1、小信成則大信立，故明主積於信。賞罰不信，則禁令不行。——韓非子
2、明君無為於上，群臣竦懼乎下。——韓非子
3、私行勝，則少公功。——韓非子
4、時有滿虛，事有利害，物有生死。——韓非子
5、烹小鮮而數撓之，則賊其澤；治大國而數變法，則民苦之。——韓非子
6、道在不可見，用在不可知。——韓非子
7、君無見其所欲。——韓非子
8、和氏之璧，不飾以五采。——韓非子
9、君人者釋其刑徳而使臣用之，則君反制於臣矣。——韓非子
10、非知之難也，處之則難也。——韓非子
11、見而不見，聞而不聞，知而不知。——韓非子
12、人主之患在於信人。信人，則制於人。——韓非子
13、明主立可為之賞，設可避之罰。盲者處平而不遇深溪，愚者守靜而不陷險危。如此，則上下之恩結矣。——韓非子
14、群臣見素，則大君不蔽矣。——韓非子
15、不為小害善，故有大名；不蚤見示，故有大功。——韓非子
16、人臣挾大利以從事，故其行危至死，其力盡而不望。——韓非子
17、制在己曰重，不離位曰靜。重則能使輕，靜則能使躁。——韓非子
18、夫物者有所宜，才者有所施，各處其宜，故上下無為。——韓非子
19、長袖善舞，多錢善賈。——韓非子
20、偏借其權勢，則上下易位矣。此言人臣之不可借權勢也。——韓非子
21、故視強，則目不明；聽甚，則耳不聰；思慮過度，則智識亂。——韓非子
22、凡德者，以無為集，以無欲成，以不思安，以不用固。——韓非子
23、智術之士，必遠見而明察，不明察，不能燭私。——韓非子
24、君見惡，則群臣匿端；君見好，則群臣誣能。——韓非子
25、是以志之難也，不在勝人，在自勝也。故曰：自勝之謂強。——韓非子
26、濫於文麗而不顧其功者，可亡也。——韓非子
27、小知不可使謀事，小忠不可使主法。——韓非子
28、故治民無常，唯法為治。法與時轉則治，治與世宜則有功。——韓非子
29、故明主之治國也，明賞，則民勸功；嚴刑，則民親法。——韓非子
30、故群臣陳其言，君以其言授其事，事以責其功。功當其事，事當其言，則賞；功不當其事，事不當其言，則誅。——韓非子
31、散其黨，收其餘，閉其門，奪其輔，國乃無虎。——韓非子
32、探其懷，奪之威。主上用之，若電若雷。——韓非子
33、法不阿貴，繩不撓曲。——韓非子
34、人行事施予，以利之為心，則越人易和；以害之為心，則父子離且怨。——韓非子
35、眾人助之以力，近者結之以成，遠者欲之以名，尊者載之以勢。——韓非子
36、禁奸之法，太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事。——韓非子
37、虛靜無事，以暗見疵。——韓非子
38、黃帝有言曰：上下一日百戰。——韓非子
39、凡人之大體，取捨同者則相是也，取捨異者則相非也。——韓非子
40、聖人之治民，先治者強，先戰者勝。——韓非子
41、欲成其事，先敗其事。——韓非子
42、千里之馬時一，其利緩；駑馬日售，其利。——韓非子
43、仁者謂其中心欣然愛人也——韓非子
44、恬淡有趨舍之義，平安知禍福之計。——韓非子
45、故為人臣者，窺覘其君心也無須臾之休，而人主怠傲處其上，此世所以有劫君弒主也。——韓非子
46、民之性，飢而求食，勞而求快，苦則求樂，辱則求榮，生則計利，死則慮名。——韓非子
47、夫妻者，非有骨肉之恩也，愛則親，不愛則疏。——韓非子
48、君臣之利異，故人臣莫忠，故臣利立而主利滅。——韓非子
49、火形嚴，故人鮮灼；水形懦，人多溺。——韓非子
50、懸衡而知平，沒規而知圓——韓非子