牐犠叩餃樓就是西亞展廳。這個展廳主要以回教為主題，探討了它在過去於今天的東南亞地區所扮演的重要角色。兩個藝廊從三大主題向我們揭示了回教的信條和基本教義。回教作為一種生活方式有自己的基本信條。回教先知穆罕默德於公元622年建立了第一個回教社區。回教徒雖然非常敬仰和崇拜穆罕默德，但他並不是被信奉的對象。阿拉才是唯一的真神。在阿拉伯文中“islam”（伊斯蘭，擁有和平順從的含義）是傳達宗教信仰的基本教義。在早期，穆罕默德得到阿拉真神的啟示，以口傳的方式向使徒傳達教義，後來為了避免神的啟示隨著使徒的逝世而失傳，才以文字記載了神的啟示，編輯成可蘭經。對回教徒來說，可蘭經不僅是一本聖經，也是阿拉真神對子民的最後啟示。它除了是宗教天啟的集大成也是回教徒社會生活的指南，涉及事務包括遺產或婚姻等。它教導回教徒與阿拉真神甚至與非回教徒之間的相處之道。回教作為一門藝術文化在幾何圖案設計、阿拉伯式花紋和多變的書法上體現得淋漓盡致。回教把追求知識也視為禮拜行為的一種。
牐犠詈罅礁鮃綻仁牆檣苣涎塹惱固，它追溯印度語系文明的初期歷史，探討南亞的發明和創新，帶我們走進時光隧道，回到遠古時代的居所、寺廟城、庭院最後進入寺廟的核心聖所。長期的文化積累，種族的互相交融使南亞逐步形成多元信仰，多元風俗民情的文化綜合面貌。次大陸是印度教、佛教、耆那教和錫克教四大宗教的發源地。次大陸人民至今還信奉印度教、耆那教和錫克教，佛教向外流傳至ladath、不丹、斯里蘭卡和東亞。
牐犠叱穌固，才發現時間不知不覺已經過了三個多小時。今天的展覽讓我收穫頗多，不虛此行。
※本文作者：漫漫旅途人獨行※