對聯，雅稱「楹聯」，俗稱對子。它言簡意深，對仗工整，平仄協調，是一字一音的漢語語言獨特的藝術形式。可以說，對聯藝術是中華民族的文化瑰寶。對聯的種類約分為春聯、喜聯、壽聯、輓聯、裝飾聯、行業聯、交際聯和雜聯(包括諧趣聯....)等。對聯文字長短不一，短的僅一、兩個字;長的可達幾百字。對聯形式多樣，有正對、反對、流水對、聯球對、集句對等。但不管何類對聯，使用何種形式，卻又必須具備以下特點：一要字數相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外，上下聯字數必須相同，不多不少。二要平仄相合，音調和諧。傳統習慣是「仄起平落」，即上聯末句尾字用仄聲，下聯末句尾字用平聲。三要詞性相對，位置相同。一般稱為「虛對虛，實對實」，就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同位置上。四要內容相關，上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接，但又不能重複。此外，張掛的對聯，傳統作法還必須直寫豎貼，自右而左，由上而下，不能顛倒。與對聯緊密相關的橫批，可以說是對聯的題目，也是對聯的中心。好的橫批在對聯中可以起到畫龍點睛、相互補充的作用。幾種特殊形式的比喻
我們知道，比喻有三種基本類型，即明喻、暗喻和借喻。其實，比喻還有若干種形式。了解和掌握這些形式，對於靈活運用比喻，提高語言表達技巧，是大有好處的。
一、博喻：又名復喻，即運用多個不同的喻體來說明或描繪同一個本體。這種比喻能夠充分地描寫事物的特徵，形象地揭示事物多方面的內涵，又能大大地增強文章的氣勢。如：……兩岸，滿是高過馬頭的野花，紅、黃、白、藍、紫，五彩繽紛，像綿延的織錦那么華麗，像天邊的彩霞那么耀眼，像高空的長虹那么絢爛。(《天山景物記》)
二、倒喻：又名逆喻，即故意將比喻中的本體和喻體的關係倒過來使用，它能使本體得到最大限度的凸現，而且意趣盎然。如：上海人叫小癟三的那批角色，也很像我們的黨八股，乾癟得很，樣子十分難看。(《反對黨八股》)
三、反喻：即從本體的反面設喻，來說明本體不具備某種性質或特徵。這種比喻具有正反對照的效果，能夠加強觀點和感情的鮮明性。如：我如果愛你——/絕不像攀緣的凌霄花，/借你的高枝顯耀自己。(《致橡樹》)
四、引喻：即運用一種事物蘊含的道理來引出並比喻另一種事物蘊含的道理。它的前面是喻體部分，後面是本體部分。如：魚，我所欲也，，熊掌，亦我所欲也，而者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。(《魚我所欲也》)
五、互喻：又名回喻，是一種先用喻體作本體，再用本體作喻體，互相設喻的比喻形式。它曲折有致，能夠加強藝術感染力。如：遠遠的街燈明了，/好像是閃著無數的明星。/天上的明星現了，/好像是點著無數的街燈。(《天上的街市》)
六、較喻：又稱強喻，是指本體不僅像喻體，而且超過喻體。如：可是在中國，那時是確無寫處的，禁錮得比罐頭還嚴密。(《為了忘卻的記念》)
七、飾喻：是指本體和喻體間構成修飾和被修飾的關係。它有兩種形式，一是喻體作定語，本體作中心語，如：在太陽下，那點點水泡似的蒙古包，閃爍著白光。(《天山景物記》)二是本體作定語，喻體作中心語，如：有時，望著莽莽蒼蒼的大地，我騎著思想的野馬賓士到很遠很遠的地方。(《土地》)