1.彬彬有禮的風度，主要是自我克制的表現。 ——愛默生 2.這種落於俗套的高貴和風雅是再平庸低劣不過的。 ——雨果 3.其交也以道，以接也以禮。 ——孟子 4.貧而無謅，富而無驕。 ——子貢 5.沒有經過琢磨的鑽石是沒有人喜歡的，這種鑽石戴了也沒有好處。但是一旦經過琢磨，加以鑲嵌之後，它們便生出光彩來了。美德是精神上的一種寶藏，但是使它們生出光彩的則是良好的禮儀。——洛克 6.驕傲的人必然嫉妒，他對於那最以德性受人稱讚的人便懷忌恨。——斯賓諾莎、 7.這就是純樸性格的好處：如果說這種性格有時會叫人做出非常笨拙的事情，如果說這種性格在上流社會幾乎可以肯定會讓具有它的人遭到毀滅，那么從另一方面說，這種性格對於具有相近性格的人來說，它的影響卻是迅速的，具有決定性意義的。 ——司湯達 8.有耐心的人，能得到他所期望的。 ——富蘭克林 9.在風度上和在各種事情上一樣，惟一不衰老的東西，是心地。心地善良的人單純樸實。 ——巴爾扎克 10.當一個人是一個真正的人的時候，他就應當與大言不慚和矯揉造作之間保持等距離，既不誇誇其談，也不扭捏取寵。 ——雨果 11.對於心地善良的人來說，付出代價必然得到報酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好的心靈的表現形式。 ——紀德 12.傲不可長，欲不可縱，樂不可極，老不可滿。 ——魏徵 13.事業常成於堅忍，毀於急躁。我在沙漠中曾親眼看見，匆忙的旅人落在從容者的後邊；疾馳的駿馬落後，緩步的駱駝卻不斷前進。 ——薩迪 14.樂以移風易俗，禮以安上化人。 ——唐·吳兢 15.存在著一種出自內心的禮貌。它是變換了形式的愛心。由此產生出一種外部表現出來的最適宜的禮貌。 ——歌德 16.禮節要舉動自然才顯得高貴。假如表面上過於做作，那就丟失了應有的價值。——培根 17.假如自負，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽恐怖心的勸告，這種心理便應該採取適當的方法消除掉，應該使他稍稍考慮一下，降低火氣，三思而後行，看看眼前的事值不值得冒險。 ——洛克 18.一切禮儀，都是為了文飾那些虛應故事的行為，言不由衷的歡迎，出爾反爾的殷勤而設立的；如果有真實的友誼，這些虛偽的形式就該一律擯棄。——莎士比亞 19.不應嫉妒天才人物，就像不應該嫉妒太陽一樣。 ——尤里·邦達列夫 20.一個頭腦正常的人，是不會自滿的。 ——聖西門 21.道德教育最簡單的要素是“愛”，是兒童對母親的愛，對人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎，應在家庭中奠定。兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其滿足於身體生長需要的基礎上產生的。進一步鞏固和發展這一要素，則有待於學校教育。教師對兒童也應當具有父子般的愛，並把學校融化於大家庭之中。——裴斯泰洛齊 22.我們不應該把自己想得太好，以致把自己的價值估計得高；我們也不可因為自己具有某些長處，別人沒有，便以為應在別人面前占優勢；我們只應該在我們的本分以內謙遜地接受別人對於我們的給予。——洛克 23.他的談吐總是平易近人的，這種單純既掩飾了他對某些事物的無知，也表現了他的良好的風度和寬容。 ——托爾斯泰 24.嫉妒是一種可恥的感情，人是應當信賴的。 ——列夫·托爾斯泰 25.慷慨，尤其是還有謙虛，就會使人贏得好感。 ——歌德