有一顆願意等待的心，說明你對未來抱有希望；有一顆充滿希望的心，那么等待，又算什麼？” ——題記
聽同學推薦說《基督山伯爵》是歐洲文藝復興時期大仲馬的代表作，向來對歐洲文化“葉公好龍”的我，在幾經誘惑下，將兩本像磚頭一樣的書搬回了家。
“法老號”大副唐泰斯受船主委託，為拿破崙黨人送了一封信，遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識，並在臨終前把埋於基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄後找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵，經過精心策劃，報答了恩人，懲罰了仇人，最後將寶藏的秘密告訴了曾有恩於他的莫雷爾船長之子——馬克西米利安。
整部巨作是以伯爵先生留給馬克西米利安的一封信結尾的，其中，伯爵先生告誡馬克西米利安的一段話令我記憶猶新：
“在這世界上既無所謂幸福也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福，直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前，人類的所有智慧就包含在這五個字裡面
‘等待和希望！’”
伯爵先生所經歷過的不幸是無人能比的，在四面環海、不見天日的死牢中被關押了整整十九年。在獄中，他並沒有絕望，而是努力地向神甫學習各種知識，不僅我佩服他的毅力，神甫因為“佩服這個年輕人”更是為他創造了許多條件。九死一生越獄成功之後，他並沒有貪圖享樂，而是向著自己的目標不斷地前進——為自己的不幸報仇！
伯爵先生對唐格拉爾、費爾南和維爾福這三仇人的復仇是最精彩絕倫，跌宕起伏的。他先後進入他們的社交圈，又通過決鬥的方式使費爾南的兒子——阿爾貝蒙羞，直至他的父親發瘋；再利用經濟網、發假情報使唐格拉爾徹底破產；又通過精心的策劃使維爾福的妻子起了歹心，沒讓自己親自下手便使他們全家支離破碎。
看完整部巨作，不由自主地熱淚盈眶。這淚水，不為伯爵和海黛的雲遊四方而悲傷，而是為伯爵內心深處的堅韌感到敬佩。我無法想像，大仲馬筆下的伯爵先生竟可以將自己的一切隱藏那么久，竟可以在仇敵面前仍舊優雅……這一切，都超出了我的想像，唯有丁玲的一句話好似“醍醐灌頂” ：人只要有一種信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境都能適應。
不錯，人世間可怖的東西是什麼？是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發，就似一把寶劍在經過煉劍師的千錘百鍊之後，在忽然間亮劍，寒光、劍氣，此時無人，亦無招可以與之匹故。所有成功的人，都是經歷了九死一生的冶煉，才會有今日的星光璀璨。
他們就像毛毛蟲，在繭內積蓄著能量，年復一年，日復一日，唯有破繭而出的那一刻，他們才為自己，感到驕傲；
他們就像武林中的劍客，無聲無息地在幽谷中修煉，終有一日，拔劍出鞘，無情的冷劍已親吻上了你的喉，而你，還在驚嘆他的那股韌勁!
1428年，鄭和的船隊首下西洋，在耀武揚威的背後，又有多少春秋，多少汗水和多少民兵的屍體啊！他一邊頑強地對抗著朝中元老們的冥頑思想，一邊又分身監管寶船的所有事宜。但是，一切並不是徒勞！鄭和在下西洋的途中，使沿途許多國家與明朝建立了良好的關係，並定期朝貢。最了不起的是鄭和“以德服人”：鄭和給予沿途一些貧窮國度援助品與貿易品。他們從不仗勢欺人，自衛也很有分寸。他的艦隊可以說是真正地征服了那些國家，這種征服是心底的征服，它存在於每一個人心中。當那浩浩蕩蕩的船隊來時，人們不會四處逃避，而是紛紛出來歡迎遠到而來的人。鄭和之後，再無鄭和！他廢寢忘食的辛勞，只等揚帆的那一刻！