西遊記讀後感3000字以上

西遊記讀後感 《西遊記》這部神話小說,蘊涵著的是人生成功的真理和奧妙。唐僧、悟空、龍馬、八戒、沙僧代表著的是一個人成就偉大的人生和事業所必須具備的五種協調的內在素質;它是作者對幾千年來民族佛道思想文化精華的洞悉和把握所形成的哲學思想在缺乏其生長的人文環境的社會土壤的時代,為使它的功用植根於社會而以小說形式寫就的一部博大精深的人生哲學著作。它那幾百年來廣為流傳,深入人心的人物形象和故事奠定的是幫助我們認識自己、認識人生與環境的內在本相和內在力的矛盾對立統一的關係。提供我們對自己的內在素質和才能進行自我塑造、完善和把握的明確依憑和目標。是喚起一個人獨立自主、艱苦創業、奮發圖強的強大的精神動力和智力鼓舞,使一個人在人生的奮鬥中能有所依憑地去把握自己、拔正自己的人生方向,從而有效地不斷地去推進自己的人生目標,達成自己偉大的人生和事業。

(一)孫悟空——與生俱來的無量心力、內在力量 孫悟空又名行者,它的表現是追求自由、樂觀積極、自覺地肩負和承擔責任,敢於和善於鬥爭、無私無畏、不屈不撓、情義真誠、除惡無情、戰無不勝……這種表現,我們從成就偉大的人物身上有分明的感受,但它的能力——萬劫不老長生、七十二般變化、無方不知的分身術,一縱十萬八千里的斤斗雲卻使我們似乎無法與人的能力去認同。事實上,人的能力和才智是一個很抽象的、自己也難捉摸的真實存在。我們對自己和他人能力的評估也總是依據已經有了把握的經驗和事實。因而看不到、也不敢確信自己存在的潛力能發展出無限的可能性。所有成就偉大的偉人,在他們的人生奮鬥中都有不少奇巧的偶合,但他們深知這些奇蹟是自己始終如一地不懈努力才獲得的。事實上,奇蹟和神妙一直發生在始終如一的不懈求索和努力的奮鬥者身上。因為他已經發動和形成了人生所具有的全部能量去促成自己的事業。 在一個洞悉了人性的人心裡,他知世間上沒有低能兒和怯懦者,只有因為自身各種錯誤的原因造成了沒有發揮其天賦的無限潛能的人。孫悟空,正是悟透了人性的智者為使一個人能有所依憑地去深刻地認識和把握自身所具有的無量心力所具有的才能而總括出來的代表一個人才智和力量的品質形象,使一個人在人生的奮鬥中不會因為處境迷茫所帶來的無奈而放棄和絕望。 七十二般變化:簡單地說,就是這個辦法不行就用那個辦法。悟空在與二郎神、牛魔王的鬥爭中就是不斷地變化自己,或為戰勝對手、或為保存自己。事實上,任何一個偉大的目標的實現都需要一個人的權謀機變、多端變化,他在探知人和事是否能為自己所利用的過程中必須這樣做。尺有所短、寸有所長,不採取各種方式去償試、鑒認和辨別存在的事物就不能把握住存在於事物中的最佳力度和方式去達成目標。正因為這樣,人在生活中有了等待、觀察和嘗試,——這都依據其人所把握的各種因素和目標的關係而定。一個人的目標越崇高偉大、肩負的責任越重大艱巨,那么他的才智越能得到發揮。看將軍運籌帷幄,決勝千里之外,看資本論、相對論、看扭轉乾坤的政治家……你看到的就是天才,然而他們的成功卻是在不斷的去偽存真的鬥爭中實現的。 出神變化,無方不知的分身術:人生而為人就有著不可估量的心力。一個人對事業的真誠和執著能喚起眾多的人的熱情與參與;以毛澤東為首的共產黨人曾喚起了全民族的抗戰熱情,現實生活中某個人的正確倡議或鼓動往往能喚起千百人的積極回響,——這不正是一個人分身有術的體現。 萬劫不老長生:即在人生和事業中雖歷經蒼桑和災難,內心卻始終從未失去鬥志、生機和活力。在社會生活事務中,有些人有很出色的工作能力,並依憑自己的努力和才智把自己的事業推入了輝煌的旅程。但是他們卻經不起人生事業中淒風苦雨的洗劫,或幾經折騰之後就一沉不起了。然而,這並非他們真的沒有了起死回生的條件和機會,而是他們為自己的失敗而驚惶失措,倒下了自己的心志,放棄了重整旗鼓、戰勝困境的雄心壯志和決心,從而放棄了去洞悉、總結和把握自己的人生和事業失敗的內在原因,——哪些是不以人的意志為轉移的,哪些是屬於自己工作中的漏洞、哪些是可以挽回的、哪些是仍可以繼續利用或爭取的、個人存在哪些不足,該如何彌補自己的缺憾……在困境中體察你的困境,你就必能從你的困境中看出方略和道路。那么,一個外人看來再也爬不起的失敗者就會在一段沉淪之後他的事業又會煥發出強過往昔的生機和活力。這一過程中他的事業和境遇歷經了好—糟—好,而其人,則是其所具有的內在力量、人生鬥志經歷了一次嚴重的考驗。正是一個人的內在力量能不被事業和環境的失敗所摧毀,一個人才有了東山再起,正是一個人內在力量的永生,才使一個人的生命充滿了生機和活力,才創造了千古不朽的事業。 會架斤斗雲,一縱十萬八千里:一個斤斗恰好是一個反覆,雲代表一個人的想像,架斤斗雲就是一個人運用自己偉大的想像力反覆地思想和謀慮,以洞悉事物存在的奧妙。那么他就能從複雜中發現條理和方略以及其微妙,從而依據自己的情況決定自己的人生進程。 金箍棒:它是用來抗擊和進攻的武器,能藏之於耳中,量之於宇宙。它是存在於生活和工作中的“是”和真理。一個人遵從自心中覺知到的“是”和真理去生活和工作,就是把握了人生中最有力的武器。 在社會生活中,每個人都具有辨別是非的能力,但許多的人並不會遵循是非準則去生活和鬥爭,他們棄置人生最有力的武器卻埋怨這個社會缺乏公正、正義和理性,而自己卻依據人情關係、錢權關係、親疏關係、利害關係、強弱關係……的不同而將是非混淆著去遵循,成為是非不分的參與者而不自覺愧疚和羞辱。這情情形,正是他們造成自己內心混亂,礙自己大有作為的巨大障礙、造成自己以得過且過、混混噩噩的態度來荒廢人生無限的、渴望去行動的內在心力。 一個人一旦在生活中親人自心中覺知到的“是”和真理去生活和鬥爭,那么,“非”自然難於在其心中立足,從而自然地會使自己在生活中變得充滿生機和活力、變得強大和不可戰勝。這就是為什麼有那么多人發現:真誠地遵循自心中覺知到的“是”和真理去推進自己的目標的時候,成功卻比想像中要來得容易得多。 火眼金睛:從生活中獲得的觀察和辨別是非、真假的能力。一個人在生活中辨認不出真假是非,那么他就必然要上當受騙和鑄成錯誤,使自己遭受人生不應有的挫折和犧牲。社會生活中真偽並存、魚龍混雜,一個人能否從生活的熔爐中薰陶出一雙慧眼、一雙洞悉生活、洞悉人性中存在的是非真偽的火眼金睛,則依賴於他能否在生活中始終保持警覺的觀察。 每個人的心中所蘊藏著的巨大心力能隨己之意選擇自己的專業、才能的發展方向,並乾出傑出的成績。正是這股心力在心中激勵著一個人不甘沉淪並在生活中尋求展示和發揮。一個人如果找不到他偉大的人生目標讓自己的心神寄託於專一的奮鬥,就必然會在生活中尋求雜事以充塞自己的心力之無用所形成的空隙(人們也把這叫做打發時間),這就是一個人何以無法安安靜靜地存在、而會不斷地尋求、探索和奮鬥的根源。但一個人往往在經過自己多年的人生努力之後因為找不到自己的人生出路所帶來的悲戚和荒涼而不堪繼續承受自己的人生境遇帶給自己的壓抑和沉重(壓於五行山下)、不堪繼續承受生活的煎熬和折騰而放棄了自己追求和實現的自我期望。從而以“不幸運、英雄無用武之地……”的嘆息、埋怨和失望而把自己置於放行自流之中。——儘管這樣,然而其內心裡仍不時會有一個聲音在激盪——“我能行”! 這是一個人的心力、內在力量、心中的孫悟空發出的聲音。即使一個人已經消沉下去,在一生中仍會不時聽到和回憶起自己內心深處的這種吶喊和回音。——這種人生的遺憾,是一個人的內在素質不協調、沒有形成自己的人生信念所造成。 每個人都有成就偉大事業的潛能,目不識丁的慧能成了禪宗第六代祖師,只在學校讀一年書、在人生的奮鬥中不斷遭遇挫折和失敗並造成過精神崩潰的林肯後來成了美國歷史上最偉大的總統;不到2歲時的一場大病使海倫克勒成了一位盲、聾、啞的女孩,而她竟然憑感覺學有所成,考上了美國一流學府,成了一名女作家,……一個人的內在力量在始終如一的努力下所成就的人生事業是奇蹟般的。一個人如何才能充分發揮自己的無限才華?——唯一的方式就是遵從你內心感知的責任和使命去做!去行動!並遵從你生活中的“是”和真理去生活和鬥爭!你的人生自然會在你心中變得寶貴而珍重,你會自然地找到和展示出你生命旅程中蘊涵著的真理,從而獲得你充分展示自己原本具有的偉大的力量和才智的機會。