牐犗沐河，一條長不過三十里，河套寬不過一里的丘地河谷。在我的感觀中根本就與河無關，不過是一條由河谷兩岸丘原間的細流匯入河谷中央形成的一條瘦瘦的蜿蜒著的溪流而已。瀑雨季節，可見到有二十餘米寬的水面，枯水期水面最寬處也就十來米。河水一般都很淺。最深處不足兩米。河岸至谷沿地是起伏不平的礫石灘和斜橫錯落的青石岩。就這樣一條再平常不過小溪流卻得名為香妃河，這是我百思不得其解的事，不解歸不解，從我記事起她就叫香妃河，而且在這條瘦瘦的河流上還留下了我難以忘懷的少年時光。
牐犖業睦霞揖妥≡謖獯ǘ北淺丘地的香妃河上游的丘原上。從我能做點家務活起，除了上學讀書以外，放牛割草就是我的主業。家鄉有句俗話，是男娃都稱之為放牛娃兒，是女娃都稱之為扯豬草的。從這個俗定的稱為上就可看出，是男孩注定一生就是使牛耕田主外撐門面，是女孩注定一生就是洗漿縫補主內持家務，這也符合中華民俗的傳統美德。有陰就有陽有外就有內嘛，中華民族若干個幸福和諧的家庭不就是這樣和諧著嗎。
牐犛捎誒霞易〉睪透種都在距香妃河十餘里的上游丘原上，往香妃河去都說是下河去，就是去香妃河的意思。香妃河的灘地上有許多相互依託橫斜支撐的大青石和由此構成的河中潭洞，說它是潭，是因為洞中有水還有魚，那水與河裡的水一樣清澈，其水看似與河流不相連通，可那河水不知從哪個石隙縫裡源源不斷的流進洞裡，說它是洞，是因為潭中似洞，上下左右都與外面相隔形成一個獨立的光線微弱的空間，且還有十米二十米的長度，這自然可稱洞了。由於這些潭洞都是依橫斜的大青石相互支撐而形成的，洞的上方多能生出或大或小的空隙直見藍天，陽光就會從這些空隙里縷縷的灑入水中，水裡那永遠也長不大的花斑魚就會結伴遊到陽光處戲水覓食，甚是好看。
牐犜諞粵肝綱向荒山荒坡要糧的年代，由於香妃河岸的土層極薄，又有太多的礫石和青岩石，所以沿河兩岸的灘地基本都不耕種。這條只長草和荊棘叢的河谷成了我們這些放牛娃兒們的天堂。那時我們讀書只上半天課，夏天午飯後，同齡段的放牛娃們就背上背簍牽著牛〈大多是水牛〉相約著下香妃河。儘管那裡很難扯到豬草，但女娃們也喜歡去，那裡除了有涼爽的河風還有我們這些放牛娃百演不厭的節目呢。到了那裡，因為沒有莊稼地，我們將牛鼻繩纏繞在牛頸項上任由牛兒們噴著響鼻徜徉在河灘里自在的啃著青草，而我們呢，都迫不及待的丟下背簍扒光衣褲光著屁股跳入河水中，當我們剛臥入水中的那種感覺真是太愜意了，拿現在的話說，那真是一個爽字了得。這種浸泡成了我們夏天最感興趣的一件事，就連牛們啃了幾口青草都不願再啃了，也加入到我們的行列，於是這香妃河裡的夏天就經常出現了人牛共浴的嘻鬧場景。當我們在河水裡驅散了酷熱就開始打水仗，這打水仗有很多種玩法，一般的玩法就是雙方用手掌在水面上將水猛力向對方推去，用有衝擊力的水簇砸疼對方或者鋪蓋式的向對方臉面澆水，讓對方喘不過氣來，誰要是堅持不住誰就輸了。我們最愛玩的打水仗還是赤裸的騎在牛背上，用自製的竹筒水槍射殺對方，嗬，那種場面，那種感覺，激烈阿，壯觀阿！什麼叫橫槍勒馬？什麼殺聲震天〈女娃們往往就在不遠的崖蔭處的青石上坐著，用鐮刀相互敲打發出鏗鏘聲和尖叫聲〉？什麼叫屍橫遍野〈頂不住的一個個滾牛下水〉？什麼叫凱鏇而歸的大喜？這些三國演義中的場面就在我們這些放牛娃的身上再現著重演著，當你周圍的戰將們都被你一個個挑下牛來，遠處女娃們的尖叫聲合作身邊敗將的拍水聲嚎叫聲都要把天震塌了。之後你就會得到夥伴們的最高獎賞，那就是由若干個小夥伴胳膊挽著胳膊搭起的塔形人體牌架，一般為四層人，即第一層為胳膊挽著胳膊，第二層人胳膊挽著胳膊騎在第一層人的肩膀上，第三層人胳膊挽著胳膊騎在第二層人的肩膀上，勝利者就騎在第三層人的肩膀上，頭上戴著女娃們丟來的早已用荊條挽成的王冠帽。三層人體牌架騾著你在河水中游啊，喊啊。鬧夠了鬧累了，牌架忽然散架你就會訇然落入水中，到此遊戲才算基本結索，然後一個個赤條條的都躺到青石板上喘著氣曬太陽去了，曬熱了消停了就又跳入水中，直到太陽快落山了，才慌慌忙忙的穿上衣褲背上背簍去那些牛們夠不著的崖坡上割上一背簍牛草趕緊回家，有時玩得太晚了割不滿背簍，我們就會割些荊棘物放在背簍里，上面放些牛草，把背簍撐得滿滿的，回家以避大人的眼目。待大人夜間給牛上草時，發現怎么這么少啊？我們就會說已經給牛餵了，到底餵沒喂，只有牛知道我知道。
※本文作者：美麗過程※