104、衣服要從新的時候愛惜，孩子要從小的時候教育。（維吾爾族）諺語
105、沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養的不足，正確的教育在於使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。歌德
106、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。陶行知
107、教育的目的在於能讓青年人畢生進行自我教育。哈欽斯
108、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學生傳授對待真理的態度，激發他們對於善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對於邪惡事物的不可容忍的態度。（前蘇聯）蘇霍姆林斯基
109、天賦僅給予一些種子，而不是既成的知識和德行。這些種子需要發展，而發展是必須藉助於教育和教養才能達到的。凱洛夫
110、美育者，套用美學之理論於教育，以陶養感情為目的者也。蔡元培
111、孩子們被送進了學校，至少在當時，那總算是一個學校吧。柔弱的幼年一代每天在這裡專心致志地苦幹上十個鐘頭，從書本里學些他們所不懂的毫無用處的東西，依靠死記硬背，像鸚鵡學舌似的；因此受完了教育的成績只有兩點，一是永遠的頭疼，二是念書的本領——念起來流利得很，既不要停下來拼字，也不要換氣。馬克·吐溫
112、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。陶行知
113、領導學校，首先是教育思想上的領導，其次才是行政上的領導。蘇霍姆林斯基
114、只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。傑斐遜
115、我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，並且以這種無產階級道德教育未來的一代。加里寧
116、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以雲自主，而為所譽美；設受不良之教育，或經惡人之薰染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。柏拉圖
117、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計畫，隨著生活打滾；後一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。陶行知
118、善於鼓舞學生，是教育中最寶貴的經驗。（前蘇聯）蘇霍姆林斯基
119、父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞於教師，是富有智慧的人類創造者，因為兒子的智慧在他還未降生到人間的時候，就從父母的根上伸展出來。（前蘇聯）蘇霍姆林斯基、婦女教育的不可動搖的目的就是養育子女。希特勒
120、誰要是自己還沒有發展培養和教育好，他就不能發展培養和教育別人。第斯多惠
121、德行比人情世故更難獲得；青年人失掉了德行是很少能夠再恢復的。怯懦無能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過錯，其實這並不是在家庭裡面進行教育的必然結果，也並不是無法醫治的毛病。如果說家裡溺愛太過，常常使人懦弱無能，應該竭力避免，那主要是因為我們的目的是為了德行的緣故。洛克
122、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創造性勞動中起著重大的作用。蘇霍姆林斯基
123、一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人。（前蘇聯）蘇霍姆林斯基
124、教育植根於愛。魯迅
125、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學校工作的主要部分。裴斯泰洛齊
126、有人問鷹：“你為什麼到高空去教育你的孩子？”鷹回答說：“如果我貼著地面去教育他們，那它們長大了，哪有勇氣去接近太陽呢？”萊辛
127、教育人就是要形成人的性格。歐文
128、“我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。”愛因斯坦