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牐犖矣惺焙蚧嵯氳剿賴囊庖濉Ｋ賴降資鞘裁矗磕訓樂壞サナ且桓鮒盞悖課粽咦周鼓盆而歌，看破死生，可是死了的人，她還活著嗎?髑髏深深地皺著眉頭，“吾安能棄南面王樂而復為人間之勞乎！”死，對於少年維特來說，是一個快活的歸宿；對於文天祥、趙一曼來說，是一種激昂的氣節；對於茶花女瑪格麗特來說，是一種付出，也是一種解脫；對於瀟湘妃子來說，是一個美麗的結局；對於葛朗台來說，是一種終結性的懲罰……那么死，對於長孫氏來說，又是什麼？也許，是一個終結，也是一個開始。她可能沒有曹孟德的豪邁，但長孫氏終究結束了自己那“譬如朝露，去日苦多”的一生。當李世民站在層觀上，最後一次回眸愛妻的陵墓時，她就在九嵕山林里掩口輕笑，她把心魂留給了她最鍾愛的大唐。那是一個起點，是長孫氏走向永生的一個起點。很喜歡某位作者的那句話，“長孫去了，李世民去了，都沒關係。大唐永在，在人心。這就是永恆。”不錯的，永恆，長孫氏把靈魂浸潤到了那個年代，她的終結，開啟了一個盛世之門，而她也和大唐一起，留在了我們的心中。
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牐犖宜看到的史書中沒有記載多少關於長孫氏故去後，李世民的反應。我猜想，他應是哭得很厲害。當房玄齡告知李世民太子請求大赦的想法被長孫氏拒絕之後，“太宗及侍臣莫不噓唏”。當長孫氏辭世的那一刻，他應是怎樣悲哀？曾經看過一首比利時人的詩《情歌》：我知道你將死去/死時依然美麗/例如，微笑/將漾在嘴角/或有一朵花在發梢/而其後的日子裡/窗台上/塵土因該會很厚/天氣很是宜人/美麗而蔚藍/我會隨處走走/腦子裡不明不白/頭/縮在肩膀之間/聽到一聲安慰/竟是我/從未想到的人/剩下的歲月/一切/一如既往。李世民遙望召陵，大概能感受到納蘭性德的那種“背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心。”也許，李世民就是這種心境，最終也是一種“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。
牐牫に鍤系墓嗜ィ似乎巧合般地給“貞觀之治”畫了一個並不模糊的界限，英明一世的李世民最終收回了遙望愛妻的眼光，他沒能逃過魏徵口中“善始者實繁，克終者蓋寡”的命運。但是我終究還是慶幸——雖然貞觀後期不如前期。因為，之後，是大唐盛世。
牐牪恢道，沉睡九嵕山那不為人知的地宮的夫妻，是不是“剩下的歲月/一切/一如既往”？
沒有讀過太多的書，閱歷很淺，總覺得不能說得入木三分，大家來點評以下八(作者自評)
※本文作者：長孫菡陽※