• 真正的虛心，是自己毫無成見，思想完全解放，不受任何束縛，對一切採取實事求是的態度，具體分析情況對於任何方面反映的意見，都要加以考慮，不要聽不進去。 —— 鄧拓
• 為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分，我們惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虛心。 —— 鄧拓
• 學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始。對自己，“學而不厭”，對人家，“誨人不倦”，我們應取這種態度。 —— 毛澤東
• 我的座右銘是：人不可有傲氣，但不可無傲骨。 —— 徐悲鴻
• 鑽研然而知不足，虛心是從知不足而來的。虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進步。 —— 華羅庚
• 我要做的事，不過是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已。 —— 歌德
• 謙虛的學生珍視真理，不關心對自己個人的頌揚：不謙虛的學生首先想到的是炫耀個人得到的讚譽，對真理漠不關心。思想史上載明，謙虛幾乎總是和學生的才能成正比例，不謙虛則成反比。 —— 普列漢諾夫
• 無論在什麽時候，永遠不要以為自己已知道了一切。 —— 巴甫洛夫
• 尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。 —— 屈原
• 居高常慮缺，持滿每憂盈。 —— 簡文帝
• 嶢嶢者缺，皎皎者易污。《陽春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實難副。 —— 范曄
• 傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。 —— 魏徵
• 功有所不全，力有所不任，才有所不足。 —— 宋濂
• 短不可護，護短終短；長不可矜，矜則不長。 —— 聶大年
• 啊！誇獎的話，出於自己口中，那是多麽乏味！ —— 孟德斯鳩
• 我們各種習氣中再沒有一種象克服驕傲那麽難的了。雖極力藏匿它，克服它，消滅它，但無論如何，它在不知不覺之間，仍舊顯露。 —— 富蘭克林
• 一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領的人，一定謙虛。 —— 謝覺哉
• 大勇若怯，大智若愚。 —— 蘇軾
• 當我歷數了人類在藝術上和文學上所發明的那許多神妙的創造，然後再回顧一下我的知識，我覺得自己簡直是淺陋之極。 —— 伽利略
• 要在座的人都停止了說話的時候，有了機會，方才可以謙遜地把問題提出，向人學習。 —— 約翰•洛克
• 不謙虛的話只能有這個辯解，即缺少謙虛就是缺少見識。 —— 富蘭克林
• 一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。 —— 別林斯基
• 有了一些小成績就不求上進，這完全不符合我的性格。攀登上一個階梯，這固然很好，只要還有力氣，那就意味著必須再繼續前進一步。 —— 安徒生
• 大多數的科學家，對於最高級的形容詞和誇張手法都是深惡痛絕的，偉大的人物一般都是謙虛謹慎的。 —— 貝弗里奇
• 構成我們學習最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。 —— 貝爾納
• 懶于思索，不願意鑽研和深入理解，自滿或滿足於微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個字來稱呼，這就是“愚蠢”。 —— 高爾基
• 越是沒有本領的就越加自命不凡。 —— 鄧拓
• 偉大的人是決不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的地方，並且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處越多，他們越認識到他們的不足。 —— 盧梭
• 我們的驕傲多半是基於我們的無知！ —— 萊辛