1、生活樂趣的大小是隨我們對生活的關心程度而定的——蒙田
2、世上沒有兩根頭髮是一樣的，沒有兩顆穀粒是一樣的，也沒有兩種觀點是一樣的，世界的最大的特點就是多樣化——蒙田
3、折磨人的是人們對事物的看法，而不是事物本身——蒙田
4、靈魂如果沒有確定的目標，它就會喪失自己，因為，俗語說得好，無所不在等於無所在。——蒙田
5、每個人都可能誠實地說什麼，但要說得有條不紊，明智又恰當，卻沒多少人能夠做到。——蒙田
6、炒豆出芽，鐵樹開花——蒙田
7、孔雀齟齪的雙足減損了它的美，辱沒了它那令人眼花繚亂的屏翼——蒙田
8、我努力通過迅速地把握住生命來阻止生命的飛逝，通過運用生命的活力來補償生命的倉促潛逃。我對生命的占有越是短暫，我必須使它更深沉更充分。——蒙田
9、你所說的一切，都應符合你的思想，否則就是惡意欺騙。——蒙田
10、我有兩個忠實的助手，一個是我的耐心，另一個就是我的雙手。——蒙田
11、一切對財富的過於仔細的關心都散發著貪婪的氣味，甚至以一種過於有意的不自然的慷慨去處理錢財，也是不得去費心指揮和關心的。——蒙田
12、特點，事實上則是人的自然發展之差別——蒙田
13、極少有幾個生活的榜樣是完美和純粹的——蒙田
14、自以為是乃是我們天生而原始的弊病。——蒙田
15、想要憑權力和怒火確立其主張的人，卻發現他的理由非常虛弱——蒙田
16、老年有這么多缺陷和愚蠢，又這么容易受人恥笑。一個老人能夠得到的最好收穫不過是家人的仁慈和愛，統領和敬畏已不再是他的武器——蒙田
17、信念是心靈的良知——蒙田
18、人要有三個頭腦，天生的一個頭腦，從書中得來的一個頭腦，從生活中得來的一個頭腦。——蒙田
19、真不公平，原諒青年人尋歡作樂，卻禁止老年人追求享受。——蒙田
20、沒有一定的目標，智慧就會喪失；哪兒都是目標，哪兒就都沒有目標。——蒙田
21、言談正確的人也會像言談謬誤的人那樣說出愚蠢的話來，因為我們在乎言談的方式而非內容。——蒙田
22、我們把別人的學問和見解保存下來，便算完事了嗎？我們必須把它們變成自己的——蒙田
23、若是作為對眾人的展示和表演，使一個人的智言妙語成為競爭式的炫耀，在我看來是與一個有自尊心的人頗不相宜的。——蒙田
24、鑽研書本是一種倦怠而微弱的運動，無所激動，然而交談卻立即教導與訓練我們。——蒙田
25、害怕自己會受苦的人，已經遭受他所害怕的痛苦。——蒙田
26、習俗是聰明人的瘟疫，傻瓜的偶像——蒙田
27、我們可以把我們的財物生命轉借給我們的朋友，以滿足他們的需求，但是，轉讓尊嚴之名，把自己的榮譽安在他人頭上，這卻是罕見的。——蒙田
28、一個人自有一個人的審美觀——蒙田
29、物質上的不足是容易彌補的，而靈魂的貧窮則無法補救——蒙田
30、理性和真理是人所共具的，屬於那先說出來的人並不多於那引用的人。也不是根據柏拉圖多於根據我自己，既然他和我一樣看見和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵，但後來釀成蜜糖，便完全是他們自己的了；已經不再是百里香或仙唇花了。同樣，人們屬於他自己的作品。他的教育、工作和研究沒有別的目的，只是要培養他的這種消化能力。——蒙田
31、普勞圖斯充實一個有學問的人並非在所有事情上都有學問，然而一個充實的人則是完一充實的——蒙田
32、凡是搖晃的東西都不會傾倒——蒙田
33、同樣一隻鞋，並不是所有的人穿了——蒙田
34、只為自己活著的人是渺小的——蒙田
35、確切的人生是：保持一種適宜狀態的與世無爭的生活。——蒙田
36、搔癢，特別是用手，是人的天性中一種舒心的滿足感——蒙田
37、在狹隘的環境中使精神狹隘，人要——蒙田
38、運氣是鏡子，照得最明亮時便碎了。——蒙田
39、與別人交流有助於自己的思想的修養。——蒙田
40、生命的用途並不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子並不多，卻活了很長久。——蒙田
41、結婚前眼睛要睜圓，結婚後眼睛要——蒙田
42、對於殘忍所感到的恐怖使我傾向仁慈，這比任何仁慈的榜樣所能起的作用更大——蒙田
43、生命的價值不在於時間的長短，而在於你如何利用它。——蒙田
44、我看見沒有哪種婚姻比只為容貌，只貪肉慾的結合破裂得更早，更糟糕。——蒙田
45、不求有天使和牛馬的懿德，只求有人的良心。——蒙田
46、真正的學者就象田野上的麥穗。麥穗空癟的時候，它總是長得很挺，高傲地昂著頭；麥穗飽滿而成熟的時候，它總是表現得溫順的樣子，低垂著腦袋。——蒙田
47、作為一個父親，最大的樂趣就是在於：在其有生之年，能夠根據自己走過的路來啟發、教育子女。——蒙田
48、緘默和謙虛是社交的美德。——蒙田
49、在談話中應聲附和是一種全然令人生厭的品性。——蒙田
50、沉默較之言不由衷的話更有益於社交。?——蒙田