● 已經長大了的孩子們，在飯桌上談論宗教，對於禁食和僧侶聽慣了只是笑嘻嘻地微笑著；到末了，她竟突然對他們說，他們說服了她，她和他們已經意見一致了。孩子們反倒感到尷尬：他們很難想像，他們沒有了宗教的母親，以後會做出什麼事來。
● 托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學，最偉大的利他主義，不過這種思想對生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報侮辱，不能不這樣回報。到處都得有為個人的神聖權利的奮鬥；如果不要這種奮鬥，那就是不道德。
● 有一個哲學家說，如果郵差知道他們的郵袋裡裝著多少愚蠢庸俗荒唐的廢話，他們就不會跑得那么快，而且一定會要求加薪，這是實話。
● 有一個聰明的人，就有一千個糊塗蟲，有一句至理名言佳句，就有一千句蠢話；這個千數壓倒了一數，就是都市和農村進步遲緩的原因。 契訶夫名言佳句
● 那些沒事幹的所謂統治階級，長久沒有戰爭就活不下去；要沒有戰爭，他們就覺得無聊，閒散得不耐煩，使得他們生氣。他們不知道為什麼要生在世上，只得拚命地互相咬嚼，不給對方留餘地地惡口相加。
● 某俱樂部，只因為全體會員心緒欠佳，致使一個很體面的人落選，這樣，他的前途就完了。
● 公眾在任何時候任何地方都是一樣的：又聰明又愚蠢，又和善又殘酷這要依當時的心情而定。它永遠是一群羊，需要好牧人看羊狗；牧人和狗把它領到那兒去，它就永遠跟著走。
● 別墅生活是魔鬼和女人想出來的花樣。魔鬼幹這種事是出於惡毒，女人呢，出於極端的輕浮。求上帝憐恤吧，這不是生活而是苦役，地獄！眼下又悶又熱，呼吸都困難，可是你從這個地方奔波到那個地方，像個遊魂似的，怎么也找不著一個安身之處。
● 檢查建築工和完畢之後，那些受到賄賂的委員們興高采烈地在午餐中大吃大喝，那簡直像追悼他們已經喪失了的名譽的會餐。
● 人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。即使你想得到的是一種動物式的幸福，生活反正也不會聽你一邊酗酒，一邊幸福的，它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。
● 求人幫助的時候，求窮人比求富人容易。
● 我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。
● 目前，在我們的社會生活里，盛行著兩種對待女人的態度。有些人測量女人的顱骨，打算證明女人比男人低下。他們尋找女人的缺點，以便嘲笑她們，在她們眼裡顯出男人高明，為男人的獸性辯護。另一些人卻竭盡全力把女人提高到自己的水平上來，也就是逼她們背誦三萬五千種昆蟲，照男人所說和所寫的那樣說些和寫些蠢話。
● 對自己不滿是任何真正有才能的人的根本特徵之一。
● 人在智慧上、精神上的發達程度越高，人就越自由，人生就越能獲得莫大的滿足。
● 對自己不滿足，是任何真正有天才的人的根本特徵。
● 他有著天才的火花！你知道這是什麽意思？那就是勇敢、開闊的思想，遠大的眼光他種下一棵樹，他就已經看見了千百年的結果，已經憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人。 ● 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。
● 無疑的，您是一個有才能的人，有文學氣質，經歷過戰鬥的風暴，聰明伶俐，沒有受到先人之見的思想體系的壓制，因此您可以放心：您那劇本的烤爐里會出好貨色的。
● 人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。即使你想得到的是一種動物式的幸福，生活反正不會任你一邊酗酒，一邊幸福的，它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。
● 要是人家端給您的是咖啡，那么請您不要在杯子裡找啤酒。如果我獻給您的是教授的思想，那么您得相信我，不要在那裡面找契訶夫的思想。
● 我覺得你們這些有思想的人如果專心致志於解決大問題，那你現在極力要解決的那些小問題，也就自然而然地順帶解決了。如果你坐著汽球上天，看一看全城，那么你也就不由自主、自然而然地看見了田野、農村、河流。人們製造硬脂，同時，作為副產品，也就得到了甘油。我覺得當代的思想似乎停在一個地方，粘住不動了，它充滿偏見，萎靡不振，畏畏葸葸，害怕廣闊浩渺的翱翔，猶如我和你怕登山一樣。這就是保守思想。