1、壞習慣是在不知不覺中形成的——亞里士多德
2、人生頗富機會和變化。人最得意的時候，有最大的不幸光臨。——亞里士多德
3、知識是為老年準備的最好的食糧——亞里士多德
4、人，在最完美的時候是動物中的佼佼者，但是，當他與法律和正義隔絕以後，他便是動物中最壞的東西。他在動物中就是最不神聖的，最野蠻的。——亞里士多德
5、對於美德，我們僅止於認識是不夠的，我們還必須努力培養它，運用它，或是採取種種方法，以使我們成為良善之人。——亞里士多德
6、學問是富貴者的裝飾，貧困者的避難所，老年人的糧食。——亞里士多德
7、政治學並不製造人類，然而它使人類脫離了自然，並駕馭他們。——亞里士多德
8、沒有人會選擇孤立狀況的整個世界，因為人是政治生物，他的本性要求與他一起生活——亞里士多德
9、如果惡完全變成不堪忍受的，它也將自滅。——亞里士多德
10、在科學上進步而道義上落後的人，不是前進，而是後退。——亞里士多德
11、要使事物合乎正義（公平），須有毫無偏私的權衡；法律恰恰正是這樣一個中道的權衡。——亞里士多德
12、戰爭的目的必須是為了和平。——亞里士多德
13、一隻燕子帶不來夏天，見一面成不——亞里士多德
14、真正的美德不可沒有實用的智慧，而實用的智慧也不可沒有美德。——亞里士多德
15、藝術的目的不是要去表現事物的外貌，而是要去表現事物的內在意義。——亞里士多德
16、對上級謙恭是本分；對平輩謙遜是和善；對下級謙遜是高貴；對所有的人謙遜是安全。——亞里士多德
17、好感是友誼的先決條件，但不能把兩者混為一談。——亞里士多德
18、知識分子優於文盲，如同活人優於死人——亞里士多德
19、熱愛真理的人在沒有危險的時候愛著真理，在危險的時候更愛真理。——亞里士多德
20、運動太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過多與過少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產生、增進、保持體力和健康。——亞里士多德
21、人以為我最聰明，但是我自己知道我是什麼都不知。——亞里士多德
22、一個縱情恣樂毫無節制的人，會變成放蕩的人；一個像鄉下人一樣忌避一切快樂的人，會變為麻木不仁的人。——亞里士多德
23、革命應不是瑣細小事，但它卻是起源於瑣細事物。——亞里士多德
24、人們為善的道路只有一條，作惡的道路可以有許多條。——亞里士多德
25、放縱自己的欲望是最大的禍害；談論別人的隱私是最大的罪惡；不知自己過失是最大的病痛。——亞里士多德
26、幸福屬於滿足的人們。——亞里士多德
27、情感，是指嗜欲，忿怒，恐懼，自信，妒嫉，喜悅，友情，憎恨，渴望，好勝心，憐憫心，和一般伴隨痛苦或快樂的各種感情。——亞里士多德
28、嚴肅的人模仿高尚的人的行動，輕浮的人則模仿卑劣的人的行動。——亞里士多德
29、地球上一切美麗的東西都來源於太——亞里士多德
30、我愛我的老師，但我更愛真理。——亞里士多德
31、教育並不能改變人性，只能改良人性。——亞里士多德
32、幸福在於自主自足之中。——亞里士多德
33、求知是人類的本性。——亞里士多德
34、最初偏離真理毫釐，到頭來就會謬之千里。——亞里士多德
35、美是一種善，其所以引起快感，正因為它善。——亞里士多德
36、思維自疑問和驚奇開始——亞里士多德
37、聰明人總是與另外的聰明人意見相符；傻瓜常常既不贊同聰明人，也不贊同笨蛋。與此相似，直線總能與直線相吻合；而曲線既不彼此吻合，更不會同直線相一致。——亞里士多德
38、習慣實際上已成為天性的一部分。事實上，習慣有些像天性，因為“經常”和“總是”之間的差別是不大的，天性屬於“總是”的範疇，而習慣則屬於“經常”的範疇。——亞里士多德
39、摯友如異體同心。——亞里士多德
40、最大的榮譽是保衛祖國的榮譽。——亞里士多德
41、情感是所有樣感覺：它們改變人們，影響著人們的判斷，並且還伴隨著愉快和痛苦感覺。這類情感有憤怒、憐憫、恐懼等等以及與它們對應的情感。——亞里士多德
42、憐憫是一個人遭愛顧運而引起的，恐懼是這個遭受厄運的人與我們相似而引起的。——亞里士多德
43、羽毛相同的鳥，自會聚在一起。——亞里士多德
44、一個人人的尊嚴並非在獲得榮譽時，百在於本身真正值得這榮譽——亞里士多德
45、記憶為智慧之母。——亞里士多德
46、勇敢乃是自信與害怕中間之道。——亞里士多德
47、勞動的目的是為了獲得閒暇。——亞里士多德
48、幸福就是至善。——亞里士多德
49、古往今來人們開始探索，都應起源於對自然萬物的驚異。——亞里士多德
50、天才必然和瘋子結成親密的聯盟，——亞里士多德
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