孟子的名言佳句

1、吾善養浩然之氣。——孟子

2、盡信《書》,則不如無《書》。——孟子

3、養心莫善於寡慾。——孟子

4、其交也以道,以接也以禮。——孟子

5、君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。——孟子

6、君子之守,修其身而天下平。——孟子

7、人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。——孟子

8、父子有親,君臣有交,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。——孟子

9、言近而指遠者,善言也。——孟子

10、不以規矩,無以成方園。——孟子

11、士貴立志,志不立則無成。?——孟子

12、人有不為也,而後可以有為也——孟子

13、非不能也,是不為也——孟子

14、誠者,天之道也;思誠者,人之道也。——孟子

15、君子莫大乎與人為善——孟子

16、家必自毀,而後人毀之。——孟子

17、貴,人之所欲;貴為天子,而不足以解憂——孟子

18、天下之本在國,國之本在家,家之本在身——孟子

19、枉己者,未有能直人者也。——孟子

20、君子量不極,胸吞百川流——孟子

21、仁者如射,射者正已而後發——孟子

22、育才造士,為國之本——孟子

23、為君之道,以教令為先,誅罰為後——孟子

24、禍福無不自己求之者——孟子

25、自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也——孟子

26、三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁——孟子

27、得道者多助,失道者寡助。——孟子

28、人皆可以為堯舜。——孟子

29、我善養吾浩然之氣——孟子

30、達則兼濟天下,窮則獨善其身。——孟子

31、生於憂患,死於安樂——孟子

32、不以規矩不能成為方圓——孟子

33、成功往往是最後一分鐘來訪的客人——孟子

34、權,然後知輕重;度,然後知長短。——孟子

35、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也——孟子

36、寶珠玉者,殃必及身——孟子

37、人無廉恥,王法難治——孟子

38、人之安宅也;義,人之正路也。曠安宅而居,舍正路而不由,哀哉!——孟子

39、質勝文則野,文勝質則史——孟子

40、情至之語,自能感人——孟子

41、無父無君,是禽獸也。——孟子

42、惟孝順父母,可以解憂。——孟子

43、仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。——孟子

44、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運於掌。——孟子

45、事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。——孟子

46、世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養,一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇鬥狠,以危父母,五不孝也。——孟子

47、孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養。——孟子

48、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。——孟子

49、廉者政之本矣,乃國之四維,立人之大節,仕者之大德。——孟子

50、敬人者,人恆敬之;愛人者,人恆愛之。——孟子

51、至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也。——孟子

52、不挾長,不挾貴,不挾兄弟而友。——孟子

53、魚和熊掌不可得兼。——孟子

54、天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。——孟子

55、不恥不若人,何若人有。——孟子

56、惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。仁義禮智,非由外鑠我固有之也,弗思耳矣。——孟子

57、有為者辟若掘井,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。——孟子

58、仁言不如仁聲之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民愛之。善政得民財,善教得民心。——孟子

59、人之所不學而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也。孩提之童無不知愛其親者,及其長也,無不知敬其兄也。親親,仁也;敬長,義也;無他,達之天下也。——孟子

60、大人者,不失其赤子之心者也。——孟子

61、形色,天性也;惟聖人然後可以踐形。——孟子

62、生於憂患而死於安樂也。——孟子

63、存乎人者,莫良於眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉;胸中不正則眸子眊焉。聽其言也,觀其眸子,人焉瘦哉。——孟子

64、體有貴賤,有大小。無以小害大,無以賤害貴。養其大者為小人,養其大者為大人。——孟子

65、雞鳴而起,孳孳為善者,舜之徒也;雞鳴而起,孳孳為利者,跖之徒也。欲知舜與跖之分,無他,利與善之間也。——孟子

66、雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。——孟子

67、行之而不著焉,習矣而不察焉,終身由之而不知其道者,眾也。——孟子

68、人之患,在好為人師。——孟子

69、仁則榮,不仁則辱。——孟子

70、愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬;行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之。——孟子

71、求則得之,舍則失之;是求有益於得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求無益於得也,求在外者也。——孟子

72、殺一無罪非仁也,非其有而取之非義也。——孟子

73、尊賢使能,俊傑在位,則天下之士皆悅而願立於其朝矣。——孟子

74、賢者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。——孟子

75、窮困便獨善其身,得志便兼善天下。——孟子

76、君子不怨天,不尤人。——孟子

77、人之易其言也,無責耳矣。——孟子

78、人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。——孟子

79、仁之勝不仁也,猶水勝火。今之為仁者,猶以一杯水救一車薪之火也;不熄,則謂之水不勝火,此又與於不仁之甚者也,亦終必亡而已矣。——孟子

80、五穀者,種之美者也,苟為不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。——孟子

81、君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇讎。——孟子

82、魚,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也。義亦我所欲也。二者不可得兼,捨生而取義者也。——孟子

83、惟仁者為能以大事小,是故湯事葛,文王事昆夷。——孟子

84、獨樂樂,與人樂樂,孰樂?——孟子

85、孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。——孟子

86、如欲平治天下,當今之世,捨我其誰也?——孟子

87、夫子言之,於我心有戚戚焉。——孟子

88、臣聞郊關之內,有囿方四十里,殺其麋鹿者如殺人之罪。——孟子

89、王之好樂甚,則齊國其庶幾乎!——孟子

90、文王之囿方七十里,芻蕘者往焉,雉免者往焉。與民同之,民以為小,不亦宜乎!——孟子

91、今王與百姓同樂,則王矣。——孟子

92、楊子取為我,拔一毛而利天下,不為也。墨子兼愛,摩頂放踵利天下,為之。——孟子

93、人人都可以當堯舜這樣的好人。——孟子

94、說詩者,不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之。——孟子

95、其進銳者,其退速。——孟子

96、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其惡於眾也。——孟子

97、國君好仁,天下無敵焉。——孟子

98、省刑罰,薄稅斂,深耕易耨。——孟子

99、五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數口之家可以無飢矣。謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣。——孟子

100、易其田疇,薄其稅斂,民可使富也。——孟子

101、君仁,莫不仁;君義,莫不義;君正,莫不正。——孟子

102、有恆產者有恆心,無恆產者無恆心。苟無恆心,放辟邪侈,無不為已。——孟子

103、爭地以戰,殺人盈野;爭城以戰,殺人盈城,此所謂率土地而食人肉,罪不容於死。——孟子

104、孟子曰:水性無分於東西,無分於上下乎?人性之善也,猶水之就下也。人無有不善,水無有不下。今夫水,搏而躍之,可使過顙;激而行之,可使在山。是豈水之性哉?其勢則然也!人之可使為不善,其性亦猶是也。——孟子

105、賊仁者謂之“賊”,賊義者謂之“殘”。殘賊之人謂之“一夫”。聞誅一夫紂,未聞弒君也。——孟子

106、賢者在位,能者在職。——孟子

107、三里之城,七里之郭,環而攻之而不勝.夫環而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也.——孟子

108、城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也.——孟子

109、居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道,得志於民由之,不得志獨行其道。——孟子

110、狗彘食人食而不知檢,塗有餓莩而不知發。——孟子

111、廄有肥馬,民有飢色,野有餓莩,此率獸而食人也。——孟子

112、獸相食,且人惡之,為民父母,行政不免於率獸而食人,惡在其為民父母也。——孟子

113、始作俑者,其無後乎?——孟子

114、尊賢使能,後傑在位。——孟子

115、為其象人而用之也。如之何其使斯民飢而死也。——孟子

116、填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,則何如?——孟子

117、萬乘之國,弒其君者必千乘之家。千乘之國,弒其君者必百乘之家。——孟子

118、德不孤,必從鄰。——孟子

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