《共產黨宣言》700字讀後感 共產黨宣言讀後感個人體會 篇1
不知何時，春夜的幕簾被夜雨劃破。夜雨，敲出綺麗的樂章，敲出春天的聲響，敲出山頭的綠芽，使鄉村充滿了泥土的芬芳。
琴韻伴泥香共落，書香與夜雨齊飛。這是掃黑除惡以來罕見的少許春雨。我把手伸出窗外，任憑小精靈在我手心跳動。翻開《共產黨宣言》，聞著紙墨傳出的淡淡清香，品味一種靜謐，體會一種陶然：“每一歷史時代的經濟生產以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史基礎;因此(從原始土地公有制解體以來)全部歷史都是階級鬥爭的歷史，即社會發展各個階段上被剝削階級和剝削階級之間、被統治階級和統治階級之間鬥爭的歷史。”
客廳里傳來掃黑除惡微訪談的台詞：“20xx年1月黨中央國務院發出《關於開展掃黑除惡專項鬥爭的通知》，決定在全國開展為期三年的掃黑除惡專項鬥爭，掃黑除惡專項鬥爭是以習近平同志為核心的黨中央作出的重大決策，事關社會大局穩定和國家長治久安，事關人心向背和基層政權鞏固，事關進行偉大鬥爭建設，偉大工程推進，偉大事業和實現偉大夢想，全國將通過三年不懈努力，使我縣城市農村各個區域黑惡勢力，違法犯罪得到嚴厲打擊，黑惡勢力背後的保護傘得到嚴厲打擊，使全社會得到全面治理，人民民眾安全感幸福感獲得感明顯提升。”
微風習習，心中不禁泛起了漣漪，是啊，黨的十九大報告在論述全面從嚴治黨永遠在路上時指出：一個政黨，一個政權，其前途命運取決於人心向背。人民民眾反對什麼、痛恨什麼，我們就要堅決防範和糾正什麼。
黑惡勢力是經濟社會健康發展的毒瘤，是人民民眾深惡痛絕的頑疾，掃黑除惡不正是我們這個時期的另外一個戰場嗎?十九屆二次紀委二次全會再次把掃黑除惡放在重要位置，習近平強調，要深化標本兼治，奪取反腐敗鬥爭壓倒性勝利。堅持掃黑、打傘、反腐相結合，加大掃黑力度，讓民眾獲得最大的滿意度是新時代賦予我們，更是賦予新時期紀檢監察幹部的責任。
雨，輕輕地下著;心，靜靜地想著。臥聽雨聲，好似漁者江邊的低吟，“青春”二字跳入我的腦海。青春正如春天一樣，她是一隻高飛的小鳥，她美麗的翅膀像彩色的旗幟，召喚著理想，憧憬著未來;她是早晨的太陽，她容光煥發，燦爛耀眼，所有的陰鬱和灰暗都遭到她的驅逐;她是蓬蓬勃勃的生機，是不會泯滅的希望，是一往直前的勇敢，是生命中最輝煌的色彩。聽著聽著，白髮漁樵遠了，遠了，消失在天際。雨不知何時也停了，打開窗，呼吸雨後的空氣，那是一種宜人的清爽，它讓處在“萬紫千紅總是春”的日子裡的年輕的我，對“初心”有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的獨有情愫，懂得了讓青春挽住春天的手，讓它在掃黑除惡的戰場上揮灑汗水，以此來踐行紀檢監察幹部作為黨的忠誠衛士的錚錚誓言。
夜，深深的;風，涼涼的。深深地吸了一口氣，我知道前面有無數個春天等著青春去尋找。掃黑除惡的衝鋒號已經吹響，作為紀檢監察幹部，必須堅定打贏這場攻堅戰的決心，立足於自身工作崗位，為掃黑除惡貢獻自己的一份力量。
《共產黨宣言》700字讀後感 共產黨宣言讀後感個人體會 篇2
1848年，《共產黨宣言》的問世，意味著馬克思主義誕生，也意味著世界必將在馬克思主義思想的引領下，達到社會主義，最終實現共產主義。這是共產黨人的初心，這是共產主義者的使命。
“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲大陸徘徊。為了對這個幽靈進行神聖的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察，都聯合起來了。”共產主義一誕生，就面臨著艱難險阻，受到史上最猛烈的打擊，甚至那些惡毒之人說道，共產主義是史上最大的瘟疫。這是為什麼?正如馬克思主義所言，新事物的誕生必將是曲折的，而越是生命力強大、越是盡善盡美的新事物，其必然越是受到舊事物的最頑強的抵抗。在我看來，資本主義才是最大的瘟疫，而共產主義則是結束這場瘟疫里唯一有效的疫苗。
而共產黨人又該是什麼樣的?《共產黨宣言》指出，“一方面，在各國無產者的鬥爭中，共產黨人強調和堅持整個無產階級共同的不分民族的利益;另一方面，在無產階級和資產階級的鬥爭所經歷的各個發展階段上，共產黨人始終代表整個運動的利益。”這就要求共產黨人必須時刻牢記使命，始終懷揣著共產主義理想必將實現之夢，理想信念高於天。並始終以這種理想引導著自己人生之路，把夢想轉化為動力將其貫穿到生命的全部，讓它成為你不斷進步的最大動能。是因為不忘初心，共產黨人之所以是共產黨人。
“共產黨人不屑於隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到。讓統治階級在共產主義革命面前發抖吧。無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。”這充滿氣勢的宣言，象徵著馬克思主義的誕生，儘管時隔171年，這仍是世界上最偉大的著作，且這共產主義之聲愈發響亮。171年裡，共產黨人經歷了無數的困難險阻，只有中國共產黨人，在困境中突圍而出，在當今世界為共產主義站住了腳。這是因為只有中國共產黨人真正的理解並繼承了馬克思主義，並不斷將其完善;只有中國共產黨人不忘初心始終牢記自己的使命，並不斷為其奉獻。
紀檢監察機關作為黨和國家的政治機關，就必須清楚自己的定位，作為一名紀檢人，就必須是共產主義者，是馬克思主義最堅定的擁護者。紀檢幹部要時刻記住自己的身份，心懷共產主義的崇高理想，在馬克思主義的指導下，全心全意的投入到工作中，為共產主義者最高理想信念的實現奉獻自我，從而才能實現自我價值。
《共產黨宣言》700字讀後感 共產黨宣言讀後感個人體會 篇3
看完一部《共產黨宣言》，使我對馬克思產生了全新認知。在我心目中，他已不再是那個在高中政治課本上刻板的說理者，而是搖身一變，成為一位真實存在的思想深邃的革命家。
“半是輓歌，半是謗文，半是過去的回音，半是未來的恫嚇”，這是卡爾·馬克思對封建的社會主義的尖利評價，也是封建的社會主義的真實寫照。實際上，相較資本主義，封建的社會主義更為可怕、落後，它披著維護工人階級的利益的虛假外衣，試圖遮擋舊時代的烙印，卻又不時顯露出它可憎的面目和吸血的獠牙。作為封建時期的貴族，作為比資產階級更落後的階級，這群人口中的“社會主義”顯然只是抨擊新興資產階級和自我泄憤的工具而已，真正代表工人階級利益的馬克思的社會主義是完全超脫了封建貴族的階級屬性的，它是屬於新的時代的，是屬於先進的階級的。其實，從馬克思對封建的社會主義的批判中也可以看出，馬克思的社會主義是完全孕育於工人運動的實戰中，具有劃時代意義的偉論雄談。
與封建的社會主義類似的還有小資產階級的社會主義，它同樣戴著虛偽的面具去批評資本主義，撕下面具後，人們只能看到它諂媚落後階層的醜惡嘴臉。意識學說與階級屬性一旦錯位，無非有著兩種原因，一是因為有像恩格斯一樣的意識先行者的存在，二則是處於劣勢地位的階級為了掩飾其腐朽性，而精心炮製的謊言。而辨別這兩種情況的最好方式是去發掘其最終目的——前者是呼喚新時代，後者是保衛舊思想。顯然，這也成為小資產階級的社會主義與馬克思的社會主義之間最明顯的差別。
對於德國的社會主義，馬克思也語帶貶謫之意。馬克思筆下的德國的社會主義是一件德意志聯邦政府恐嚇資產階級的鋒利武器。它完全脫離了德國的國情，僅僅是一部在閹割法國社會主義文獻的基礎上形成的“翻譯著作”。馬克思認為，人類歷史進程是循序漸進，緩緩向前的，而社會主義階段是這個進程中必然會經歷的部分，但對於當時正處在封建時期的德國而言，過早談論社會主義思想是不合時宜的，是跳躍著前進的鹿馬，只會將德國置於更加危險的境地。
縱觀封建的社會主義、小資產階級的社會主義和德國的社會主義，它們其實都是同一種性質的社會主義——反動的社會主義。它們以封建為目標，以腐朽為內里，以光明為掩護，以復闢為理想。但是，存在即合理，它們的出現恰恰反映了那個時代的真正面貌：封建階層、資產階級、無產階級並存相爭，封建階層代表即將結束的過去，資產階級代表正在發生的現在，無產階級代表馬上到來的未來。沒有階級願意承認自己是落後的、即將消亡的，即使認知到，它們也會盡力一搏，以爭取最後生存的可能，所以，封建階層假意聯合代表未來的無產階級，聲稱要為工人伸張正義，轉而達到攻擊資產階級的終極目的。總而言之，前面提及的三類社會主義都是跨越了兩級階級屬性後得到的奇怪產物。
《共產黨宣言》700字讀後感 共產黨宣言讀後感個人體會 篇4
“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲遊蕩。為了對這個幽靈進行神聖的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察，都聯合起來了”。這是偉大著作《共產黨宣言》的開篇，僅僅是這個簡短的開篇就把我深深的震撼了。馬克思把新生的共產主義思想比作“幽靈”，共產主義的傳播被稱之為“遊蕩”。我從這字裡行間看出共產主義者對舊勢力的諷刺與不屑，看出了共產主義者的謙遜與低姿態，他們不會冠冕堂皇的標榜自己，炫耀自己，他們從不說自己是救世主，他們只會說“全世界無產階級的人們，聯合起來!”
“至今一切社會的歷史都是階級鬥爭的歷史”。我想如果沒有這樣一本宣言，沒有這樣一種思想，那些在亂世里苦苦思索救國之道的仁人志士們仍然眉頭緊皺，中國結束不了幾千年的封建制度，“壓迫者和被壓迫者，始終處於相互對立的地位，進行不斷的、有時隱蔽有時公開的鬥爭”。有壓迫就一定有反抗，在戰亂與硝煙的年代裡，社會只能緩慢的進步甚至是退步。真正造福人類的是古代中國的“四大發明”嗎?不是，有人用火藥肆意擴張，有人把它當成觀賞的玩意，有人用指南針橫跨大洋，測世界版圖，有人卻只能用它看風水，當古巴比倫的空中花園被風沙吞沒的時候，誰還記得它當初的風采?再恢弘的建築，幾千年後，不是黃土一抔，就是僅供後人欣賞。只有這薄薄的一冊宣言，是真正造福人類的東西，它是古蜀的都江堰，是秦的長城，當一切被時間沖刷的消失殆盡的時候，只有它還熠熠發光!
《共產黨宣言》通篇體現歷史唯物主義的社會發展觀。《宣言》不僅全面系統地剖析了資本主義誕生、發展到必然滅亡的歷史過程，而且也預測了未來社會的本質特徵。我黨倡導的科學發展觀是結合時代特徵和中國國情對馬克思主義社會發展觀的運用、創新和發展。今天我們從科學發展觀的視角重讀《共產黨宣言》，仍會獲得頗多教益。
1848年2月24日，馬克思和恩格斯合著的《共產黨宣言》在倫敦第一次出版。這個宣言是共產主義者同盟第二次代表大會委託馬克思、恩格斯起草的同盟綱領。《共產黨宣言》包括引言和正文四章。1872年—1893年，馬克思和恩格斯先後為《宣言》的德文、俄文、英文、波蘭文、義大利文版撰寫了七篇序言。七篇序言簡要說明了《宣言》的基本思想及其在國際共產主義運動中的歷史地位，指明《宣言》的理論原理是歷史唯物主義，並根據無產階級革命的經驗和教訓，對《宣言》作了補充和修改。
《共產黨宣言》700字讀後感 共產黨宣言讀後感個人體會 篇5
看完一部《共產黨宣言》，使我對馬克思產生了全新認知。在我心目中，他已不再是那個在高中政治課本上刻板的說理者，而是搖身一變，成為一位真實存在的思想深邃的革命家。
“半是輓歌，半是謗文，半是過去的回音，半是未來的恫嚇”，這是卡爾·馬克思對封建的社會主義的尖利評價，也是封建的社會主義的真實寫照。實際上，相較資本主義，封建的社會主義更為可怕、落後，它披著維護工人階級的利益的虛假外衣，試圖遮擋舊時代的烙印，卻又不時顯露出它可憎的面目和吸血的獠牙。作為封建時期的貴族，作為比資產階級更落後的階級，這群人口中的“社會主義”顯然只是抨擊新興資產階級和自我泄憤的工具而已，真正代表工人階級利益的馬克思的社會主義是完全超脫了封建貴族的階級屬性的，它是屬於新的時代的，是屬於先進的階級的。其實，從馬克思對封建的社會主義的批判中也可以看出，馬克思的社會主義是完全孕育於工人運動的實戰中，具有劃時代意義的偉論雄談。
與封建的社會主義類似的還有小資產階級的社會主義，它同樣戴著虛偽的面具去批評資本主義，撕下面具後，人們只能看到它諂媚落後階層的醜惡嘴臉。意識學說與階級屬性一旦錯位，無非有著兩種原因，一是因為有像恩格斯一樣的意識先行者的存在，二則是處於劣勢地位的階級為了掩飾其腐朽性，而精心炮製的謊言。而辨別這兩種情況的最好方式是去發掘其最終目的——前者是呼喚新時代，後者是保衛舊思想。顯然，這也成為小資產階級的社會主義與馬克思的社會主義之間最明顯的差別。
對於德國的社會主義，馬克思也語帶貶謫之意。馬克思筆下的德國的社會主義是一件德意志聯邦政府恐嚇資產階級的鋒利武器。它完全脫離了德國的國情，僅僅是一部在閹割法國社會主義文獻的基礎上形成的“翻譯著作”。馬克思認為，人類歷史進程是循序漸進，緩緩向前的，而社會主義階段是這個進程中必然會經歷的部分，但對於當時正處在封建時期的德國而言，過早談論社會主義思想是不合時宜的，是跳躍著前進的鹿馬，只會將德國置於更加危險的境地。
縱觀封建的社會主義、小資產階級的社會主義和德國的社會主義，它們其實都是同一種性質的社會主義——反動的社會主義。它們以封建為目標，以腐朽為內里，以光明為掩護，以復闢為理想。但是，存在即合理，它們的出現恰恰反映了那個時代的真正面貌：封建階層、資產階級、無產階級並存相爭，封建階層代表即將結束的過去，資產階級代表正在發生的現在，無產階級代表馬上到來的未來。沒有階級願意承認自己是落後的、即將消亡的，即使認知到，它們也會盡力一搏，以爭取最後生存的可能，所以，封建階層假意聯合代表未來的無產階級，聲稱要為工人伸張正義，轉而達到攻擊資產階級的終極目的。總而言之，前面提及的三類社會主義都是跨越了兩級階級屬性後得到的奇怪產物。
《共產黨宣言》700字讀後感 共產黨宣言讀後感個人體會 篇6
《共產黨宣言》詳細論述了資產階級和無產階級的構成和各自的特點，繼而以此為基礎分析了當時的革命形勢，指出了無產階級的奮鬥目標。資產階級作為一個當時的新興階級在人類社會的發展史上，起過重要的用心作用《共產黨宣言》用辯證的觀點指出了資產階級起的用心作用，包括反對封建，追求自由，開拓世界市場，極大的提高了人類社會的生產力水平。同時也指出，資本主義其固有的缺陷和弊端也逐漸暴露出來，它把人與人之間的關係變成了純粹的金錢關係，把財產重新聚集在少數人手。宣言露骨地揭露了資產階級的無恥罪行，揭露了社會上壓迫與被壓迫的現象及其不合理性，有力地回擊了各反動派對共產黨人的攻擊。最後，宣言發出了偉大的號召：全世界無產者，聯合起來!
自1848年2月起，69年來，在馬克思主義指導下，歐洲大陸上，無產階級與資產階級的鬥爭不斷，最後，俄國人民取得了十月社會主義革命的勝利，建立了蘇維埃社會主義俄國;1858年來，《共產黨宣言》的光輝思想一向指導著全世界一切為人類進步事業而鬥爭的人們團結一心，反抗壓迫，消滅剝削。
在中國，自1921年7月起，100年來，以毛澤東為代表的中國共產黨人，堅持把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實際相結合，完成了民族獨立和人民解放的歷史重任，取得了新民主主義的偉大勝利，建立了中華人民共和國;90年來，《共產黨宣言》的真理之火在中華大地始終高高擎起，指引中華民族從積貧積弱，奔向康莊大道，奔向繁榮富強。
在我國進入全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化建設的新的發展階段，在國際局勢發生深刻變化，世界多極化和經濟全球化趨勢曲折發展，科技進步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈的新環境下，我們學習馬克思主義的立場、觀點、方法，與時俱進，敏銳地把握時代、形勢和實踐的新變動，以新的實踐為基礎，創造性地豐富和發展馬克思主義。我們要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，繼續解放思想，堅持改革開放，推動科學發展，促進社會和諧，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮鬥。
我們要從中學習馬克思思想的根源所在——與時俱進。大學生要面臨的就是就業問題，就是社會，一個關係到自身前途的問題。大學生要求具備的，是創造力，是一種結合社會和自身，發揮想像力去創造的潛力。能在社會中擁有競爭力，生命力，要擁有的，就要馬克思思想中的與時俱進的思想。
《共產黨宣言》700字讀後感 共產黨宣言讀後感個人體會 篇7
1848年，《共產黨宣言》的問世，意味著馬克思主義誕生，也意味著世界必將在馬克思主義思想的引領下，達到社會主義，最終實現共產主義。這是共產黨人的初心，這是共產主義者的使命。
“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲大陸徘徊。為了對這個幽靈進行神聖的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察，都聯合起來了。”共產主義一誕生，就面臨著艱難險阻，受到史上最猛烈的打擊，甚至那些惡毒之人說道，共產主義是史上最大的瘟疫。這是為什麼?正如馬克思主義所言，新事物的誕生必將是曲折的，而越是生命力強大、越是盡善盡美的新事物，其必然越是受到舊事物的最頑強的抵抗。在我看來，資本主義才是最大的瘟疫，而共產主義則是結束這場瘟疫里唯一有效的疫苗。
而共產黨人又該是什麼樣的?《共產黨宣言》指出，“一方面，在各國無產者的鬥爭中，共產黨人強調和堅持整個無產階級共同的不分民族的利益;另一方面，在無產階級和資產階級的鬥爭所經歷的各個發展階段上，共產黨人始終代表整個運動的利益。”這就要求共產黨人必須時刻牢記使命，始終懷揣著共產主義理想必將實現之夢，理想信念高於天。並始終以這種理想引導著自己人生之路，把夢想轉化為動力將其貫穿到生命的全部，讓它成為你不斷進步的最大動能。是因為不忘初心，共產黨人之所以是共產黨人。
“共產黨人不屑於隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到。讓統治階級在共產主義革命面前發抖吧。無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。”這充滿氣勢的宣言，象徵著馬克思主義的誕生，儘管時隔171年，這仍是世界上最偉大的著作，且這共產主義之聲愈發響亮。171年裡，共產黨人經歷了無數的困難險阻，只有中國共產黨人，在困境中突圍而出，在當今世界為共產主義站住了腳。這是因為只有中國共產黨人真正的理解並繼承了馬克思主義，並不斷將其完善;只有中國共產黨人不忘初心始終牢記自己的使命，並不斷為其奉獻。
紀檢監察機關作為黨和國家的政治機關，就必須清楚自己的定位，作為一名紀檢人，就必須是共產主義者，是馬克思主義最堅定的擁護者。紀檢幹部要時刻記住自己的身份，心懷共產主義的崇高理想，在馬克思主義的指導下，全心全意的投入到工作中，為共產主義者最高理想信念的實現奉獻自我，從而才能實現自我價值。
《共產黨宣言》700字讀後感 共產黨宣言讀後感個人體會 篇8
“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲遊蕩。為了對這個幽靈進行神聖的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察，都聯合起來了”。這是偉大著作《共產黨宣言》的開篇，僅僅是這個簡短的開篇就把我深深的震撼了。馬克思把新生的共產主義思想比作“幽靈”，共產主義的傳播被稱之為“遊蕩”。我從這字裡行間看出共產主義者對舊勢力的諷刺與不屑，看出了共產主義者的謙遜與低姿態，他們不會冠冕堂皇的標榜自己，炫耀自己，他們從不說自己是救世主，他們只會說“全世界無產階級的人們，聯合起來!”
“至今一切社會的歷史都是階級鬥爭的歷史”。我想如果沒有這樣一本宣言，沒有這樣一種思想，那些在亂世里苦苦思索救國之道的仁人志士們仍然眉頭緊皺，中國結束不了幾千年的封建制度，“壓迫者和被壓迫者，始終處於相互對立的地位，進行不斷的、有時隱蔽有時公開的鬥爭”。有壓迫就一定有反抗，在戰亂與硝煙的年代裡，社會只能緩慢的進步甚至是退步。真正造福人類的是古代中國的“四大發明”嗎?不是，有人用火藥肆意擴張，有人把它當成觀賞的玩意，有人用指南針橫跨大洋，測世界版圖，有人卻只能用它看風水，當古巴比倫的空中花園被風沙吞沒的時候，誰還記得它當初的風采?再恢弘的建築，幾千年後，不是黃土一抔，就是僅供後人欣賞。只有這薄薄的一冊宣言，是真正造福人類的東西，它是古蜀的都江堰，是秦的長城，當一切被時間沖刷的消失殆盡的時候，只有它還熠熠發光!
《共產黨宣言》通篇體現歷史唯物主義的社會發展觀。《宣言》不僅全面系統地剖析了資本主義誕生、發展到必然滅亡的歷史過程，而且也預測了未來社會的本質特徵。我黨倡導的科學發展觀是結合時代特徵和中國國情對馬克思主義社會發展觀的運用、創新和發展。今天我們從科學發展觀的視角重讀《共產黨宣言》，仍會獲得頗多教益。
1848年2月24日，馬克思和恩格斯合著的《共產黨宣言》在倫敦第一次出版。這個宣言是共產主義者同盟第二次代表大會委託馬克思、恩格斯起草的同盟綱領。《共產黨宣言》包括引言和正文四章。1872年—1893年，馬克思和恩格斯先後為《宣言》的德文、俄文、英文、波蘭文、義大利文版撰寫了七篇序言。七篇序言簡要說明了《宣言》的基本思想及其在國際共產主義運動中的歷史地位，指明《宣言》的理論原理是歷史唯物主義，並根據無產階級革命的經驗和教訓，對《宣言》作了補充和修改。