北京之行

牐犚弧⑶乘怠段男牡窳》和朴得

牐牻些日子,因為一些學習事務而旅絆在京。由此,以往忙碌工作的日子頓時稍閒了下來。昨天,收到外交部禮賓司轉來法蘭西使館的請柬,邀請自己參加薩科齊勝選法國總統的宴會。說實話,收到邀請的一剎那,自己很是惘然的。雖說自己曾經以訪問學者的身份旅歐一些日子,但自問沒有特別的成就惠及法蘭西的。在高盧,自己唯有幾位曾經抵足三年的同窗,但這些人放之政界也都是默默無聞的那種。當自己輾轉反思時,在宴會上幸逢了使館參贊弗朗索瓦先生,經過交談才恍然大悟。弗朗索瓦在言談中屢屢和己談及大仲馬和朴得兩位文豪,自己才想起在波士頓求學時曾經校譯過兩位先賢的一些作品。現在念及,自己亦是慚愧不已。只是一些小小的編譯校對工作而已,卻讓法蘭西的一些友人念到今日。而且,自回國後,自身一直是以碌碌無為自稱的,枉費了朋友們多年不斷的尋己之誼。
牐犓檔狡擁茫我國人民大都是不甚熟悉的。朴得先生的全名該是艾略瓦。朴得(在五四時期也譯作范特。渥敏),是法蘭西十八世紀卓有成就的文學理論家及小說家。自己在波士頓求學時,曾讀到其作品中關於文學理論上一些文章,自己曾為之痴迷很久。後來在耶魯大學圖書館搜查碩士論文資料時,曾和我國劉勰著的《文心雕龍》相互驗證。朴得先生曾經說,在文學創作過程中有一些珍貴的品質不能忘記,分別是:輕逸(lightness)、迅速(quickness)、確切(exactitude)、易見(visibility)。而在《文心雕龍》中說,如果總括所有的文學風格趨向,那么可歸納為八種類型:一是典雅,二是遠奧,三是精約,四是顯附,五是繁縟,六是壯麗。七是新奇,八是輕靡。很顯然,朴得先生的四個品質和《文心雕龍》的八種風格趨向可以得到一些驗證。比如確切和精約;易見和顯附;輕易和輕靡。這幾個可以說是顯而易見的名稱相似。
牐犆似其實實亦相似。比如:一,精約者,核字審句,剖析毫釐也。而朴得先生說的確切,“在選詞和表現思想能力的微妙時,儘量使用確切的辭彙。”二,顯附者,辭直義暢,切理厭心者也。附就是近,顯而易見,都是以visibility為特徵。朴得認為,在恰到好處的表達後,所要求的就是可以直覽的想像。思想要可視化,語言要展現意象的脈搏。三。輕靡者,浮文弱植,縹緲附俗者也。在這裡,靡是細的意思。而朴得先生則說,lightness該是敘說世界上如塵土一般的寫作線索。
牐牰極為有趣的是,在卡爾維諾為我母校諾頓系列提供的一組演講稿,總題為《未來千年文學備忘錄》(six memos for the next millennium)中也提到了朴得先生相似的見解。甚至於還多了一個品質繁複(multiphicity),極其難得的是居然又和《文心雕龍》中的繁縟可以相互驗證。在《文心雕龍》中說,繁縟者,博喻醲采,煒燁枝派者也。恰巧是卡爾multiphicity的內涵,卡爾在敘述它時,強調的也是文字密度濃度和意義的多種性。
牐犉擁煤塗ǘ和劉勰在文學理論上卓越理念的相似和相互驗證之處,充分說明了中西方文明其實無所謂彼此之間成就的高下,更多的是文明理念和術法技巧上的相互交融和相互驗證。而《文心雕龍》的作品意義,應該被當代學人高估,並且積極求證和發揚。自己相信,這是一份永遠不會凋落的史詩。

牐牰、燕園書屋憶詩蹤

牐犚鄖埃一直有一個極深的念頭,就是拋棄紅塵中的俗事,靜下心來在燕園的書屋好好讀些日子。但從自己修完在北大的學業後,已經少有在京旅居如此之多的日子了。所以,這個念頭隨自己南北漂泊了好多年。近些日子,恰巧因為一些學習事務旅絆在京。在每日做完必修的學習事務後,自己就搭給我們上課的教授車順風去燕園。一般每日下午四點多去,呆到約九點再坐公車返回。行間感覺飢餓了,就嚼咽些隨身帶的麵包和清水。如此往復多日,卻樂之忘彼。

※本文作者:曠工的螞蟻※