三峽的神話傳說

三峽是個好地方,擁有深厚的文化底蘊,當地流傳著很多神話故事,以下是小編為你整理的三峽的神話傳說,歡迎大家閱讀。

三峽的神話傳說篇一

女峰,又叫望霞峰。位於巫山縣城東約15公里處的大江北岸。一根巨石突兀於青峰雲霞之中,宛若一個亭亭玉立、美麗動人的少女,故名神女峰。古人有“峰巒上主雲霄,山腳直插江中,議者謂泰、華、衡、廬皆無此奇”之說。每當雲煙繚繞峰頂,那人形石柱,像披上薄紗似的,更顯脈脈含情,嫵媚動人。每天第一個迎來燦爛的朝霞,又最後一個送走絢麗的晚霞,故名“望霞峰”。

在夏禹治水的年代,瑤池宮裡住著西王母的第二十三個女兒,名叫瑤姬。她聰慧美麗,心地善良,活潑開朗,耐不住宮中的寂寞生活。八月十五這一天,她邀了她身邊的十一姐妹,騰雲駕霧,遨遊四方。當她們來到巫山時,只見十二條惡龍興風作浪,正在治水的大禹也被洪水圍困其間。瑤姬敬佩大禹三過家門而不入的治水精神,決定助他治水。便送給大禹一本《上清寶經》的治水天書,瑤姬還沒有來得及告訴大禹如何破譯這部天書,就被西王母派來的天兵捉拿回宮。十二仙女早就厭倦仙宮生活,她們掙脫神鏈,重返人間,幫助大禹疏通了峽道,解除了水患。從此,瑤姬愛上了三峽,成天奔波在巫山群峰之間,為船民除水妖,為樵夫驅虎豹,為農夫布雲雨......姐妹十二忘記了回宮的事,久而久之,她們便化成十二座奇秀絕美的峰巒聳立在巫峽兩岸。瑤姬是十二仙女的傑出代表,所立山峰位置最高,每天第一個迎來朝霞,便贏得了“望霞峰”的美名。

三峽的神話傳說篇二

相傳在五、六千年前,神州大地發生了一次特大的水災。滔天洪水包圍了群山,淹沒了平原,大地一片汪洋,人們只好棲身於山洞,或者在樹上結巢而居。

當時,正處於原始部落聯盟時代,部落聯盟的首領堯,派鯀去治理這次洪水。鯀治水9年,他採取水來土擋、堵塞水路的辦法,結果水愈堵愈高,堤破決口,洪水再次泛濫,鯀的治水以失敗告終。堯終舜繼,舜又派鯀的兒子禹繼承其父親未竟的事業,繼續治理洪水,還派了契(商族的祖先)、后稷(周族的祖先)、皋陶等人去協助他。

作為傳說中的人物,禹是哪裡人一直沒有定論,有的說他是安徽塗山人,有的說他是四川汶川縣石紐人(即今汶川縣西)。禹總結父親治水失敗的教訓,領導人民疏通江河,興修溝渠,發展農業。後人記載,禹治理水害是從岷江開始的。他首先在汶山縣的鐵豹嶺一帶疏導岷江,然後鑿開金堂峽口,《尚書·禹貢》說:“岷山導江,東別為沱”,也就是分岷江水入沱江,使其在瀘縣流入長江,從而減少進入成都平原的洪水。

整治好眠江後,禹又順江東下到了江州(今重慶市)一帶,娶塗山氏為妻,生了一個兒子取名啟。至今,重慶朝天門長江南岸的那塊"夫歸石"或稱"望夫石",還在向人們訴說著許多關於大禹與塗山氏之間的動人故事。

禹從江州東下來到了三峽,便開始疏浚三峽的工程。晉郭璞《江賦》云:“巴東之峽,夏後疏鑿《淮南子·修務》說,禹先是"決巫山,令江水得東過”,即鑿開了堵塞江水的巫山,使長江之水能夠順暢東流。然後,他又鑿開瞿塘峽“以通江”,開西陵峽內的“斷江峽口”(見《水經注·江水》),終於使長江順利通過三峽,向東流注大海,解除了水患對長江中下游的威脅,而上游的四川盆地終成糧倉,號稱“天府之國”。

傳說,禹在疏浚三峽時,還曾得到神女瑤姬的幫助。人們說,大溪寬谷中的“鎖龍柱”和“斬龍台”,即為瑤姬幫助夏禹治水鑿峽時鎖龍斬姣的地方;巫峽中的“授書台”,是瑤姬向大禹授治水黃綾寶卷的地方,而不願回天庭的神女也變成了那座令人嚮往的神女峰;西陵峽內的黃牛峽,就是因神女留下來看守三峽的神牛而得名。

在神女的幫助下,經過禹和各部落人民的共同努力,終於鑿通三峽,江河暢通,水流大海,湖泊疏浚,能蓄能耕。禹在治水20xx年中,非常繁忙,竟至三過家門而不入。由於禹治水有功於人民,舜便推薦禹為自己的繼承人,擔任部落聯盟的首領。後人遂稱禹為"大禹"--偉大的禹。

對大禹疏浚三峽的傳說,古人大多是相信的。這不僅從各種文獻記載上可以得到證明,而且詩人們多以讚頌的詩句予以謳歌。杜甫的《瞿塘懷古》詩曰:“疏鑿功雖美,陶鈞力大哉。”而任夷陵縣令的歐陽修,只相信禹王開山之功,不信神牛鑿峽之說,所以他將“黃牛廟”改名“黃陵廟”,廟中祭祀的黃牛神改為祭祀夏禹王。范成大的《初入巫峽》詩,結句以詠嘆出之,直抒胸臆,倍有神致:“偉哉神禹跡,疏鑿此山川!”

三峽的神話傳說篇三

遠在洪水泛濫年代,大禹率領著千軍萬馬疏通了長江三峽,慘遭洪水浩劫的黎民百姓紛紛回歸了故土,開荒播種,重過田園生活。

在治水大軍中,有一位跟隨大禹的老郎中,帶著一個小孫女,這姑娘長得花顏月貌,聰明過人,取名花椒,她整天跟著爺爺四處奔波,為治水民工和當地百姓治病。大禹疏通了三峽,正要轉移到別的地方,這裡卻鬧流行眼病。一個和花椒要好的姑娘,因眼病疼痛而骨瘦如柴,她在花椒爺倆的治療下,終於眼病好了,這姑娘百般感激。但生眼病和各種疾病的人陸續不斷,花椒見此情景,不忍心隨爺爺轉移而離開這裡,便向爺爺提出留在三峽。爺爺念她十三四歲,人小體弱,放心不下,堅持要她跟隨遠征。花椒決心已定,就去找大禹叔叔給爺爺說情,大禹見這天真無邪的小姑娘有一顆為民之心,十分喜歡,但要當場考考她的醫術,就提出幾種疑難病症要她處方,她都能對答如流按症施藥。接著讓她獨個一人醫治了一個人的眼病,她真正做到了妙手回春,藥到病除,很快把患者的病給治好了。爺爺見了點頭稱是,大禹滿意地說服了花椒的爺爺,將她留在三峽了。

花椒送走了爺爺和治水大軍,她跟以往同爺爺出診一樣,身背小藥箱,走東家,串西家,哪家有病哪家治,天長日久,治好了很多病人。當地百姓個個喜歡她,稱花椒為“神醫姑娘”。後來,由於這一帶森林密集,土地潮濕,濕熱性眼病廣泛流行,嚴重地區,人們挨家挨戶病倒呻吟不止,有的還害瞎了眼。見此情形,花椒心急如焚,一人又忙不過來,於是就發動大家尋找一種開白花、結小子、味麻性烈的藥物來治療,療效十分顯著,治一個好一個,從此,它就成了主治眼病的特效良藥。人們為了採摘方便,便將此種樹苗移栽到自己的房前屋後,為了預防眼病,每日三餐的菜餚中,也加些清香味麻的小紅籽兒,日長天久,這小紅籽兒就成了調料,它和辣椒一起,成了菜的特有風味——麻辣味。

從那時起,一代一代流傳至今。後人們為了紀念花椒姑娘,便把這無名的小紅籽兒稱為“花椒”。