羅曼·羅蘭是法國著名作家，舉世聞名的反戰主義者，他痛感19世紀與20世紀之交的歐洲是一個騷動不安、瀰漫著腐敗風氣的社會，是一個需要偉人的社會。他為此寫作了《名有傳》，敘述了貝多芬、米開朗基羅和托爾期泰的苦難和坎坷的一生，讚美他們高尚的品格和頑強奮鬥的精神——正因為有這樣的精神，才創造了生命的奇蹟。
痛苦磨鍊自己
讀了《貝多芬傳》後，深深地了解到貝多芬一生的悲慘遭遇，但面對生活的苦難，似乎沒有什麼能使貝多芬屈服，他以自己的的創作風格扭轉了當時維也納輕浮的作風。童年的悲慘、愛情的失敗、肉體的折磨，無不使他痛苦不堪。試想，這些痛苦如果發生在我們身上，我們能承受得住嗎？面對這樣的痛苦，我們應當作出怎樣的選擇？
當我看到貝多芬的聽覺越來越衰退時，不由得打了一個寒戰。精神的痛苦再加上肉體的痛苦，那才是世上最大的痛苦，而貝多芬卻以他頑強的毅力戰勝了一個又一個的苦難。這讓我不由想到，當我們面對一道道難題時，我也會感到痛公文有約采編苦，可這種痛苦和貝多芬的痛苦比起來，是多么的微不足道。貝多芬就是在這樣的痛苦中，創造了許多美好的作品，他的一生完全是穿著痛苦的衣裝走過來的，上帝給了他生的機會，卻沒有給他美好的一天。可能他的美好的就在這痛苦裡。所以，無論面對怎樣的苦難，只要相信自己能闖過去，你就能戰勝苦難。惟其痛苦，才有歡樂！
神聖的痛苦生涯
《米開朗基羅》向我們描述了米開朗基羅痛苦掙扎的一生。在階級鬥爭中，他蔑視教皇統治的國家，甚至看透了世界的真面目，並且愛這世界。他知道生活的困境，卻不肯改善一下自己的生活，難道他是自討苦吃嗎？不，米開朗基羅絕不是這樣，他用自己非凡的技能創造了財富，可他要從困難的生活中去磨鍊自己，通過這種磨鍊，使自己變得更頑強。這種定神，難道不值得我們敬佩嗎？
在工作中與人鬥爭，遭到卑鄙小人的算計，受教皇的控制，但他仍然堅持工作，在痛苦的環境裡，造就了他一生的輝煌業跡，因而，這種痛苦是偉大的，神聖的。米開朗基羅一生就在這樣的痛苦中拼搏、創造，進行著他神聖的事業。
痛苦並抗爭著
托爾斯泰從小就不那么幸運，他不僅常為思想苦惱，還常自己丑陋的相貌感到絕望。他同情下層民眾，可又對他們缺乏信心，因此，他厭倦自己的生活，決心和自己的社會決裂。他得不到人們的支持，在精神上，他一直是孤獨的，但他用自己的藝術與智慧，說出了普通人所共有的思想。面對整頓秩序個上流社會，以至於被教會宣布為“邪公文有約采編教徒和叛教者”而開除了教籍，可他沒有打退堂鼓，而是勇敢的面對，在生命的最後一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。
在這么巨大的痛苦之中，在這么巨大的精神壓力之下，托爾斯泰仍然在頑強的拼搏、奮鬥，並最終為了自己的理想而拋棄一切，為社會、為人類做出了巨大貢獻，從中我們可以感受到托爾斯泰多么強大的精神力量！
一個遭受生活的不幸和社會排斥的人，要么在孤獨和痛苦中死去，要么不屈不撓地進行抗爭，而《名在傳》中的三位偉人則都屬於後者。他們都從痛苦中磨鍊出來了，都對人類作出了巨大貢獻，這對我們中學生是很有教育意義的。這本書讓我學會了怎樣在困境中磨鍊自己，讓我知道痛苦並不可怕，讓我學會利用痛苦，在痛苦中成長，在痛苦中鍛鍊自己！