《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集，艾青的詩歌裡面包涵著五四運動進取精神和戰鬥精神，該詩歌集創作於1979年。即使是在現在社會裡，艾青的詩歌對人們仍舊有著獨特的意義，希望以下的讀後感對您有所幫助。
《艾青詩選》讀後感一
詩歌的語言與日常語言相比，更為精練優美，更有利於情感的抒發。
艾青的詩歌常常表現出簡潔明快的特點，呈現出
散文化、口語化
的風格，詩中含有大量的設問、呼告、對話、引語等，極大地增強了詩歌的真切感和表現力。如《盼望》一詩：
一個海員說，
他最喜歡的是起錨所激起的
那一片潔白的浪花……
一個海員說，
最使他高興的是拋錨所發出的
那一陣鐵鏈的喧譁……
一個盼望出發
一個盼望到達
詩中寫海員們的兩種“盼望”，而這兩種盼望又有所不同。盼望“出發”，是歌頌海員們在驚濤駭浪面前勇敢前進、樂觀豪壯的氣概和精神。這是海員們所“喜歡”的。然而海員更“高興”的是“到達”，因為到達象徵著勝利，這是詩人最“盼望”的結果，也是渴望光明的表達。所以“到達”才是詩的著眼點。
《艾青詩選》讀後感二
意象是詩中包含詩人主觀情感的事物。詩人總會創造出富有表現力的意象，傳達出獨特的情感。讀詩，要透過詩歌中的意象，理解詩歌的深層。
20世紀30年代，艾青的詩歌創作達到了一個高峰。這一時期，他詩歌中的主要意象是“土地”和“光明”，他的長詩《向太陽》《火把》借歌頌太陽、索求火把表達了驅逐黑暗，堅持鬥爭，爭取勝利的美好願望。詩人也因此被稱為“太陽與火把”的歌手。以《太陽》為例：
從遠古的墓塋
從黑暗的年代
從人類死亡之流的那邊
震驚沉睡的山脈
若火輪飛鏇於沙丘之上
太陽向我滾來……
它以難掩的光芒
使生命呼吸
使高樹繁枝向它舞蹈
使河流帶著狂歌奔向它去
當它來時，我聽見
冬蟄的蟲蛹轉動於地下
民眾在曠場上高聲說話
城市從遠方
用電力與鋼鐵召喚它
於是我的心胸
被火焰之手撕開
陳腐的靈魂
擱棄在河畔
我乃有對於人類再生之確信
無疑，太陽在這首詩中是一種象徵。這首詩的現實主義的主題是從象徵對象——太陽中引起感覺、發揮想像、求得意象、再凝結成形象，然後暗示出來的。這種象徵的寫法有利於表現對生活不可思議的渴慕和憧憬。
同時，作為象徵表現，詩人把以太陽為核心的一串意象全用擬人手法有機地組接起來，太陽活了，人化了，竟然向詩人以及我們所依存的世界滾輾而來。這世界包括高樹繁枝、河流、蟲蛹、城市等等，也都在詩人的筆下活了，動了，人化了，熱烈地歡迎著太陽的到來;而詩人的心胸也竟然被太陽的“火焰之手”撕開，換了一副靈魂，以此象徵出“應該是這樣”的生活，寄託了詩人嚮往未來、追求光明的激情。
《艾青詩選》讀後感三
艾青的《大堰河——我的保姆》，更像是分行書寫的散文。詩人的情感至真至醇，酣暢淋漓。可以說，抒發情感是詩歌與其他文學樣式的主要區別。如名篇《我愛這土地》：
假如我是一隻鳥，
我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：
這被暴風雨所打擊著的土地，
這永遠洶湧著我們的悲憤的河流，
這無止息地吹刮著的激怒的風，
和那來自林間的無比溫柔的黎明……
——然後我死了，
連羽毛也腐爛在土地裡面。
為什麼我的眼裡常含淚水?
因為我對這土地愛得深沉……
這首詩以“假如”領起，用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉，接著續寫出歌唱的內容，並由生前的歌唱，轉寫鳥兒死後魂歸大地，最後轉由鳥的形象代之以詩人的自身形象，托出了詩人那顆真摯、熾熱的愛國之心。
“為什麼我的眼裡常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”作者採用了直接抒情方式，來表達自己對土地的感情。它像“誓詞”一樣嚴肅，又像“血”一樣莊嚴，十分強烈，震撼人心。
《艾青詩選》讀後感四
詩歌在情感美的背後，往往蘊藏著理性美。如弗羅斯特《未選擇的路》，表面上寫林中之路，實際上是在寫人生之路;選擇不同的路，喻指選擇不同的人生道路。
艾青晚年，通過對坎坷的人生經歷的沉澱，創作了許多富有哲理的詩歌：如《魚化石》《盆景》《失去地歲月》《無題》等。以《魚化石》為例：
動作多么活潑，
精力多么旺盛，
在浪花里跳躍，
在大海里浮沉;
不幸遇到火山爆發
也可能是地震，
你失去了自由，
被理進了灰塵;
過了多少億年，
地質勘探隊員，
在岩層里發現你，
依然栩栩如生。
但你是沉默的，
連嘆息也沒有，
鱗和鰭都完整，
卻不能動彈;
你絕對的靜止，
對外界毫無反應，
看不見天和水，
聽不見浪花的聲音。
凝視著一片化石，
傻瓜也得到教訓：
離開了運動，
就沒有生命。
活著就要鬥爭，
在鬥爭中前進，
即使死亡，
能量也要發揮乾淨。
《魚化石》是一首哲理詩。艾青從魚化石中獲得了從親歷的特殊體驗中所總結的慘痛的人生感悟，具有很強的現實意義。
曾經，一場史無前例的政治浩劫，無緣無故地奪去了詩人十多年的光陰。因此我們可以看到，詩中魚的遭遇正是詩人遭遇的某種象徵。不僅如此，魚的遭遇還象徵了所有如艾青一樣受到社會不公平待遇的知識分子共同的遭遇。詩評家謝冕說道：“這不是一個關於一條魚死亡的故事，而是一個涉及不同的魚而擁有一個共同的不幸和悲劇命運的故事……這是個人遭際與時代風雲的疊合。”
最後兩節則將魚化石形象的寫照延伸到對於生存規則和鬥爭哲學的闡發上來，告訴我們：生命來自運動，鬥爭顯示生存，這是亘古不變的生命邏輯。
《艾青詩選》讀後感五
艾青(1910—1996)，現代詩人。原名蔣海澄，浙江金華人。1932年加入中國左翼美術家聯盟。1933年第一次用“艾青”的筆名發表長詩《大堰河——我的保姆》，感情誠摯，詩風清新，轟動詩壇。以後陸續出版詩集《大堰河》(1939)、《火把》(1941)、《向太陽》(1947)等，筆觸雄渾，感情強烈，傾訴了對祖國和人民的情感。新中國成立後，創作有詩集《彩色的詩》《域外集》，出版了《艾青敘事詩選》《艾青抒情詩選》，以及多種版本的《艾青詩選》和《艾青全集》。在中國新詩發展史上，艾青是繼郭沫若、聞一多等人之後又一位推動一代詩風並產生過重要影響的詩人，在世界上也享有聲譽。1985年，法國授予艾青文學藝術最高勳章。其詩作《我愛這土地》《大堰河--我的保姆》被選入人教版中學語文教材。艾青的詩歌從風格上看：解放前，以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明;解放後，又一如既往地歌頌人民，禮讚光明，思考人生。他的“歸來”之歌，內容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術更為圓熟。他的詩歌，以現實主義為主體，汲取了象徵主義的養分，風格樸素清新、深沉雋永，明朗並不直露，時有含蓄也不晦澀，實踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學主張。艾青是自由體新詩的代表詩人。
寫作背景
1976年“”粉碎後，艾青冤案平反，再次煥發創作青春，寫作並發表了《魚化石》等優秀作品。1979年詩人自己編定《艾青詩選》，交人民文學出版社出版。這部詩選收錄了詩人自三十年代到七十年代末期的主要作品，基本反映了詩人的創作歷程和風格特徵。
詩人逸事
1931年，“九·一八”事變爆發時，艾青正在法國留學。他同許多留法的中國青年一樣，在巴黎遭到歧視和侮辱。一天，艾青到一家旅館住宿登記時，旅館人員問他的姓名，艾青說叫蔣海澄，對方誤聽為“蔣介石”，便馬上嚷嚷開了。艾青一氣之下，就在“蔣”的草字頭下面打了一個“×”，又取“澄”的家鄉口語諧音為“青”，在住宿登記時填上“艾青”。於是艾青就這樣成了他的筆名。