《歐也妮葛朗台》讀後感500字
錢，財富的體現;錢不是萬能的，但沒錢卻是萬萬不能的;只是錢不一定能帶給所有人幸福與快樂;而葛朗台的一生卻沉迷於金錢不能自拔，以至於間接害死了自己的妻子，一手破壞了自己女兒的幸福。
葛朗台發家於葡萄生意，同時繼承了幾筆遺產，成了當地最有錢、最有信譽的商人;而他的妻子、女兒卻過著清苦的生活。他的吝嗇已經無藥可救了，生活中處處計算花費;商場上處處想著怎么從別人身上或得錢財;家庭中處處減少妻子、女兒的開銷，甚至用女兒後半輩子的幸福來取得錢財。他已經忘記自我的良知、親情、道德、倫理，只是知道錢…錢…錢…
錢，有很多種的用途，如：捐款、旅遊、買自己喜歡的東西…最重要的是要學會把錢用在有意義的事情上，用錢去享受生活和體驗世界，了解世界山河風光和名勝古蹟，做自己喜歡做的事。而像葛朗台一味為了錢的人生不能說是很失敗、很辛苦，到最後也不知道自己到底要的是什麼，只是這么算計的活著，渾渾噩噩、行屍走肉的一輩子 ，真是悲哀!而他自己本人卻不自知，更是悲哀無比!他的女兒歐也妮讓他毀了一輩子，斷送了自己的幸福，她在自己剩餘的日子裡的接濟貧窮的人，幫助遇到困難的人順利的渡過難關，而她卻是住在以前的昏暗、狹小的屋子裡，即使擁有幾億的錢財，還是過著清苦的生活，讓我們無不感動與他的奉獻的精神。
有錢能使鬼推磨，但錢不是活得快的唯一途徑，我們要靠自己的努力獲得成功，這才是真正的財富!
文章作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現實主義作家，歐洲批判現實主義文學的奠基人和傑出代表。一生創作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗台》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學的發展和人類進步產生了巨大的影響。
小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節來表現他的慳吝性格。
歐也妮·葛朗台 ---
這本書以歐也妮·葛朗台的故事為核心貫穿始終，老葛朗台無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特徵。
在老葛朗台眼中，金錢高於一切，沒有錢，就什麼都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達到了病態的程度：他半夜裡把自己一個人關在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。
對金錢的貪得無厭使老葛朗台成為一個十足的吝嗇鬼：儘管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗台成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之後，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒有火取暖，只以麵包和清水度日"。當他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫生要破費錢財。只是在聽說妻子死後女兒有權和他分享遺產時，他才立即轉變態度，與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗台的狡猾和工於心計。對於每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。
老葛朗台的貪婪和吝嗇雖然使他實現了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個只知道吞噬金幣的"巨蟒"，並給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
老葛朗台是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經典人物而廣為流傳。
歐也妮--
歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物，整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗台、夏爾、德·蓬風等人的對比中逐漸呈現出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、醜陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。
專橫、吝嗇的父親老葛朗台給了歐也妮一個"黯淡而淒涼的童年"，並且葬送了她的青春。對她來說，生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生;為了愛情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。
但是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發了財回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦，而且以德報怨，依然寬容地對待夏爾，並拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛情是純潔、高尚的。
當周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，並甘心被其吞噬整個生命時，歐也妮對待金錢的態度也是與眾不同，超凡脫俗的。儘管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在嚮往天國，過著虔誠慈愛的生活只有一些聖潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業，而自己過著節儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與讚美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界裡看到了一抹光亮，與此同時，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情。
夏爾--
夏爾的人物性格是有一個發展、變化的過程的，在這個過程中，他從巴黎的一個花花公子逐漸變為一個無惡不作的冒險家和野心家。
當夏爾在小說中一登場時，他還是一個只有21歲的年輕人，因為從小家境優裕和父母寵愛，使他養成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格，但此時的他並不壞。他在聽說父親去世的訊息後所表現出來的悲傷是真實的。堂姐歐也妮對他的關心、照料和愛護，更是使他感受到了愛情的神聖和純潔。可以說，如果他一直與歐也妮在一起的話，是不會墮落的。
夏爾去海外經商，是他人生的轉折點。生活環境的變化，使夏爾原有的道德標準和價值觀念逐漸發跡從小埋下的自私自利的種子開始萌芽，使他逐漸成為一個毫無廉恥心的掠奪者和高利貸者，一心只想發財，為此不惜採取各種手段。夏爾的這種墮落髮展到極至就是背信棄義，拋棄和歐也妮的感情而去追求一個貴族的女兒，以實現自己追逐名利和往上爬的野心。
夏爾的墮落是整個社會環境影響的產物，表明金錢已滲透到當時社會生活的各個領域，包括人際關係和情感領域。
葛朗台太太--
這是一位值得同情的人物。葛朗台太太心地善良、性格懦弱，生活十分儉樸。作為一名虔誠的天主教徒，她對自己的丈夫可以說是百依百順，從不反抗。這種逆來順受的態度事實上不僅助長了葛朗台的專制和吝嗇，也給自己和女兒歐也妮帶來了苦難。在現實世界中忍辱負重的葛朗台太太把人武部的希望都寄托在了那個虛無縹緲的天國之上。
德·蓬風庭長--
歐也妮的追求者，相貌醜陋，卻自以為是。苦苦追求歐也妮，目的是獲取她的百萬家產。性情狡詐、吝嗇，送給歐也妮的禮物永遠是一束鮮花。雖然實現了娶歐也妮為妻的目的，但最後還是早早地去世，未能占有她的財產，落得個可笑又可悲的下場。
第一次讀這本書是在國中的課本上，只知道這本書大體講了一個吝嗇鬼的故事，當時只是為了升學而看書，對於這些外國名著我是絲毫沒有一點興趣的。但是後來漸漸的接觸了一些像葛朗台的“吝嗇鬼”，我就想讓現實生活中的葛朗台與書上做一下對比，看一下到底是誰比較“摳門兒”。以上純屬題記，請某些同志不要對號入座。
這是一個悲劇的故事，故事展開自家庭內部日常生活中，沒有聳人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說，這是由一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇”。但是它慘烈的程度去不亞於古典悲劇。不過，在古典悲劇中主宰人物的是命運;在巴爾扎克的筆下主宰一切的卻是金錢。葛朗台的性格特徵是貪婪吝嗇，但又遠不止這一點，重要的是葛朗台這一形象概括了一段歷史，描寫了法國大革命以後迅速崛起的第一代資產階級的代表。
老葛朗台的貪婪和吝嗇雖然使他實現了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個只知道吞噬金幣的"巨蟒"，並給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
老葛朗台是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經典人物而廣為流傳。
歐也妮-- 歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物，整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗台、夏爾、德·蓬風等人的對比中逐漸呈現出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、醜陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。
專橫、吝嗇的父親老葛朗台給了歐也妮一個"黯淡而淒涼的童年"，並且葬送了她的青春。對她來說，生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生；為了愛情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。
但是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發了財回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦，而且以德報怨，依然寬容地對待夏爾，並拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛情是純潔、高尚的。
當周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，並甘心被其吞噬整個生命時，歐也妮對待金錢的態度也是與眾不同，超凡脫俗的。儘管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在嚮往天國，過著虔誠慈愛的生活只有一些聖潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業，而自己過著節儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與讚美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界裡看到了一抹光亮，與此同時，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情。
夏爾-- 夏爾的人物性格是有一個發展、變化的過程的，在這個過程中，他從巴黎的一個花花公子逐漸變為一個無惡不作的冒險家和野心家。
當夏爾在小說中一登場時，他還是一個只有21歲的年輕人，因為從小家境優裕和父母寵愛，使他養成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格，但此時的他並不壞。他在聽說父親去世的訊息後所表現出來的悲傷是真實的。堂姐歐也妮對他的關心、照料和愛護，更是使他感受到了愛情的神聖和純潔。可以說，如果他一直與歐也妮在一起的話，是不會墮落的。
夏爾去海外經商，是他人生的轉折點。生活環境的變化，使夏爾原有的道德標準和價值觀念逐漸發跡從小埋下的自私自利的種子開始萌芽，使他逐漸成為一個毫無廉恥心的掠奪者和高利貸者，一心只想發財，為此不惜採取各種手段。夏爾的這種墮落髮展到極至就是背信棄義，拋棄和歐也妮的感情而去追求一個貴族的女兒，以實現自己追逐名利和往上爬的野心。
夏爾的墮落是整個社會環境影響的產物，表明金錢已滲透到當時社會生活的各個領域，包括人際關係和情感領域。
葛朗台太太-- 這是一位值得同情的人物。葛朗台太太心地善良、性格懦弱，生活十分儉樸。作為一名虔誠的天主教徒，她對自己的丈夫可以說是百依百順，從不反抗。這種逆來順受的態度事實上不僅助長了葛朗台的專制和吝嗇，也給自己和女兒歐也妮帶來了苦難。在現實世界中忍辱負重的葛朗台太太把人武部的希望都寄托在了那個虛無縹緲的天國之上。德·蓬風庭長-- 歐也妮的追求者，相貌醜陋，卻自以為是。苦苦追求歐也妮，目的是獲取她的百萬家產。性情狡詐、吝嗇，送給歐也妮的禮物望遠是一束鮮花。雖然實現了娶歐也妮為妻的目的，但最後還是早早地去世，未能占有她的財產，落得個可笑又可悲的下場。拿儂-- 葛朗台家的女傭人，勤勞肯乾，對主人忠心耿耿，心地善良、純樸，富有同情心，但是頭腦簡單無知。克羅旭神甫-- 德·蓬風的叔叔,克羅旭黨的領導人物，老奸巨滑，工於心計，貪圖金錢，為人處事常常違背了一個神職人員的應盡職責。
公證人克羅旭-- 克羅旭神甫的兄弟，在德·蓬風追求歐也妮的過程中起推波助瀾的作用。他是葛朗台放高利貸的幫凶，與其兄弟一樣老謀深算。
德·格拉桑先生-- 索漠城的銀行家，為葛朗台所利用，替他管理公債等金融業務。此人頭腦簡單，愛慕虛榮，貪圖享樂。
同時葛朗台有著守財奴的宗教信仰。在巴爾扎克筆下守財奴葛朗台在彌留之際，給女兒歐也妮留下一句遺言：“把一切照顧得好好的！到那邊來向我交帳。”葛朗台所說的“那邊”，無疑是指宗教世界--天國了。又是“天國”又是“交帳”，是虔誠的基督徒，還是愛財的守財奴？
大凡一個虔誠的基督徒，為了“萬能”的上帝和超出凡塵的“天堂”，可以禁錮人間七情六慾，甚至不惜以身殉教。但在葛朗台的身上，卻絲毫找不到一點宗教徒篤信教義的影子，倒是能瞥見對金子貪婪的欲望燃遍周身的表現，在葛朗台準備撬侄子查理托歐也妮保管的貴重梳妝()匣上的金板時，往日一向溫順恬靜的女兒急得跪下向他乞求說：“看在聖母面上，看在十字架上的基督面上，看在所有的聖靈面上，看在你靈魂得救面上，你不要動它！……”歐也妮幻想以宗教的教義來打動父親，讓父親看在聖母面上，能體諒一下女兒對信物的感情。但葛朗台對女兒的哀求無動於衷，金子的誘惑，使他情不自禁地對妻女露出絕無情義的醜態。葛朗台是一個宗教徒，但宗教的教義究竟對他有什麼約束力呢？從這裡，不是可以窺見端倪了嗎？
所以說，葛朗台在瀕臨死神擁抱之際，“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督像，他卻做了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手裡”。這個在旁人看來是不可理解的舉動，而出自葛朗台就不足為奇了。因為他對於宗教的教義沒半點興趣，即使在彌留之際，葛朗台對黃金的痰盂與執著也絲毫沒有減弱，所以當神甫一出示“鍍金的十字架”時，這位“似乎已經死去幾小時的眼睛立刻變活了”，接下來就想攫取到手，--離開金子，他是死不瞑目呀！金子就是他最現實的上帝，是他全部信仰的寄託所在。
葛朗台誠然不是虔誠地信奉宗教，但由於對金錢的貪慾，使他很自然地希望死後還能有一個超塵脫世的世界會收納他。在那裡，他可以繼續占有黃燦燦的叫人“眼花繚亂”的金子，甚至能繼續不擇手段地去強取巧奪。只要我們認識了葛朗台守財奴的本性，就不會為他對宗教褻瀆的舉動與“臨終遺言”著兩者間的矛盾而迷惑不解了。這時，基督教所宣揚的“天國”，恰恰符合葛朗台的心意，因此，儘管他不願意為教義做出犧牲、有所懺悔，但又希望宗教的"天國"是的確有的。換句話說，在葛朗台看來，宗教的存在，是由於他的需要。
說道底，這個貪婪成癖的守財奴心目中，宗教是無足輕重、徒有虛名的；金子倒是舉足輕重、至觀重要的。葛朗台對宗教的不屑一顧，而對於宗教所宣揚的"天國"倒確信其有。這看似矛盾、實則統一的變態心理，使我們即看到了葛朗台至死不悟的守財奴靈魂，又看到了葛朗台虛偽--宗教的存在，只是為了他的存在。
這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。
高中生歐也妮葛朗台讀後感精選
《歐葉妮·葛朗台》是《人間喜劇》中“最出色的畫幅之一”，也是巴爾扎克的代表作之一。小說通過描寫葛朗台的家庭生活，塑造了一個狡詐、貪婪、吝嗇、殘忍的暴發戶葛朗台的形象，揭露了那個時代人與人之間赤裸裸的金錢關係。中學時度過，現在我又從新讀了一遍。感慨很多，但和之前的感悟又有很多的不同。
故事講述守財奴葛朗台這個精明的箍桶匠靠投機和算計聚斂了百萬家產，然而非常吝嗇，妻子和女兒因此備受折磨。格拉森和克呂旭兩家為了爭奪葛朗台的獨生女兒展開了尖銳的鬥爭，老奸巨猾的葛朗台決定利用女兒“釣魚”。葛朗台的侄兒查理從巴黎來投奔叔父，不久與堂姐歐也妮產生了愛情，天真美麗的獨生女兒，不惜傾囊贈予全部私蓄，從而激怒愛財如命的父親，父女間發生激烈的衝突，嚇得膽小而賢淑的慈母從此一病不起，查理被葛朗台送往印度……；可是在期待中喪失父親、損耗青春的痴情姑娘，最終等到的卻是發財歸來的負心漢。
讀完此文我感到老格朗台吝嗇愛財如命,他所有的樂趣都集中在積聚財物上，死時留下一份偌大的家私，卻無補於女兒的命運。葛朗台是一個典型的吝嗇鬼形象，聖潔和美麗格朗台小姐的善良慷慨。聖潔的價值觀在金錢統治的社會只有遭到無情的蹂躪，格朗台太太臨死時胸懷坦蕩，因為死對她意味著苦難的終結，她只心疼從此拋下女兒一人在世上受苦。在這陰暗的小天地中，歐葉妮的形象顯得特別美麗明亮，但是這顆明星注定要黯淡下，我為她感到悲哀。
現在我們的價值觀真隨著”錢”的方向走.我們每一個人都不想當第二個守財奴葛朗台.美麗格朗台小姐已是犧牲品了我們沒與必要再作無謂的嘗試了。，錢也許可以使你生活富足些，但錢不可以左右你我的生活。更不可以遮蓋我們的人生目標，，我們是有思想的人，我們都渴望有一個純潔，寧靜的社會環境來過生活，錢給我們的快樂不是長久的，我們心田渴望的是真甜；家庭的甜美，成功的甜美，施恩的甜美。這種甜才是值得久久回憶的甘甜。人不該是錢的奴隸錢不是萬能的。把握自己，人才是萬物的主宰。
這篇高中生歐也妮葛朗台讀後感精選，就為大家呈現到這裡，希望能對大家有所幫助，希望大家暑假過的開心。
《歐也妮·葛朗台》是法國作家巴爾扎克筆下的作品，刻畫的是資本主義社會下的法國，當時一個叫索漠的城市中發生的事情。
主人公之一老葛朗台，即歐也妮·葛朗台之父，但作者更願意稱其為“箍桶匠”或是“葡萄園主”。為什麼呢?因為這位有名的守財奴從前是個箍桶的，後來又改種葡萄了，這使他積累了一部分資本。而後，他通過一系列市場投機和類似詐欺的勾當，招來了自己幾百萬法郎的資產。 但他自己不用這些錢，他把錢換成金子堆在地窖里，每天看上一眼便心滿意足。他寧可自己的財產在家中變為一堆堆的塵土，也不願意在麵粉沒變成石頭之前去救濟一下那些飢餓難忍的窮人，他的內心已如同地窖中的麵粉一樣堅硬，像倉庫中麻布一樣腐朽，他的靈魂已被冰冷的物慾冷卻到了零點。他只許自己的僕人拿儂在自己的咖啡里放兩塊糖，不許多放。在他弟弟破產自殺，侄子遠渡印度經商時，他只捨得花極少的錢作侄子的路費…… 這個在巴爾扎克筆下的守財奴被列入文學史上四大守財奴之一，論時間，是四者中最末一位，但論守財程度，決不亞於另三者。
這個守財奴為什麼會出現?另者，後來他侄子從事奴隸貿易後，為什麼變得六親不認，只認得錢了?
這一切都要歸功於金主義思想。把錢看得太重，以至於似老葛朗台一樣斂財、守財，這已經把拜金主義修煉得爐火純青了。小說中作家用了相當多的細節來刻畫：葛朗台臥病時，他的女兒歐也妮在桌上放開幾枚金路易，老頭兒就像剛學會看的孩子傻盯著同一件東西，定睛看那幾枚金路易，一看就是幾個小時;他也像孩子一樣，不時露出一個吃力的微笑。“這東西暖我的心窩”，他喃喃說道，偶爾臉上還露出一種無比舒坦的表情。臨終時，“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督的聖像，他卻做了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手裡，這一下最後的努力送了他的命。”
巴爾扎克對於當時猖獗一時的拜金主義的出現給予了無情地批判，雖然誇張地塑造了一個葛朗台的形象，但仍有現實意義，他告訴我我們的是：對於錢，我們不能看得太重，以至於除了金子以外什麼都不認得了。
我認為，本書中人物性格最鮮明的是葛朗台。他貪婪、狡詐、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝，獨自觀摩金子成了他的癖好，臨終前也不忘吩咐女兒看住金子。他做起生意來是個行家裡手，常裝口吃耳聾，誘使對方上當受騙而自己穩操勝券。他家財萬貫，但開銷節省，每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都親自定量分發。為了錢他六親不認，剋扣妻子的費用;要女兒吃清水麵包;弟弟破產他無動於衷;侄兒求他，他置之不理。最後也因為錢而咽氣。與他相反的是他的女兒歐也妮，雖然在其父死後，她仍然保持簡樸的生活，但她卻是善良的：她把錢用到了慈善機構和教育上。這在那個時代是相當難得的。可是，她卻因為父親的愛財而與其關係破裂，為了等待背叛自己的心上人消耗掉了寶貴的青春。歐也妮的悲劇形象則控訴了拜金主義對當時社會的毒害，對於金錢左右著一切的社會來說，是另一種形式的控訴，她是一個被金錢吞噬的無辜的犧牲品。
當我合上了這本書，心中感慨萬千：為了金錢，人類可以做到對親情的不顧。葛朗台這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。
在中考暑假時，無事可做，跑到新華書店找幾本書看，順便涼一涼空調，於是我一本一本地找，找我喜歡的書，但終無所獲，最後當我將要放棄時，我發現了《歐也妮葛朗台》，記得在國中學《威尼斯商人》時，老師提到的四大吝嗇鬼，這本書講的不就是其中之一嗎?在書店裡我靜靜地靠在書架上，翻閱著書。《歐也妮葛朗台》是一部小說，一部可謂經典的小說，小說要細細品味、閱讀，所以我要買它回家，慢慢欣賞。讀完後，發現這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血，卻令人心痛的悲劇。文章作者巴爾扎克是十九世紀法國的偉大的批判現實主義作家，歐洲批判現實主義文學的奠基人和解除代表，一生創作九十六部長、中、短篇小說，總名為《人間喜劇》，其中著名的篇章就是《歐也妮葛朗台》《高老頭》。他的作品遍布全世界，被翻譯成多種語言，為世界文學的發展和人類進步作出巨大貢獻。其中小說的最大成就就是塑造了一個生動形象的吝嗇鬼，作者通過一系列的描寫老表現他的性格。例如，葛朗台陰森森的房子年久失修，樓梯都被蛀蟲咬壞了導致女僕差點摔跤，還責怪女僕在不夠結實的地方落腳，以及每天點的蠟燭都要親自發，一點也不能多。還有其中臥病在床呀想到的不是如何治好她的病，而是想到最後要不要花錢醫妻子，以及妻子死後，為了得到女兒的遺產，對女兒的生活費承諾也沒有實現。還有葛朗台對金錢有一種近乎病態的痴迷。葛朗台在文中是一個看到金錢就會閃出光芒，並且對金錢有一種強烈的占有欲。他看似一個普通的商人，但他的失敗在於他太在乎金錢的看法和態度。我想如果有一天，他失去他所擁有的金錢以及積蓄，他大概會發狂而自殺吧!但歐也妮是這部小說最善良、純潔的一個人，整部小說以她的悲劇人生為線索。她的美德在痛苦的生活與葛朗台、查理等人的對比中呈現出來，他鎖遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽醜陋越突出，她的善良、寬容越分明。她在這一群利慾薰心的人中似是一朵蓮花，出淤泥而不染。在人類情感領域中，金錢是無能為力的，它並不能給人們帶來什麼，太多的渴求只會使人陷入泥潭，無法自拔。人的語文是無止境的，要支撐這些滋長的欲望，也許酒後想葛朗台那樣的成為金錢的奴隸，讓真正的快樂無處生根，過多的欲望只會生出更多的痛苦，它們掩埋了人最基本的人生和良知。許多人被金錢、權力蒙住了雙眼，最後渾然不覺。盲目的追求只會讓人忽視了真正的幸福，迷失在認識到中途中。
故事講述了葛朗台老頭的發家史和他對金錢的狂愛。葛朗台的吝嗇和對金錢的痴狂，在書中隨處可見：“至於僕人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗台家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗台才痛下決心賞了她一隻舊錶，那是她到手的唯一禮物。可憐的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過道底下的一個昏暗的小房間。”“看在20年工作的份上才忍痛割愛，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定--送拿儂一隻舊錶。”
除了這些葛朗台還對自己的親人吝嗇：“不覺新年到了，葛朗台照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番，歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女兒，並決定把她關進房裡，只給冷水和麵包。這時的葛朗台知到女兒將自己的金幣送給查理，他愛錢如命的本質戰勝了親情，將自己僅有的女兒送進了閣樓，讓她在那過著生不如死的生活。”
晚上，葛朗台來到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗台一見金匣，就像一隻老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質在此表顯得無疑。
在老葛朗台眼中，金錢高於一切，沒有錢，就什麼都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達到了病態的程度：他半夜裡把自己一個人關在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。
對金錢的貪得無厭使老葛朗台成為一個十足的吝嗇鬼：儘管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發家人的食物、蠟燭。
當今社會，也存在著一些現實版的“葛朗台”，他們有著不錯的收入，卻花費很少。
近期，一則名為《80後極品葛朗台曬收入和支出》的帖子在各大論壇上被爭相轉載。帖主名叫“回眸一笑的如花”，自稱是1982年出生的白領，月收入達到1.3萬，但是平均每月的支出僅1850元。該帖火起來後，很多網友爭相曬收入和支出，比拼誰更像葛朗台。
在帖子中，“回眸一笑的如花”自稱1982年出生的，工作3年，目前在一家外資檢驗機構任焊接工程師。他每月納稅後到手的月薪為6000多元，由於經常出差，平均每月的出差補貼合計1500，獎金每月在3000元左右。年終獎約3萬元左右。一合計，其年薪達到156000元左右，平均月薪可達13000元。
“回眸一笑的如花”的收入在普通白領中已算是高薪，但他每月的花費卻相當節約，每月的支出才1850元。“回眸一笑的如花”給自己的口號是“我節儉，我快樂。”他表示，現在有雙球鞋還是大學時候買的，穿了快6年了。
帖子發出後，引起無數白領競相跟帖，比拼誰更節儉。
可見，現實版的“葛朗台”也不少，不過他們並不是壓榨他人勞動的資產階級，他們靠自己的勞動掙錢，節約花費，將錢存起來。與某些“富二代”、“官二代”形成鮮明的對比，發人深思。葛朗台這一人物形象，在當今時代又有了不同的含義。
高中生歐也妮葛朗台讀後感精選
《歐葉妮·葛朗台》是《人間喜劇》中“最出色的畫幅之一”，也是巴爾扎克的代表作之一。小說通過描寫葛朗台的家庭生活，塑造了一個狡詐、貪婪、吝嗇、殘忍的暴發戶葛朗台的形象，揭露了那個時代人與人之間赤裸裸的金錢關係。中學時度過，現在我又從新讀了一遍。感慨很多，但和之前的感悟又有很多的不同。
故事講述守財奴葛朗台這個精明的箍桶匠靠投機和算計聚斂了百萬家產，然而非常吝嗇，妻子和女兒因此備受折磨。格拉森和克呂旭兩家為了爭奪葛朗台的獨生女兒展開了尖銳的鬥爭，老奸巨猾的葛朗台決定利用女兒“釣魚”。葛朗台的侄兒查理從巴黎來投奔叔父，不久與堂姐歐也妮產生了愛情，天真美麗的獨生女兒，不惜傾囊贈予全部私蓄，從而激怒愛財如命的父親，父女間發生激烈的衝突，嚇得膽小而賢淑的慈母從此一病不起，查理被葛朗台送往印度……；可是在期待中喪失父親、損耗青春的痴情姑娘，最終等到的卻是發財歸來的負心漢。
讀完此文我感到老格朗台吝嗇愛財如命,他所有的樂趣都集中在積聚財物上，死時留下一份偌大的家私，卻無補於女兒的命運。葛朗台是一個典型的吝嗇鬼形象，聖潔和美麗格朗台小姐的善良慷慨。聖潔的價值觀在金錢統治的社會只有遭到無情的蹂躪，格朗台太太臨死時胸懷坦蕩，因為死對她意味著苦難的終結，她只心疼從此拋下女兒一人在世上受苦。在這陰暗的小天地中，歐葉妮的形象顯得特別美麗明亮，但是這顆明星注定要黯淡下，我為她感到悲哀。
現在我們的價值觀真隨著”錢”的方向走.我們每一個人都不想當第二個守財奴葛朗台.美麗格朗台小姐已是犧牲品了我們沒與必要再作無謂的嘗試了。，錢也許可以使你生活富足些，但錢不可以左右你我的生活。更不可以遮蓋我們的人生目標，，我們是有思想的人，我們都渴望有一個純潔，寧靜的社會環境來過生活，錢給我們的快樂不是長久的，我們心田渴望的是真甜；家庭的甜美，成功的甜美，施恩的甜美。這種甜才是值得久久回憶的甘甜。人不該是錢的奴隸錢不是萬能的。把握自己，人才是萬物的主宰。
這篇高中生歐也妮葛朗台讀後感精選，就為大家呈現到這裡，希望能對大家有所幫助，希望大家暑假過的開心。
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