5
書中的十篇文章是魯迅“想從紛擾中尋出一點閒靜來”的作品，題材都是“從記憶中抄出來的”，是魯迅對自己過去生活的憶寫。從這些描述中，呈現出魯迅情感的另外一面：對於童年生活的珍愛，對於坎坷人生的珍重，對於親情友情的珍視，對於鄉土之情的珍惜，它含蓄、自然、樸實的筆調背後充滿溫馨的柔情，蘊含著萬千情思，展示出一位有情有義的魯迅形象，令人百讀不厭。
我很喜歡其中的《阿長與〈山海經〉》，文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最後寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，而且敘述得很詳細。
本文真實地 反映了阿長的形象，魯迅筆下的阿長是一個很不幸而又渴望一生平安的勞動婦女，她沒文化、粗俗、好事，而又熱心幫助孩子解決陰暗，心地善良。全文用具體事例表現人物的特點，文中關於阿長的形象都是通過外貌描寫、動作描寫、語言描寫等表現的。本文還寫了作者前後不同的心理變化，原來並不大佩服她，但在她給作者買來《山海經》後，作者發生新的敬意了。
最後，“仁厚黑暗的地母啊，願在你懷裡永安她的魂靈!”也表現了作者的情感。讀完此篇文章，不難發現，長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊每一個人。
巴金評價：“作者這樣寫阿長，‘不虛美’、‘不隱惡’，真實寫人的主張，是一種尊重事實、實事求是的科學態度，而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落後的醜相摻雜，沙裡淘金似的讓她閃爍出美的光輝，將阿長這個人物寫得更加真實感人。”因此，本文是寫真人實事散文的典範之作，一定會讓你受益匪淺。
七年級作文 讀後感 篇6
“你挑著擔，我牽著馬;迎來日出送走晚霞。踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發。一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣;敢問路在何方?路在腳下……”電視劇《西遊記》的主題歌，是對“西遊”精神的一種提煉和概括，既寫出了“西遊”披荊斬棘的艱辛，更反映了一路向前的無畏樂觀。
大唐貞觀十三年九月，正是的“數村木落蘆花碎，幾樹楓楊紅葉墜”的秋深時節，唐僧迎著清霜，披著明月，西出長安，踏上了取經之路。雖說是如來的得意弟子金蟬子投胎轉世，可此刻的他，只是一個肉胎凡身的和尚。他不知道前方山有多高路有多遠，不知道有多少豺狼虎豹等在路上，也不知道有多少毒魔惡怪正眈眈虎視著他那能讓人長生的皮肉口滴涎水。他當然也不曾期待有幾個神通廣大的徒弟來斬妖除魔“保駕護航”。他的心裡只裝著一件事：取經。他的腳下只有一條路：西天。伴隨他一起上路的，是求取真經的信念和永不退縮的意志。哪怕落入妖魔之手，飽受繩捆線綁籠屜蒸煮之苦，幾度命懸一線，可是只要一脫險境，他又會立刻踏上西行的路。
與手無縛雞之力的唐僧不同，三個徒弟都不是凡夫俗子。他們個個都能騰雲駕霧斬妖除魔，去往西天對他們來說是小菜一碟的事。然而，他們卻跟隨著唐僧亦步亦趨，一步一個腳印地做一個踏踏實實的“取經人”。期間，也鬧過誤會與爭執，取經的團隊也幾乎分崩離析。然而，他們三個謹記著對觀音菩薩的承諾--“護送取經人”，一而再再而三放下嫌隙，各展所長合力驅魔，最終護送唐僧取得真經。十四年的取經路，孫悟空從一個衝動的石猴成長為沉著冷靜的“鬥戰聖佛”，豬八戒和沙和尚也完成了對各自罪愆的救贖。他們的西行路，是一條堅守承諾自我成長的路。
師徒四人奔走在取經的路上，而各種妖魔鬼怪也奔走在各自的修仙之路。他們有的脫胎於草木，有的幻化於禽獸，都為了在神仙之列占有一席之地而奮力修行。然而，對於成仙的渴望使他們的內心成了一座焦灼的火焰山，為了達成目的，他們不擇手段，尤其是聽說唐僧肉可以延年益壽便使盡手段欲施毒手。對長生的渴望讓他們失去了理智，甚至忽視了孫悟空的金箍棒。可憐的他們，自以為走上了終南捷徑，卻不料反因此失了修行，丟了性命。
七年級作文 讀後感 篇7
這幾天，我拜讀了魯迅先生唯一的一本散文集《朝花夕拾》，在這本散文集中，作者懷念著少年和青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念， 又真實的描寫了辛亥革命前後作者從農村到城鎮，從家庭到社會，從國內到國外所經歷的種種生活。其中寫了許多關於少年兒童的事，是我在讀文章時仿佛看到了魯迅那時候社會的迂腐，也看出了魯迅高昂的革命熱情。
這本書中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分感動，因為這篇文章讓我知道，知識是沒有國界的。藤野先生是魯迅在日本學醫時的老師，對作者十分關心。藤野先生在生活中不大講究，但為人卻十分誠懇、公正，對學生誨人不倦，對研究一絲不苟。他一一糾正魯迅筆記上的錯誤，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一糾正了。這樣一直繼續到他教完他所擔任的公課。在他知道中國人很敬重鬼時，還擔心魯迅不肯解剖屍體。藤野先生真摯的愛，給了在異國他鄉的魯迅極大的鼓舞。
藤野先生讓我連想到了在中國抗日戰爭時候，有一位加拿大的醫生白求恩，來到了中國，他就兢兢業業的工作，救死扶傷成了他的最高是命。在面對即將爆發的戰爭時，他毫不退縮，絲毫沒有回國的意思，而是堅持留在了中國，最終在為病人的手術時不幸被感染，不久便離開了人世。
藤野先生和白求恩醫生一樣，他們都為自己的使命拼搏著，而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發了我深深的思考，我想我們作為一名學生，最大的使命不就是學習嗎?所以，我們應該學習藤野先生一絲不苟的精神，應該更加努力的學習，去實現自己的夢想，去完成自己的使命。
《朝花夕拾》不僅是魯迅對過去生活的回憶，更是對我們現在的激勵，激勵我們好好學習建設我們的祖國。
七年級作文 讀後感 篇8
一點一點，我慢慢看完了那本書：《朝花夕拾》;一步一步，我漸漸走近作者的內心：對那萬惡的舊社會的批判;一夜一夜，我思考著：“他，是以怎樣的毅力提起這沉重無比的筆，來諷刺這“人”吃“人”的社會?”或許是童年的回憶太美好，而現實卻是那樣的冷酷。
從百草園到三味書屋，我體驗到了百草園的樂趣無限:不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(雲雀)忽然從草間直竄向雲霄里去了。單是周圍的短短的泥牆根一帶，就有無限趣味。單單這段文字，就讓我身臨其境。走進百草園，一棵高大的皂莢樹整日陪伴著你。心情煩悶時，看看那碧綠的菜畦便覺得好多了。數不勝數的動物在園子裡陪你玩耍，日日無憂無慮，不必去理會外界的嘈雜。這般日子，現在又有幾時?而踏入三味書屋，一股濃濃的書香氣息撲面而來。面對的是一名方正，博學的先生。雖說三味書屋的樂趣不比百草園，但徜徉在知識的海洋中有有何不好?
在魯迅先生童年時或許有太多的不愉快，但他在字裡行間為我們體現出了孩童的天真，爛漫，純潔，無憂無慮，呈現出一幅幅自然的畫，供我們欣賞。
在嘈雜的城市中，一切都是忙碌的。當累了，厭了，倦了，回首望望過去，會有什麼愉快的回憶嗎?又或者，會有什麼回憶嗎?魯迅先生在《朝花夕拾》的小引中這樣說過：“一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶都沒有......”與其這樣碌碌無為，倒不如現在放慢腳步，我送你《朝花夕拾》靜靜品味。
七年級作文 讀後感 篇9
細細品味，這夕拾的朝花雖有些年代的滄桑，但又有些鮮活的記憶映在眼前。
魯迅諷刺的技術，不得不說要比中國的其他作家都略勝一籌。寫動物，敘事，回憶，都能諷刺出些什麼。這諷刺讓人讀著不但沒有絲毫惱火，倒是有些快活，自在。那些名人名教授，“負有指導青年責任的前輩”們也總是在不察覺間帶了一頂不好惹的“高帽子”。這些類似於抱怨的手法到了魯迅筆下卻成了一種藝術，一種他獨特的魅力。
再說魯迅文章揭露的道理。這些道理似乎是你本就知道的，讀著讀著似乎這就浮出水面了，自然而然的事情卻讓你銘刻於心。卻看那封建孝道，看那封建教育，看那傷害兒童，看那傷害人民的，讀起來讓人多少有些心裡不是滋味，更能體會到魯迅於文章中酸，甜，苦，辣，鹹五味一體。
酸——看那魯迅的家道中落，讓父親死前留著念想，無法安詳的死去，是讓人多么心酸，多么無奈啊!
甜——幼年的溫馨生活也讓許多人羨慕，那有趣的，令人心繫的百草園，那在朗朗讀書聲中映出的三味書屋，那被襯托出的幼年的安寧與柔情，是多么令人心動啊。
苦——阿長的離去，父親的逝世，永別的藤野先生，被逼自殺的范愛農，這都是苦啊!一個用筆墨為舊中國的改變而奮鬥的人，他心中的苦又有誰會懂呢?
辣——辛辣，魯迅先生的本味——正義地諷刺了那些殘害這個世界，這箇中國，這些人的人，令人回味。
鹹——那樸實的文筆背後凝結的強烈的情感，那苦苦追尋理想的堅毅與執著，還不足讓人潸然淚下嗎?
讀魯迅先生的書，似乎像一杯茶吧，讓人回味無窮。
七年級作文 讀後感 篇10
我曾讀過很多書，有搞笑的故事書，有增長作文水平的作文書，還有一些課外書等等，但我最喜愛的就是四大名著中的《西遊記》。
《西遊記》是一部傑出的長篇神話小說，到此刻它已經有七百多年的歷史了。這本書前六回是描述了孫悟空大鬧天宮的過程，後面是全書的主要過程，寫了唐僧師徒降妖伏魔的九九八十一回經歷，最終取得了真經。
唐僧取經，其實是一個真實的歷史故事。唐太宗貞觀年，僧人玄奘離開京城長安，來到天竺取經。而西遊記的作者吳承恩以中國傳統神話，再次改寫，才寫出了這篇經典的小說《西遊記》。
《西遊記》中令我最佩服的還是師徒四人的精神，他們不怕困難、歷經艱險、經得住各種挫折，有堅定的決心、堅強的毅力、堅韌的意志。我覺得我也要像他們一樣，也要百折不撓地為自我的目標努力下去!
七年級作文 讀後感 篇11
在眾多中國優秀作家中，我最喜歡的是朱自清、羅蘭，其次就是魯迅先生了。讀他們的書，就像和許多高尚的人談話。
《朝花夕拾》是魯迅先生寫的兒時一本散文集。本書原名《舊事重提》，也許是題目太直白了吧，便改為了《朝花夕拾》。書里寫的是魯迅先生童年時和青年時所難忘的事和經歷，也說明了自己最珍貴的童年過得很不好，他所做的每一件事都得不到長輩們的認同，這使他很傷心。但作者想要告訴我們的是：能從童年的無奈釋放出來，是想讓我們的長輩以一個理解和同情的心態對待我們。
這本書里有很多生動的故事，給我印象最深的是《范愛農》這一篇，寫了作者在日本留學時和回國後與范愛農接觸的事情。范愛農，在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命後又備受打擊和迫害。我很同情者為革命者，這位正直倔強的愛國者，至今不知是如何去世的。無論如何，讓我們為他給予沉重的悼念吧。范愛農，一位知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他內的心痛苦、悲涼，有誰替他分解點呢?所以，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。
《阿長與山海經》，這一章給我的印象也很深，長媽媽很愛魯迅，但長媽媽姓名的來歷和家人對她不同的稱呼，從中知道長媽媽身份的卑微和地位的低下。睡覺時擺一個“大”字，可以看出來，她也是一個粗俗、不拘小節的人;“死了人，生了孩子的屋子裡，不應該走進去。”“曬褲子用的竹竿下，是萬不可鑽過去的。”……這些也能反映出長媽媽是個善良、迷信的好媽媽。讀了這一章，使我非常的敬佩長媽媽。
在這些“歷史”書中，我們知道了偉大的祖國有著太多屈辱的歷史。但現在，祖國一天天繁榮富強起來，值得我們去歌頌、去讚美我們那偉大的祖國!
中國，崛起!!!
七年級作文 讀後感 篇12
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧!
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。
魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心。看到這，讀者在腦子裡勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
七年級作文 讀後感 篇13
在國人眼中，他的文字是黑暗中的明燈，照亮了人們麻木的心靈;在虛偽的人眼裡，他的文字是一把把利劍，刺痛了他們黑化的良心。他，看清了這個陰暗的社會，以筆作武器，勇敢地去控訴這個充滿負能量的時代。他，就是魯迅。他的著作《朝花夕拾》同樣帶領我們看清了這個複雜的社會。
《朝花夕拾》這本書，首次品讀到的是魯迅先生在談論童年的件件瑣事，可第二次翻開此書，他對黑暗社會的怨恨和對勞苦人民的同情在我們眼前展現得淋漓盡致，對舊時代的悲慨，對國家前景的憂愁全部抒發在一篇篇小文章中。無不體現出他對國家、對社會、對全國人民的熱愛。同時在描寫他的童年時，我們能時刻感受到當時封建教育的腐朽與反動，生活在那個年代，孩子們處於高壓之下的可憐。魯迅先生以犀利的文字，揭示了這個時代的迂腐和黑暗，他的心如明鏡一般，讓一個個骯髒的良心無地自容。他，才是最清醒的!
《朝花夕拾》中，《狗.貓.鼠》讓我們知道了一些打著“正義與公理”的旗號四處張揚，為非作歹的虛偽的人;《阿長與山海經》讓我們了解到一個質樸善良、充滿希望的農村婦女形象;《二十四孝圖》則揭示了封建孝道下打壓兒童的虛偽和殘暴……這一個個故事帶我們領略了舊中國的動亂和虛偽，同時，我們也看到了，在魯迅先生犀利的筆鋒下，藏著一顆忠於國家，希望社會安寧的赤子之心。他是淤泥中的清蓮，黑暗中的光明，他是那么高尚、那么純淨、那么偉大!
《朝花夕拾》溫馨的回憶中暗藏著鋒芒的舊時代，險惡的世界中又蘊藏著人間的溫暖。他的思想後人無法超越，他的文學藝術後人也無法比擬。魯迅，永遠是那片黑暗中最璀璨、最耀眼的明燈!
師評：小作者巧用比喻作正標題，貼切形象，這是本文一個亮點。行文有理有據，看的出是一個思想有一定深度的人。本文每段緊扣主題，圍繞著“黑暗中的明燈”，談到了魯迅的作品在當時的社會背景下所起到的作用，這就讀到了文本背後的深意，也體會到了魯迅作品中那種複雜、深沉的情感。