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牐牬荷釷苯冢我去踏訪東周末代天子赧王墓。
牐狋鐾蹌刮揮諶曛菔序川鄉寺上村一公里處的五朵山中，當地民眾稱之為“天子墳”。
牐犠勻曛莩淺齜ⅲ到蟒川鄉任村南，過棗園煤礦，穿棗園村再向南，轎車穿行在逶迤盤鏇的公路上，不經意間便鑽進了雲山霧海之中。
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牐犕行的李泉海老師一邊行吟古人盛讚五朵山風景的詩，一邊把目光投向雲蒸霞蔚的山中。在汝州——他是地域歷史文化研究卓由成就者之一。他多次到五朵山風景區考察，撰文宣傳。顛簸的轎車中，李泉海老師侃侃而談:五朵山位於蟒川鄉南部的深山區中，南與魯山相接，北同寶豐連。，崇山峻岭，層巒疊嶂，峭峰特出，溝壑縱橫，河水中流，飛瀑深潭，植被豐厚。既有西北大塬之雄偉，又有東南山嶽之蒼秀。東周末代天子赧王姬延的墓葬就坐落其中。這是一塊難得的遊覽觀光聖地，集自然景觀和人文景觀於一身……
牐犖業男謀煥罾鮮λ檔難餮韉模狠不得變成一隻小鳥飛往景區，飛往赧之墓地。
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牐犈是嗵伲蹚野徑，聞花香，我們終於抵達赧王墓。
牐狋鐾蹌故俏宥瀋椒緹扒的中心，依次可分為五朵山、阿婆寨、日月潭、百福洞五大景區。著名的景點就有五將軍，石老嫗，翡翠屏，金雞斗蜈蚣，天梯玉階，雞冠怒豎，五龍護天子，二龜守門，金猴蹲望，月牙湖，日月潭，一步峽，百福洞，九龜朝赧等近二十個。
牐狋鐾蹌刮揮諢⑼飛較攏座西向東。墓冢為圓形山丘，直徑約十米，寬一米多。站在墓冢向四周環望，但見群山環抱，山水相連，自然景色絕美。那環狀排列的虎頭山、雞冠山、蜈蚣山、蕎麥山、鳳凰山，五峰相朝，宛若五龍朝會，故當地民眾叫“五龍護天子”是乃一塊“風水寶地”。墓地前平坦開闊，有河流緩緩流過。野花溢香，草木葳蕤，水光山色，靜謐幽雅。
牐犖藝駒隰鐾蹌骨埃思緒連綿。赧王姬延(公元前314年——公元前256年)共在位59年。據《東周列國志》記載：秦王下令攻打西周時，由於諸侯國人心不齊，赧王無計可施，乃率群臣子姓哭於文武之廟，三日，奉其所存圖，親到秦軍投降。願束身投鹹陽。秦將贏受其獻，共三十六城，戶三萬。西周所屬地已盡，唯東周僅存。贏先使張唐護送赧王君臣子孫入秦奏捷，自引軍洛邑城，經略地界，赧王謁見秦王，頓首謝罪。秦王意憐之，以梁城(即楊樓鄉的古梁城)封赧王，降為周公，比於附庸。原西周公降為家臣。東周公貶爵為君。赧王年老，往來周秦，不勝老苦，既至梁城，不逾月病死。
牐犕持沃泄800年的周朝被秦所滅，赧王獻地投降，，雖受秦王封地，但害怕秦王加害，便躲到遠離村地的深山老林中避難，結果不久便鬱郁而死，遂葬於此。赧王死後，萬代祭祀不斷，。《史記》記載：為了“不絕其祀，秦於莊襄王元年(公元前249年)以陽人地賜周君，奉其祭祀。：”至漢元帝，於梁縣東部置周承體縣(紙坊鄉紙坊街一帶)。漢光帝奉姬常昶為承休公，主周祀。因為祭祀不斷，於是便在墓地北側約百米遠的地方建寺一座，名龍興寺，民眾俗稱天子墳寺。由此通往外界必經一石門(即河之石峽)，故又叫石門寺。寺建於何時，無從查考。明、清時期曾多次重修，現已破壞殆盡。碑碣幾乎無存，只有拜殿3間。寺南形成的村子亦因寺得名曰寺上村。1999年寺上村一姓馬的農民在家中找到了原存於天子墳寺中的碑碣殘塊，上邊刻著“周天子避難處，後遂葬於此，至今有墓……”
牐牰千多年過去了。周朝這位末代天子帶著無盡的遺憾靜靜地躺在這裡。我想:雖然這裡山水形勝，五龍護駕，風景迷人，但並不可能削減掉他亡國奴的恥辱。歷史原本無情，周赧王只有躺在這塊“風水寶地”內永遠地遺憾蒼天了!
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牐犎歡，這位末代天子應當感到欣慰和快樂：就因為他葬於此，忠厚、善良、樸素的平民百姓們于山於水於物於俗演繹出一個個奇妙的傳說，一段段曲折的故事，“王者之尊”“王者之聖”的忠君思想蘊涵在傳說和故事內，一段段曲折的故事，“王者之尊”、“王者之聖”的忠君思想蘊含在傳說和故事中，轉化在山水和風俗之中，一代又一代地傳承至今。
※本文作者：韻石彥※