【名人名言佳句】道德一詞，在名人眼裡，有著什麼含義呢？
★恩格斯——
只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。———— 恩格斯
只有以愛情為基礎的婚姻才是合乎道德的。———— 恩格斯
實際上，每一個階級，甚至每一個行業，都有各自的道德———— 恩格斯
★培根——
集體的習慣，其力量更大於個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環境，是最有利於培訓好的社會公民的。———— （英國）培根
同情是一切道德中最高的美德。———— （英國）培根
歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩重，而倫理學和修辭學則使人善於爭論。———— （英國）培根
★德謨克利特——
如果兒童讓自己任意地不論去做什麽而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀。———— 德謨克利特
應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。———— 德謨克利特
如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀。———— 德謨克利特
★康德——
道德確實不是指導人們如何使自己幸福的教條，而是指導人們如何配享有幸福的學說。———— 康德
那最神聖恆久而又日新月異的,那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西,是天上的星空和我們心中的道德律。———— 康德
良心是一種根據道德準則來判斷自己的本能，它不只是一種能力；它是一種本能。———— 康德
誰遇到缺德事不立即感到厭惡，遇到美事不立即感到喜悅，誰就沒有道德感，這樣的人就沒有良心。誰做了缺德事而只害怕被判刑，不由於自己行為不軌而責備自己，而是由於想到痛苦的後果才膽戰心驚，這種人也沒有良心，而只有良心的表面罷了。但是，誰能夠意識到行為本身的缺德程度，而不考慮後果如何，卻是有良心的。———— 康德
美，是道德上的善的象徵。———— 康德
世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內心的道德準則。———— 康德
酒能使人出語輕快，酒更能使人一吐衷情。酒，因而成為一種道德的性質成為搬運率直之心的物質———— 康德
有兩種東西，我們愈是時常愈加反覆地思索，它們就愈是給人的心靈灌注了時時翻新，有加無已的讚嘆和敬畏——頭上的星空和心中的道德法則。———— 康德
★裴斯泰洛齊——
道德教育最簡單的要素是“愛”，是兒童對母親的愛，對人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎，應在家庭中奠定。兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其滿足於身體生長需要的基礎上產生的。進一步鞏固和發展這一要素，則有待於學校教育。教師對兒童也應當具有父子般的愛，並把學校融化於大家庭之中。———— 裴斯泰洛齊
一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學校工作的主要部分。———— 裴斯泰洛齊
我的主要辦法，首先是通過孩子們對共同生活的初步感覺和在發展他們初步的能力上，使他們產生姊妹兄弟般的友愛，把整個團體融化於一種大的家庭的樸實精神中；並且就在這種基礎上，以及由此而產生的情感中，鼓舞他們一般的義務感和道德感。———— 裴斯泰洛齊
★契訶夫——
托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學，最偉大的利他主義，不過這種思想對生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報侮辱，不能不這樣回報。到處都得有為個人的神聖權利的奮鬥；如果不要這種奮鬥，那就是不道德。———— 契訶夫
人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。———— 契訶夫
有些人，就連兒童文學都能使他們腐化，他們帶著特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》里那些挑動人心的章節。政論家律師醫生等，摸透人類罪惡的全部秘密，卻並不以不道德出名；現實主義作家常常比寺院方丈更有道德。———— 契訶夫
★羅素——
無聊，對於道德家來說是一個嚴重的問題，因為人類的罪過半數以上都是源於對它的恐懼。———— 羅素
我們有力的道德就是通過奮鬥取得物質上的成功；這種道德既適用於國家，也適用於個人———— 羅素
必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始，因為這樣開始就不會因太多的期望而失望。———— 羅素
在一切道德品質之中，善良的本性在世界上是最需要的。———— 羅素
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