牐牻午時分，我們終於來到了白馬寺。歷史上的白馬寺應該只是一座普通的寺院，明萬曆《澤州志》只記了“城北司馬山，國朝建”幾個字，清雍正《澤州府志》也只寫了“在城北十里司馬山，明建”的字樣。晉城的青蓮寺、碧落寺在古代都很有名，給我們留下了許多名人題詠和碑記，而白馬寺卻除了方誌中這些極其簡短的記述之外，再難找到任何有關的文獻了。公元一千九百三十九年，侵華日軍用大炮對準了這座小寺，歷來在寺內養尊處優的釋迦摩尼、觀音大士、地藏菩薩及其十八羅漢諸佛，眼睜睜地看著這座小寺和自己的塑像化成了一片可憐的焦土，那被芸芸眾生稱作“無邊”的佛法卻怎么也施展不出來。可恨的是，在東洋鬼子的炮火之下，竟連一塊殘碑斷碣都沒能夠留存下來，這裡從此便斷絕了香菸。
牐牻城建市之後，百廢俱興，到處是欣欣向榮的新氣象。平地起樓台，白馬寺要在焦土上重新修建了。曾記得在上世紀九十年代中葉，白馬寺的住持僧請原以仁老先生撰寫碑文。原老先生到已建成了部分殿宇的白馬寺觀看，回來之後讚嘆道：“真正有氣度啊，現在新修的白馬寺，不知要比原來的白馬寺大多少呢！”十來年過去了，白馬寺還在不停地修建著，主體建築已經全部建成，天王殿、大雄寶殿、玉佛殿、藏經樓，不僅巍峨壯觀，而且香菸旺盛。玉佛殿裡面供奉著五尊金妝的漢白玉佛像，據說是十多年前從緬甸進口的，不用說，在當時自然是天價。現代科技也在這裡派上了用場，許多佛殿里的佛像背後都安裝了電氣設備，能夠不停地放射出耀眼光芒來，使這些無知無能的佛像平添了幾分莊嚴和神秘。寺院裡播放著的“南無阿彌陀佛”的錄音隨處可以聽到，非常優美，不知是娛樂圈裡哪位明星的傑作，還是美聲唱法呢！
牐犖頤且幌蠆幌不獨穹穡面對佛祖的寶像金身也只是垂手而過，和成群結對頂禮膜拜的善男信女比起來，顯得很不融洽。不過我知道佛祖有大度量，能容天下難容之事，你想吧，面對日寇的炮火轟擊，佛祖都能夠容忍，難道會容不下我們這一點點傲慢嗎？看到大雄寶殿的周圍的石柱上刻滿了篆書楹聯，我便想上前仔細觀賞，不料“民族團結”、“世界和平”等現代文明的辭藻撞入眼帘，原本一點可憐的好奇，也頓時煙消雲散了。興味索然，我們便在天王殿門前的台階上坐下來小憩。
牐犝饈保一位站在台階上的老僧便過來和我們攀談。老僧面目清癯，衣帽整齊，顯得很精神，而且十分健談，自言是從錢塘輾轉而來，在此臨時掛單。當談到白馬寺工程浩大耗資甚巨時，老僧微笑著說：“這很容易，官方行為，一句話的事，就是一句話的事。”老僧特地將“一句話的事”作了重複，來強調不論多么艱難的事，只要是官方行為，那就是說一句話那么容易。
牐牳奼鵒朔鸌媯離開了白馬寺，一路下坡，步履輕快，雖然不是一句話的事，卻比上山容易多了。這時，我突然想起有人說過，“晉城市是一個沒有文化的城市”，理由是晉城建市二十多年來，還沒有一座市級的圖書館；有人還為此而大聲呼籲，請求當政者重視文化建設，請求要儘快修建一個市級圖書館。想到這兒，我不禁納悶了，這些人難道沒有來過白馬寺嗎？這座富麗堂皇白馬寺難道不是晉城市的文化嗎？白馬寺裡面的那座高大雄偉的藏經樓，不就是一座很好的圖書館嗎？
※本文作者：馬甫平※