1、我國的石拱橋幾乎到處都有。這些橋大小不一，形式多樣，有許多是驚人的傑作。其中最著名的當推河北省趙縣的趙州橋，還有北京豐臺區的盧溝橋。
2、萬千事物無一具有兩面性。正所謂“水能載舟，亦能覆舟”。這正如人生之路上的“絆腳石”一樣，總是阻擋著你的去路。然而，眾多的“絆腳石”聚在一起時，便成了人生路上的鋪路石了，奠定走向未來的道路。
3、彎道就是機會，懂得把握機會，把握彎道的人，終將會超越那些不懂得把握機會的人。十七和十八世紀，隨著哥倫布發現美洲，麥哲倫環遊世界，蒸汽機的燃起，引起了人類世界的大變革、大轉折時期，從經濟生產方式到政治制度再到社會文化思想，都出現了重大的拐彎轉向。
4、陶淵明的一生選擇的是站立。雖然自己的生活窮困潦倒，但為了避開官場的污濁，他不為五斗米折腰，選擇了歸隱田園。於是，便有了“採菊東籬下，悠然見南山”的自由和“晨興理荒廢，帶月荷鋤歸”的閒適。
5、蘇武的一生同樣選擇的站立。面對匈奴的威逼、利誘，他沒有選擇投降。他被流放到北海，寒冷惡劣的環境中的他不可能沒有痛苦，但他從未改變自己的漢朝的忠貞，於是，十幾年後，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅貞氣節。
6、思考與實踐化為一體，你將成為卓越的傳奇。秦國的商鞅日夜思考得出一條使秦國富強的改革之道，並在秦國付諸實踐，他締造了一個時代，民國孫中山日夜思考如何拯救危在旦夕的中國，並在實踐出創立了中華民國，他締造了一個時代，共產黨人毛澤東在延安洞裡思考，並在實踐出建立了一個新的中華人民共和國，他締造了一個時代。
7、思考是實踐的源泉，不會思考的人，只會是四處碰壁的莽夫。還記得《傷仲永》中那個可憐的神童嗎？幾歲時會得幾首小詩，被同鄉人視為天才，於是他便被自己的父母利用為賺錢的工具。從此他停止了對真理的思考，只是每日重複著自己的雕蟲小技，最終只能閔為眾人矣“。還有那烏江自刎的楚霸王，雖然他有“力拔山兮氣蓋世”的非同尋常的能力，但是他不會思考，縱使他能讓敵將嚇得後退三步，他也只是一介匹夫，被後人嘆息！善於思考，才能有諸葛亮“秀才不出門，全知天下事”的傳奇，才有呂蒙“士別三日，當刮目相待”的佳話，才有牛頓“站在巨人肩膀上”的成就。
8、司馬遷的一生選擇的是站立。他因直言進諫而遭受宮刑，受到這種侮辱。他並沒有選擇自盡民，而是在獄中專心寫作，於是，便有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。
9、世界著名音樂家貝多芬雖然耳聾了，但是他的心並沒有因耳朵的變化而變化。他知道自己必須堅強地活下去，不能被艱難所嚇倒。於是，他用心去感受音樂，用心去傾聽音樂，《命運交響曲》終於在磨難中誕生。是呀，挫折並不可怕，可怕的是沒有勇氣去戰勝挫折。
10、身體是實踐的施行者，靈魂是思考的場所。身體與靈魂是人類生存所不可或缺的一部分。實踐與思考同樣是相互作用，相互促進，他們就如那（撐起人字的）一撇一捺，一個也不能少。
11、如大麗花，原產墨西哥，只有八個紅色花瓣。人工栽培的歷史僅二三百年，卻已有上千種形狀，顏色不同的品種。
12、人生就是那么曲折多難，像迷宮一樣，只有一條路是正確的，可哪有人總是會走對路呢？這時，困難、挫折也隨之接踵而來。人在困難面前，也許會懦弱地低頭，也許會灰心地妥協，也許會堅強地走出困境。張海迪就是那選擇了不屈，最終走出困境的模範。
13、人的記憶就是以聯想為基礎的，知識經驗越豐富，越容易建立聯想，記憶力就會相應提高。馬克思五十多歲時開始學俄文，六個月後，他就能津津有味地閱讀著名詩人與作家普希金、果戈里和謝德林等人的原文著作了。這是由於語言知識豐富，能夠通曉很多現代和古代的語言的緣故。
14、輕輕地，你走了，不帶走一片雲彩。重慶三輪車夫白芳禮老人悄悄地走了，但他卻活在十三億人民的心中，他靠著人力三輪為山區貧困兒童捐款達三十幾萬元，而自己卻過著乞丐般的生活：每日三餐都是吃饅頭，夏天太熱有時饅頭會發酸，但他卻吃得津津有味。像他這樣的老人誰不是在家安享天倫之樂？誰會想他一樣低昂著烈日、迎著寒風騎著三輪車奔行數十公里只為素不相識的孩子？他說：“看見娃兒們能念書，我累死也願意。”他是這樣說的，更是這樣做的，他把自己的晚年全部奉獻給了孩子們，最終含笑而去！白芳禮爺爺啊，你生的平凡，死的卻如此偉大！是你用自己的正是行動詮釋了“人”的真正含義，你是我們中國的脊樑。