讀了王安石先生的《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個天才，竟然會最終變為一個普通人，我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應有一些對方仲永父親和縣人的批評吧，他們為了自己的一些小利益卻為社會損失了一個人才。這對社會造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這片文章的目的應當不只是這個，還有對天才的看法。
天才，顧名思義：從上天那裡得到了才華的人。天才，當然比普通人要優秀很多，只要稍加教育，學習，就能成為一個社會難得的人才。但為什麼方仲永最終成為了一個普通人。甚至連普通人都不如呢?這是因為他沒有接受後天的教育，沒有進步，只是原地踏步，而別人卻都在努力奮鬥，不斷進步，最終他只有被超過。天生的才能固然很重要，但後天的教育也是必不可少的，如果缺乏後天的教育，在好的才能也會被荒廢。反之，一個普通人，經過自己的不斷努力，可能也會對社會做出很大貢獻。
要得到進步，就應當勤奮地學習。古人說：“業精於勤”.勤學是成功之母。勤能補拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一個是不經歷勤奮的學習就得到成就，得到世人的讚揚和敬佩的呢?王獻之“用盡三缸水，一點像羲之”,最終成為大書法家。法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當作漁燈，他對天才的認識“天才無非是長久的忍耐，努力吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都並非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優秀，他們的成功來源與他們的耐心和勤奮。
天才在於日積月累，聰明在於勤學不輳一個人，天資再高，如果不勤奮學習，必幹不成大事業。甚至養活自己都很困難;一個人，天資一般，如果能勤奮學習，刻苦用功，必出成果。勤學是成功里一個不可缺少的內容。或許我們並不是天才，但讓我們現在做起，努力、勤奮地學習，必能幹出一番大事業。
語文課上，我們開始了七年級下學期的第一篇課文，《傷仲永》，這是一篇王安石寫的文言文，意思不是很難懂，大概是這樣一個情節：一位神童，特別會作詩，他父親覺得有利可圖，便一直讓他作詩，不讓他學習，過了幾年，這個“神童”方仲永便變得和平常人一樣，他的才華已經無影無蹤了。一開始，我的想法是方仲永雖然有先天性的才華，但他沒有加強後天的教育，應該是因為他的父親不讓他學習。但後來我才發現，仲永也有錯，他滿足於現狀，止步不前，最後他才變成庸人的。
我們都知道，方仲永這個天才不加強教育都會變成常人，便何況我們普通人呢？我們都知道愛因斯坦的故事吧！他是個普通人，甚至還有點弱智，但是他自己發奮中，克服挫折，最後成了一位著名的科學家，不僅僅是愛因斯坦，在我的身邊，也有許多親近點的例子，我們一樣是普通人，沒有什麼“天才和”和“庸才”.但一些人努力學習，天天堅持做題、寫作，最後名列前茅，而有些人雖然很聰明，卻始終不努力，像方仲永一樣安於現狀，就這樣下去，他們的成績一落千丈，總而言之，我們不應該做方仲永式的人物，應該邁起你的步伐，在生道路上越跑越快！
傷仲永讀後感400字
“金溪民方仲永，世隸耕，仲永……”朗朗的讀書聲從教室里飄出，在校園裡迴蕩，可我，卻沉浸在了這故事之中。
方仲永，出生於農民之家，卻有著出色的頭腦，雖從未見過文房四寶，他卻哭喊著向父母求要，這難道不是好學嗎？我們——新一代的國中生，該不該向他學習這種好學的精神品質？
他才能傑出，不但能立即作出詩來，而且，詩中的文采和道理都是十分好，甚至使整個縣的秀才來觀看。並且，他還能看著物體立馬就寫出詩來。
在美妙的一天裡，對仲永詫異不已的同縣人竟然以賓客之禮對待仲永的父親，還有人用錢來購買仲永題名的詩。他的父親靈機一動：“這難道不有利可圖嗎？”於是，他每天牽著仲永在同縣人的家中做客，並不準仲永學習。
果然，好景不長，在仲永十二、三歲的時候，叫他作詩，已經不能和以前的名聲相當了。到了他二十歲的時候，如果問他的情況，那兒的人會嘆息的說：“他已經與普通人沒有不同的地方了。”
為什麼這樣一個天資聰穎的“神童”會成這樣？身為宰相的王安石說：“仲永，上天賜給他的才能勝過了其他的人，甚至遠遠超過了有才能的人許多，但他沒有受到後天的教育，使他只能成為普通人，那么，如果普通人沒有受到後天的教育的話，會怎么樣呢？
這篇文章告訴我們：後天的教育比先天的教育更加重要，並決定了人一生的價值。
傷仲永讀後感400字
《傷仲永》是王安石寫的一篇文言文，出自《臨川先生文集》，被編入我們的國中語文課本七年級下冊。
這篇課文的題意為為仲永感到惋惜，至於為什麼呢？請看文章前半段的翻譯：金溪人方仲永，家族世世代代都是耕田的。仲永出生後五年，還沒見過書寫工具呢，就忽然哭鬧著要它。仲永他爸對此感到驚訝不已，但還是借了鄰近人家的給他用，沒想到仲永立馬寫詩四句，並題上自己的名字。詩的內容大致就是要贍養父母，還要於同一宗族的人搞好關係、團結一致，這詩就傳給了全鄉的秀才觀看。從此以後，指一物品讓他作詩他能立即完成，且詩的文采和道理都有值得去看的地方。仲永同縣的人對此事感到驚奇萬分，有的人漸漸地開始去請仲永他爸來作客，也有的人拿錢財去求得仲永的詩。仲永他爸認為如此這般會有利可圖，便每天都拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習了。
看到這兒，天生神童方仲永的結局已經注定，可想而知，第二段中描寫了仲永後來才能衰退，最後甚至過人天賦都消失成為了一名普通人。正如同作者王安石在最後一段第三段里發出的感概：天資再聰慧，後天教育未達到要求也不行，不僅如此，天份如此之好的仲永，沒受過後天教育也只是普通人。而現在那些非天才，本來就是普通人的的人，又沒受後天教育，豈不是連普通人都不如！所以天才不是就是天才，天才不努力也會變廢柴，天才和努力應並重，天才少者當努力多，我們中無論是誰都要付出努力啊！
仲永小神童為什麼學業荒廢呢？都歸功於他那沒文化的種田漢老爹，貪圖一點小利而拋棄了兒子學習的大好時光，不過他本人可能也沒認識到自己幹的好事，把洋溢的才華、智慧全賤賣了，仲永出生於此環境也許是天妒英才吧。相比之下，我們呢？有如此關心我們學習的家長，還有學校這種學問的天堂，我們更應該感謝這些良好的學習環境而不是厭惡它們。珍惜時間吧，時光不待人啊。
仲永天資聰慧但沒經過後天的努力，淪為普通人。通過這件事讓我想到，天才的決定因素是勤奮，只有堅持不懈地學習才能成材。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，不錯，天才在於積累，聰明在於勤奮。如莫扎特應該熟悉吧，這位音樂神童五歲識五線譜，六歲便能做出令人讚嘆不已的音樂。他對音樂有天賦，但也從沒停止過學習，只因為他的不懈努力，才使他的音樂天賦永存。
天才在於勤奮，有天賦如果不勤奮將會像仲永一樣不再是天才。
今天，老師帶著咱們讀了《傷仲永》這篇文章，讀罷之後，我很受教導。
這篇文章重要講：有一個叫方仲永的小孩，天資聰慧，五歲就能作詩。可他出了名後，他的大話西遊3序列號領取，爸爸就不再讓他學習了，帶他去全縣各處題詩掙錢。因為方仲永不再學習，最後一事無成。
這件事告知我們：學如逆水行舟，逆水行舟。
愛迪生說過：“蠢才是百分之九十九的心血加上百分之一的靈感。”一分精神，一分事業；一分耕耘，一分播種，只有我們努力學習，才幹一直提高。
這件事使我聯想到有名數學家華羅庚。他小時候數學成就並不好，老師跟同窗都看不起他，可他並沒有灰心，奮發努力，刻苦學習，終於成了一位偉大的數學家。
能夠看出，像方仲永這樣有天資的人，如果不努力學習，會成為個別的人；像華羅庚這樣沒有天資的人，假如努力學習，會成為一個巨大的人，可見學習是如許主要！
我要學習華羅庚這種盡力耐勞的精力，控制常識，成為國度的有用人才。
讀傷仲永有感300字
讀完《傷仲永》，一種既惋惜又憤恨的心情油然而生。
仲永，他不僅是天才，還是國家將來的棟樑之才，天資通達聰慧，小小年紀便會作詩，但淪落到“泯然眾人”的結果，無不讓人遺憾。如何的問題讓這樣一個天賦過人的幼芽調零？罪魁禍首首先是他的父親。在傷仲永小的時候，稍有成就便終止學習，四處作詩掙錢，這樣的貪圖小利，愚昧無知使得天才未能及時受到教育而淪為“庸人”.這也時刻警示著父母，要善於發現孩子的優點，給予他最好的教育，不要白白荒廢掉孩子的一生。
是啊，天資能夠帶來優勢，省去許多彎路。但如果失去努力，一起將從零開始，便沒有一條直路可走。
“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的勤奮。”偉大的愛迪生曾這樣說過。人真正的才能不只依靠先天的稟賦，更為依賴後天的教育與培養。現實生活中，這樣的人也不少。
讀傷仲永有感300字
文/潘書彥
讀《傷仲永》有感，我不由感慨：千奇奇才毀於一旦。文章講敘了一個天才神童由於不學習變成普通人的故事。
在這件事上，仲永並不是不負責任，但他的父親要負主要責任。如果不是“父利其然也”,如果他沒有“日扳仲永環謁於邑人，不使學”.相信十年之後，朝野必又添一前無故人後無來者的曠世奇才。其實仲永的身世便是不幸的，方家“世隸耕”其父母必是無甚文化。也不知道讀書有用，只為眼前鄉鄰的一點小小利益，就放棄了兒子的前途。
再說仲永，仲永十二三矣，尚不知學，以至其泯於眾人。因為他從小就不知道需要學習。
我似乎是明白了王安石為何而傷，仲永之才千古罕見，只因不學泯然眾人矣。
想起我的兒時，我雖不算天才，可天資不差。記得四年級，那一整個學期我都在打鬧，不知認真讀書。後來，期末考試，我發揮失常了……，這是個深刻的教訓，雖說我現在還是有一點那什麼，不過好多了。
說到最後，不得不說仲永是個好老師，他給我們上了生動的一課，教會我們要認真學習。
讀傷仲永有感300字
學習了《傷仲永》這篇文言文，我為方仲永的成長遭遇感到深深的悲哀，無限的遺憾。
仲永的家庭是一個世世代代以耕田為主的農戶，他5歲那年突然讓父親給他準備書具，隨即寫了四句詩並自己題上名字，“自是指物做詩立就”,從那以後漸漸的有人給他錢請他作詩。因他的父親認為這樣有利可圖，從此不讓他去上學。結果可想而知，仲永的才華全部消失，成為普通人了。我相信如果仲永接受了後天的教育他一定會成為一位著名的詩人。
從方仲永成長情況來看，我知道了後天的教育對於一個人是成為天才還是常人是多么重要！天才的成功與後天的努力是不可分割的。像仲永那樣天資聰慧而不接受後天的教育尚且要成為一個普通的人，那么那些不是天生聰明的人又不接受後天的教育一定會一事無成。所以作為普通人的我們更要努力學習，爭取成為一個有用的人。
篇一
仲永雖然才智過人，擁有上天賦予的才能，但他的父親因為眼前的利益，不使學，這樣不就等於放棄了一個天才嗎?其實天才在於勤奮。
這樣的例子在我們的歷史長河中比比皆是，像匡衡為了夜以繼日地學習，鑿壁偷光成為偉人名垂千古。其實造就他成功的因素並不是這借來的“光”，而是他的勤奮刻苦。古人說，一份耕耘，一分收穫，沒有耕耘哪來收穫。一個人能否成才與天資有關，更與勤奮學習有關，但一個天資聰慧的人不勤奮學習將會淪為庸人如方仲永。天上不會掉餡餅，兔子也只撞一次樹，守株待兔不勞而獲的事世上少有，而只有勤奮刻苦持之以恆才能使自己出類拔萃，成為佼佼者。
篇二
最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講了一個故事：江西金谿縣有個叫方仲永的小孩，聰穎過人，5歲時就能寫出好詩。方仲永的父親就天天帶著他去別人家炫耀，但是卻沒有注意讓方仲永進一步接受學習教育，結果方仲永的詩才日漸枯竭，十二三歲時寫的詩已不像以前那么好，又過了七年他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人一樣了。
這件事情，揭示了天資與勤奮的關係。
天資和勤奮是一個人獲得成就的重要條件。
好的天資是重要的，天資聰穎的人，只要付出比較少的努力，就能輕易取得普通人要花費很多心力才能取得的成果。有天資，再加上後天的努力，就更易實現別人難以實現的夢想。但是，天資好也要努力，如果不努力學習和工作，天資再好也會像方仲永一樣“泯然眾人”。《傷仲永》讀後感
天資很重要，但是天才畢竟是少數人。天資差一些就不行嗎?其實在這個世界上，大多數人不是天才或天資不夠，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥先飛、憑藉了後天的勤奮學習、努力工作。無論是牛頓還是愛因斯坦，華羅庚或者是陳景潤，他們小時候都不是什麼“神童”，但是他們都是科學的巨匠，世人仰慕的先賢，他們最終都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力學習、勤奮刻苦……
魯迅曾說過：“偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的”，愛迪生就是一個適例。愛迪生上國小的時候，考試成績經常是班上的倒數第一，他的老師說他是個不聰明的孩子。但是，他將勤補拙，興趣廣泛，努力工作。他的一生是在不斷創造和發明中度過的。愛迪生每發明一件東西，都經歷了艱苦的過程。就拿發明電燈來說，他差不多花費了2年的時間，每天工作幾十個小時，試了1600多種材料，最終才製造出能夠亮很久的電燈泡。正是因為勤奮工作，使得他一生共有約一千項創造發明，成為世界著名的發明大王，成為後人尊敬、學習的榜樣，他為人類社會的文明進步做出了巨大的貢獻。當有人稱讚他是天才，並詢問這位“發明大王”成功的秘訣時，他答道：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水!”
天資聰穎，並不意味著一定成功;天資平凡，也不一定意味著失敗。一個人，天資再高，如果不勤於學習，必幹不成大事業，甚至養活自己都很困難;相反，一個人即使天資一般，如果勤奮學習，刻苦用功，必出成果。
王安石的《傷仲永》講述了一個令人惋惜的故事。
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母，收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。
哎呀！不得了了，一個五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想內容都用值得欣賞的地方，這個方仲永可真是神童呀！如日後好好栽培，長大後必成大器！
可仲永的父親可不這樣想，他靠著兒子做詩掙錢。“父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。”一個日扳仲永環謁於邑人，刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態。愛迪生說過：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自己的天分，後天不努力，導致“泯然眾人矣！”的可悲結局。
“玉雖有美質，在於石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。”玉雖有美好的品質，但如果遇不到良好的工匠進行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此，何況人乎？天資再聰明的人，也要經過刻苦的學習才能成才。如果只依靠自己的天資，而不去努力奮鬥，也只能一事無成。天才可能變成庸才，而庸才不學習就會變成蠢才。
現在是我們學習的黃金時期，只有現在勤奮學習，長大後才會有出路。所以，努力學習吧，因為知識是人類進步的階梯！
讀傷仲永有感500字
文/韓文韜
讀過王安石的《傷仲永》一文，我感觸頗深。文中講述了一個世代以耕田為業的五歲兒童方仲永，在“未嘗識書具”的情況下，做出了“傳一鄉秀才觀之”的好詩。卻又在“環謁於邑人，不使學”中，淪落為普通人。
讀完後，我才明白那個“傷”字，是哀傷，是惋惜，是穿越千年對天才的告誡，是天才墮落後的千年淚。我也為他而傷，傷仲永那個“利其然也，日扳仲永環謁於邑人”,使天才淪為庸人的父親；傷那個“自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者”,最終卻“泯然眾人”的方仲永。如果仲永的父親有長遠打算，使仲永得到良好的後天教育，或是仲永自己拒絕四處拜訪，努力學習，我想他絕對能取得一番巨大的成就。
如果，我有仲永一樣的先天稟賦，哪怕只有一點，我也會樹立遠大的理想並努力奮鬥。即使沒有付出全部的時間和精力，也絕不會讓彌足珍貴的“通悟”二字靜靜流失。這是最可怕的，慶幸的是它永遠不會喪失在我身上，因為我沒有擁有過它。像我們一樣的普通人，也要比萬中無一得“通悟”再“不使學”間悄然離去的方仲永強許多。我們雖然沒有他聰明，沒有他的才華橫溢，卻有著比他更長的求學路，比他更堅忍不拔的意志，更光明的前途。
《傷仲永》是一篇議論文，是為所有求知的人寫的訓誡，天才讀後，會更加努力；普通人讀後，會永遠忘記自卑。人們都會明白一個道理：“墮落的天才，不過是反面教材罷了”。
讀傷仲永有感500字
《傷仲永》是我前幾天學的課文，給了我很大的啟示。
《傷仲永》是北宋時的政治家、文學家王安石寫的一篇文章。這篇文章寫的是一個方仲永的神童，5歲時就能隨口作詩，後來因為不學習，最後成了普通人的故事。
我讀了這篇課文，忽然想起了前幾年網上廣為傳播的一些十幾歲就考上大學的神童，現在已經默默無聞了。他們可能覺得自己是神童就不好好學習了。這些事使我感到了努力學習的重要性，天資再好的人，不努力學習，那還是不能成才；天資再差的人，只要好好學習，也能成才。天資的好壞只是一個次要的條件，學習的努力程度才是主要的。先天條件的好壞，不能阻止你成為一個偉大的或有能力的人，只要你後天努力學習，你就能成功。
如果傷仲永努力學習了的話，那么北宋的史書上一定會有一個叫傷仲永的賢臣，或文學家，或科學家。而他卻被父親拉來拉去四周拜訪鄰居，荒廢了學業，成了個普通人，消失在人山人海中。
父母啊！讓你孩子學習吧！這樣他們才能成大器呀！
有天資的人啊，努力學習吧！否則你也會成了個普通人，毫無蹤跡。
沒天資的人啊，更努力的學習吧！竟然你已經是個普通人，跟有天資的人相比落下一大塊了，如果你不學習，不僅追不上他們，你自己不就比普通人更差了嗎？
讀傷仲永有感500字
一個神童五歲時，在“未嘗識書具”的情況下，提筆“即書詩四句，並自為其名”這還不足為奇，身為眾人關注的神童，他神就神在“自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者”.這個神童就是仲永。
這樣的神童是多么風光，但為何題目中有一個“傷”字呢？這是因為故事還沒有講完。
因為仲永成了遠近聞名的“童星”,自然少不了有人“包裝”他，於是乎：“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”.他的父親自然心動，不使學。所以幾年後，仲永“泯然眾人矣”.
這是一場悲劇，不必說它悲在其“父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學”;也不必說它悲在“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”讓仲永氣傲，單是仲永自己就根本沒有想去上學，我們都可看出這個“神童”的下場，這場仲永命中已注定的悲劇。
我們不能對歷史做些什麼，我們對歷史只能惋惜，但是，我們可以改變未來，沒有學習的開始學習，開始學習的認真學習，認真學習的勇攀高峰，勇攀高峰的開創新天地。永遠還要對自己滿足，稍停下腳步就立刻被人迎頭趕上。
天才很少，神童很少，但成功的人很多，他們成功在不滿足，他們永遠都在學習。
願這種“天才的悲劇”不再發生。
最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講了一個故事：江西金谿縣有個叫方仲永的小孩，聰穎過人，5歲時就能寫出好詩。方仲永的父親就天天帶著他去別人家炫耀，但是卻沒有注意讓方仲永進一步接受學習教育，結果方仲永的詩才日漸枯竭，十二三歲時寫的詩已不像以前那么好，又過了七年他就“泯然眾人矣”,才能完全消失，和普通人一樣了。這件事情，揭示了天資與勤奮的關係。
天資和勤奮是一個人獲得成就的重要條件。
好的天資是重要的，天資聰穎的人，只要付出比較少的努力，就能輕易取得普通人要花費很多心力才能取得的成果。有天資，再加上後天的努力，就更易實現別人難以實現的夢想。但是，天資好也要努力，如果不努力學習和工作，天資再好也會像方仲永一樣“泯然眾人”.
天資很重要，但是天才畢竟是少數人。天資差一些就不行嗎？其實在這個世界上，大多數人不是天才或天資不夠，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥先飛、憑藉了後天的勤奮學習、努力工作。無論是牛頓還是愛因斯坦，華羅庚或者是陳景潤，他們小時候都不是什麼“神童”,但是他們都是科學的巨匠，世人仰慕的先賢，他們最終都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力學習、勤奮刻苦……
魯迅曾說過：“偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的”,愛迪生就是一個適例。愛迪生上國小的時候，考試成績經常是班上的倒數第一，他的老師說他是個不聰明的孩子。但是，他將勤補拙，興趣廣泛，努力工作。他的一生是在不斷創造和發明中度過的。愛迪生每發明一件東西，都經歷了艱苦的過程。就拿發明電燈來說，他差不多花費了2年的時間，每天工作幾十個小時，試了1600多種材料，最終才製造出能夠亮很久的電燈泡。正是因為勤奮工作，使得他一生共有約一千項創造發明，成為世界著名的發明大王，成為後人尊敬、學習的榜樣，他為人類社會的文明進步做出了巨大的貢獻。當有人稱讚他是天才，並詢問這位“發明大王”成功的秘訣時，他答道：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水！”
天資聰穎，並不意味著一定成功；天資平凡，也不一定意味著失敗。一個人，天資再高，如果不勤於學習，必幹不成大事業，甚至養活自己都很困難；相反，一個人即使天資一般，如果勤奮學習，刻苦用功，必出成果。
讀傷仲永有感600字
一個天才兒童，因他的父親貪圖蠅頭小利，不讓他學習，終日帶著他四處拜訪同鄉，題詩賺錢，以至於他到弱冠之年淪為庸人，平庸無奇。王安石所撰《傷仲永》就講述了這么一個十分令人嘆惜的故事。
學完了《傷仲永》一課，我不禁對方仲永感到惋惜，本來天資聰慧，若後天有良好的教育，加以努力學習，有可能宋朝又有一位文學大家，甚至有可能與當時的王安石、蘇軾相提並論，卻因父親貪利、短見，“不使學”,而使其成為泛泛之輩，大浪淘沙，被埋沒在歷史的沙灘上。
方仲永後天沒有學習，從天才變成庸人的故事，讓我不禁想起從笨蛋變成科學家的愛因斯坦。愛因斯坦三四歲時還不大會說話，有點遲鈍，上學後，還笨手笨腳的，經常想些稀奇古怪的問題，經常受到嘲笑。接下來愛因斯坦醉心於幾何學，忘了遊戲，忘了同伴，完全沉浸在研究數學定理並自己證明的世界裡。上了大學後，他熱衷於物理學。他畢業後在朋友的幫助下才得到一份工作。愛因斯坦除了工作，所有的時間都沉浸在物理學問題的思考、研究與證明上。他出門時，口袋裡總會有幾張紙和一支筆，因為他散步時也在思考，這樣以便於及時地將他想到的一些思路記錄下來。愛因斯坦26歲時，他發現了“相對論”,後來又相繼有了許多研究成果，使他成為世界物理學史上一個偉大、重要的人物。
正如高爾基所言：“天才出於勤奮。”方仲永雖為神童，但後天沒有學習，未加以磨練，身上的光環便漸漸暗淡，直至“泯為眾人”,而那些不是天才、神童的人，如若不學習，那就更糟了。所以，後天教育和學習對成就人才起著至關重要的作用。無論天資有多么聰慧，我們一定要不斷學習，否則“學如逆水行舟，不進則退”。
讀傷仲永有感600字
我，一個愛幻想的女孩。以前，我總會幻想：如果自己是一個iq200的人那該有多好啊。
那樣的話，我就不用一般的人那樣乖乖地坐在教室，認真地聽課。我可以瘋狂地玩耍，不用理會那些煩人的公式，語法，單詞，輕而易舉地考到別人夢寐以求的第一名，享受著“天才少女”帶來的榮譽。老師會像是捧著水晶一般小心翼翼地關愛我，我會比一般人得到更多的關注，更多的稱讚。
然而，學完《傷仲永》這一古文，我理解“天才”的真正含義。
仲永出生於一個“世隸耕”的家庭，他沒有見過筆，也沒有看過書，卻可以提筆作詩，出口成章，他是一個難得一見的天才。可，這樣一個大天才落得結果居然是“泯然眾人矣”,實在可悲。
仲永的悲劇一方面是他父親貪圖利益造成的，另一方面則是他自己的因素造就的。如果他一心向學，那么他父親“不使學”的做法也阻擋不了他。相反，如果他不想學習，那么他父親的“不使學”,鄉親們的“以錢幣乞之”,就是他不學的最好藉口。
“天才=1%的聰明+99%的勤奮。”這句話充分的體現出：“天才”並不是萬能，“天才”更多需要的是勤奮。如果“天才”是一朵花的花，那么勤奮就是花的養料，甘露。
從古到今，歷史上有許多有影響力的人物，但在他們中，有誰是靠著“天才”聞名的？有多少人是靠著先天的聰明震撼全世界的呢？沒有。
牛頓這個被老師稱為“愚蠢的無可救藥”的學生，他憑藉自己的好奇心和謙虛的態度，最終發現了萬有引力。發明大王愛迪生小時候並不是最聰明的，但他絕對是勤奮刻苦，堅持不懈的人，因此他可以發明出上千件東西，為人類的發展做出了巨大的貢獻……
所以，我們不要仗著自己一點點小聰明而不努力學習，更不要因為自己不聰明而自暴自棄，放棄學業。要知道“蠢材”和“天才”是相互轉化的，“天才”可以變成“蠢材”,“蠢材”可以變成“天才”.但我們也要記住只有永不放棄，永不言敗的人才有資格成為“天才”。
天才的養成,有時候也是個悲劇……小編學的時候也是淚流滿面：五歲能作詩的為什麼不是我……好了，不要安慰小編受傷的心靈了，一起感受下下面這篇文章吧！
《傷仲永》讀後感
<傷仲永>講的是一個天才變庸才的故事，其目的是為了告誡我們是不是天才都要努力學習。
小的時候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以，我對這個故事的主旨並不“感冒”，這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。
真正令我感興趣的是仲永為什麼會心甘情願地被“不使學”，被選擇人生?僅僅是因為年幼不懂事?還是說懼怕父親的權威?仲永的才能是在五歲時被發現的，隨後這天分便被其父親當作搖錢樹，一搖就是十幾年。這么多個無趣的年頭裡，仲永是怎么想的，是否反抗過，我們無從得知。但從最後仲永變成庸才這一事實中，我大致可以推測:仲永已經麻木了，對人生已經沒有追求，認為自己就是給父親謀取利益的存在，接受了這不公的命運，最終才會“泯然眾人矣”。
仲永父親固然是錯的，但這並不意味仲永就沒有可指責之處了。雖然，仲永並不熱愛吟詩作賦，不然怎么會讓自己的詩被當作謀取錢財的工具?怎么會在四處訪客的無趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?曾經聽過這么一句話:人如果不想做一件事，會去找一千個理由;人倘若想去做一件事，會去想一千個辦法。仲永如果有自己的夢想，有自己的人生追求，他就不可能甘願淪為賺錢的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。
人只會做夢是可怕的事;人不會做夢是更可怕的事。仲永是個不會做夢的人，他僅僅是空有天分罷了，所以他最終也不過是一個“眾人”而已。
現在的我們並不需要背負太多太過於沉重的東西，為何不趁現在好好做一美夢，然後明晨迎著朝陽去追尋它，這樣活著不是很浪漫嗎?
篇一
最近學習了王安石的《傷仲永》這篇文章，感觸很深。故事講的是：古時候，有一個人叫方仲永。他五歲的時候就能寫出文采和立意都很好、被人廣為傳看的詩。他的父親並沒有讓他從師學藝，而是帶他四處炫耀，最終奇才變為普通人。
這件事情，揭示了天資與勤奮的關係。
天資和勤奮是一個人獲得成就的重要條件。
好的天資是重要的，天資聰穎的人，只要付出比較少的努力，就能輕易取得普通人要花費很多心力才能取得的成果。有天資，再加上後天的努力，就更易實現別人難以實現的夢想。但是，天資好也要努力，如果不努力學習和工作，天資再好也會像方仲永一樣“泯然眾人”。
天資很重要，但是天才畢竟是少數人。天資差一些就不行嗎?其實在這個世界上，大多數人不是天才或天資不夠，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥先飛、憑藉了後天的勤奮學習、努力工作。無論是牛頓還是愛因斯坦，華羅庚或者是陳景潤，他們小時候都不是什麼“神童”，但是他們都是科學的巨匠，世人仰慕的先賢，他們最終都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力學習、勤奮刻苦……
魯迅曾說過：“偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的”，愛迪生就是一個適例。愛迪生上國小的時候，考試成績經常是班上的倒數第一，他的老師說他是個不聰明的孩子。但是，他將勤補拙，興趣廣泛，努力工作。他的一生是在不斷創造和發明中度過的。愛迪生每發明一件東西，都經歷了艱苦的過程。就拿發明電燈來說，他差不多花費了2年的時間，每天工作幾十個小時，試了1600多種材料，最終才製造出能夠亮很久的電燈泡。正是因為勤奮工作，使得他一生共有約一千項創造發明，成為世界著名的發明大王，成為後人尊敬、學習的榜樣，他為人類社會的文明進步做出了巨大的貢獻。當有人稱讚他是天才，並詢問這位“發明大王”成功的秘訣時，他答道：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水!”
天資聰穎，並不意味著一定成功;天資平凡，也不一定意味著失敗。一個人，天資再高，如果不勤於學習，必幹不成大事業，甚至養活自己都很困難;相反，一個人即使天資一般，如果勤奮學習，刻苦用功，必出成果。
篇二
讀了王安石先生的《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個天才，竟然會最終變為一個普通人，我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應有一些對方仲永父親和縣人的批評吧，他們為了自己的一些小利益卻為社會損失了一個人才。這對社會造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這片文章的目的應當不只是這個，還有對天才的看法。
天才，顧名思義：從上天那裡得到了才華的人。天才，當然比普通人要優秀很多，只要稍加教育，學習，就能成為一個社會難得的人才。但為什麼方仲永最終成為了一個普通人。甚至連普通人都不如呢?這是因為他沒有接受後天的教育，沒有進步，只是原地踏步，而別人卻都在努力奮鬥，不斷進步，最終他只有被超過。天生的才能固然很重要，但後天的教育也是必不可少的，如果缺乏後天的教育，在好的才能也會被荒廢。反之，一個普通人，經過自己的不斷努力，可能也會對社會做出很大貢獻。
要得到進步，就應當勤奮地學習。古人說：“業精於勤”。勤學是成功之母。勤能補拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一個是不經歷勤奮的學習就得到成就，得到世人的讚揚和敬佩的呢?王獻之“用盡三缸水，一點像羲之”，最終成為大書法家。法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當作漁燈，他對天才的認識“天才無非是長久的忍耐，努力吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都並非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優秀，他們的成功來源與他們的耐心和勤奮。
天才在於日積月累，聰明在於勤學不輟。一個人，天資再高，如果不勤奮學習，必幹不成大事業。甚至養活自己都很困難;一個人，天資一般，如果能勤奮學習，刻苦用功，必出成果。勤學是成功里一個不可缺少的內容。或許我們並不是天才，但讓我們現在做起，努力、勤奮地學習，必能幹出一番大事業。
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