牐犛行疑澩┌滓陸旁∏逅，參加了隆重的洗足禮，受寵若驚，心情久久不能平靜。觸景生情，想起當年吾主耶酥第二天將罹難，而追隨他的門徒們卻蒙在鼓裡，不知道主為他們洗腳的良苦用心，是讓他們記住愛，記住天主對人類的愛，記住人對天主的愛，記住人與人之間的愛，只有愛才是永恆的。
牐犐窀趕蛭醫派狹米徘逅，我的眼裡充滿淚水。自從懂事以來，還沒有人給我洗過腳。而現在，我一向敬仰的神父蹲下身來為我洗腳，我緊張得身體在顫抖。尊者為卑者服務，在人間常理中難覓，只有在天主教內才會發生，這是因為我們都是天主的兒女，沒有高低貴賤之分。按人間常理，神父為我洗腳，我應為神父搓澡，投之以桃報之以李。但是，教會內的意義卻極其深遠，這個活動體現了主對人的大愛，體現了主向他的宗徒們倡導的服務精神，體現了教會內兄弟姐妹之間的相互友愛。
牐犠嚴肅穆的教堂內坐滿了男女老幼，他們一臉的虔誠。婉轉低回的音樂迴蕩在教堂的穹隆間。全能的耶酥基督正俯下身來為人類服務，而明天他的肉身還要被釘上十字架。耶酥為了拯救人類忍受著身心巨大的苦痛，再鐵石的心腸也會被這偉大的愛而融化，再冷漠的靈魂也會被這偉大的愛催醒。人類缺乏的不是能源，也不是清水和藍天，更不是金錢，而是偉大的愛。
牐犑韻毛澤東們與蔣介石們如果有一些“洗足”精神，內戰不會爆發。布希們與拉登薩達姆們有些“洗足”精神，世界將會祥和許多。如果我們的“公僕”們有些“洗足”精神，社會財富無謂的消耗會少些。如果我們每個人有些“洗足”精神，身邊的煩惱會少些，仇恨會少些。
牐犑人艾青說過：“為什麼我眼裡常含淚水，是因為對這土地愛得深沉”。每當我讀到這句話，眼裡也充滿了淚水，被詩人對故鄉對祖國對人民真摯的愛所打動。同樣，每次走進教堂，我眼力也充滿淚水，是被耶酥自己下地獄使人類升天堂的行為所感動。渺小又偉大的人啊，你身上固有的巨大矛盾才使你產生無限的苦痛。你相對於浩茫的宇宙渺小得不如一粒沙，一滴水，一個塵埃。可是你又是萬物之靈那么自愛自尊自強。每一個人都是一個生命體，有他的思維和行為方式，有他伸展擴張的需求，也就是常說的自由。可是群居的人類，狹小的空間，協作的勞動和生活又限制了個性的發展，於是，無限的煩惱苦痛平空升起，正所謂人生不如意事常十之八九，能與人言僅二三。或者象有位智者說的，“世上本無事，庸人自擾之。
牐犖沂歉鮎谷耍需要信仰的支持。早年，被動接受了共產主義信仰，時移事易，漸成泡影。如今，跪在耶酥聖體前，陪伴著耶酥在人世間的最後時光，過了今夜，他將被釘上十字架，身受人間的奇恥大辱。即便如此，他表現的那份寬容讓我驚異。他在十字架上忍受著巨大的痛苦，看著下面叫囂著要殺死他的人們對天父說“父啊，原諒他們吧，他們不知道自己在做什麼”。這是怎樣的胸懷啊，他原諒了要殺死他的人們，而且對他們寄予無限的同情，“他們很可憐，不知道自己在做著錯事”。
牐犗嘍雜謔笨瘴尷薜撓鈧媯對比人生的短暫和認知能力的局限，有信仰要比沒有信仰幸福些，否則的話就不能理解托爾斯泰和愛因斯坦晚年歸向天主的舉動。